arcibiskup Vladimír | ||
---|---|---|
|
||
od 28. listopadu 2003 | ||
Kostel | ROCOR(V-V), ROCOR(V) | |
Předchůdce | zřízena diecéze | |
|
||
6. listopadu 2001 – 28. listopadu 2003 | ||
Kostel | ROCOR(V) | |
Předchůdce | zřízen vikariát | |
Nástupce | vikariát zrušen | |
Jméno při narození | Oleg Alekseevič Tselishchev | |
Narození |
28. ledna 1966 (56 let) |
Arcibiskup Vladimir (ve světě Oleg Alekseevich Tselishchev ; 28. ledna 1966 , Kaliningrad , SSSR [1] ) - biskup , primas nekanonického ROCORu (V-V) s titulem arcibiskupa San Francisca a Západní Ameriky, správce hl. Západoamerické, východoamerické, jihoamerické, západokanadské a východokanadské diecéze ROCOR(V-V) [2] . Do roku 2001 byl duchovním ROCOR .
Narodil se v rodině katakomb ortodoxních křesťanů ( josefité - příznivci metropolity Josefa Petrohradského) . Byl pokřtěn hieromonkem Alexandrem (Orlovem) . Byl krmen slavným katakombním knězem Michailem Rožděstvenským , chráněncem metropolity Josefa Petrohradského.
Vystudoval námořní školu, byl dálkovým námořníkem [3] .
Koncem 80. let (podle jiných zdrojů v roce 1993) emigroval do USA [4] . Podle Veniamina Žukova dostal Oleg v polovině 90. let po svých rodičích, bývalých katakombách, které do Ameriky pozval metropolita Vitalij, vízum a stejně jako jeho rodiče se usadil na synodě. Když se jeho rodiče vrátili do Ruska, metropolita Vitalij řekl Olegovi, že je nemožné zůstat na synodě dlouho - musí se rozhodnout, zda půjde do světa a založí rodinu, nebo vstoupí do semináře a stane se mnichem [1 ]
V roce 1993 vstoupil jako novic do kláštera Nejsvětější Trojice v Jordanville . Žil v USA na zelenou kartu [5] .
V roce 1997 mu tonsurovali sutanu a zanechal své dřívější jméno a ve stejném roce absolvoval Teologický seminář Nejsvětější Trojice [6] . Koncem roku 1997, když viděl nepravoslavné, z jeho pohledu, názory a jednání rektora kláštera arcibiskupa Lauruse (Shkurla) , spolu se čtyřmi mnichy opustili klášter Nejsvětější Trojice [7] , ve snaze být převedeno přímo do podřízení prvního hierarchy ROCOR , metropolity Vitalyho , známého svým kritickým postojem k moskevskému patriarchátu a odmítáním " sergianismu " a ekumenismu .
V roce 1998 byl přeložen do Transfiguration Skete v Munsonville (Kanada) a ve stejném roce mu bylo tonzurováno malé schéma. V roce 1999 byl metropolitou Vitalijem vysvěcen na hierodiakona a hieromonka .
Být extrémně negativní vůči moskevskému patriarchátu , on se setkal s nepřátelstvím rozhodnutí rady ROCOR biskupů v říjnu 2000 [8] . V dopise z listopadu 2000 uvedl, že „metropolita již není“, že metropolita již není schopen řídit církev, protože „ztratil orientaci a paměť“, je „v nezdravém stavu vědomí a rozumu“. (dopis z května 2001) a „absolutně závislý“ na své sekretářce L. D. Rosnyanské, která má plnou kontrolu nad jeho podpisem, jeho psacími potřebami a pečetí. "Není třeba si o tom dělat iluze," napsal Hieromonk Vladimir v dopise z července 2001 [9] .
Dne 6. listopadu 2001 byl Hieromonk Vladimir (Celishchev) vysvěcen Sergejem (Kindjakovem) a Barnabášem (Prokofjevem) na biskupa Sacramenta v kostele Svatého Proměnění Páně ve stejnojmenném klášteře v Mansonville .
V listopadu 2001 byl biskup Vladimir ze Sacramentie dočasně ponechán ve Skete Svatého proměnění v Mansonville, aby pomohl metropolitovi Vitalymu, prvnímu hierarchovi ROCORu.
V prosinci 2002 se stal rektorem farnosti Nových mučedníků a vyznavačů Ruska, která se nachází v domě Petra Budziloviče v Nyacku , podle něhož „přijal tuto farnost v prosperujícím stavu – materiálním i duchovním – během svého „péče“, biskup Vladimír dosáhl toho, že farnost opustilo dalších 35 lidí. <...> Hovoříme o farnících, kteří úmyslně opustili farnost kvůli „výživě“ biskupa Vladimíra. 35 lidí je více než 50 % příjezdu! V jednom krásném okamžiku se tomuto muži dokonce podařilo anathematizovat jednoho farníka“ [10] .
Dne 28. listopadu 2003 byl usnesením Rady biskupů ROCOR(V) jmenován administrátorem současně vytvořené Západoamerické diecéze s titulem San Francisco a Western American [11] .
V listopadu 2005 byl rozhodnutím Rady biskupů ROCOR(V) zvolen sekretářem biskupské synody ROCOR(V) [4] .
V roce 2006 zahájila americká policie proti biskupovi Vladimirovi trestní řízení a úřady americké státní bezpečnosti ho zařadily na federální seznam hledaných osob [12] .
Dne 17. června 2006 byl dekretem synodu biskupů ROCOR(V), podepsaným metropolitou Vitalijem (Ustinovem), Antonínem (Orlovem) a Viktorem (Pivovarovem), odvolán z funkce sekretáře synodu [13]. . Nerozpoznal rozhodnutí. Spolu se svými příznivci dosáhl vydání dekretu ze 14. července téhož roku, podepsaného metropolitou Vitalijem, ve kterém byly „pro všeobecné uklidnění“ zrušeny všechny jím přijaté dekrety z 15./28. května [14] .
27. září 2006, po smrti metropolity Vitalyho a rozkolu v ROCOR(V), příznivci Bishop. Vladimír, který vytvořil synod biskupů ROCOR (V), rozhodl: „Po vánočním čase svolejte biskupskou radu, aby zvolila nového prvního hierarchu. Do té doby by mělo být ve všech církvích vyzdvihováno jméno vrchního svěceného biskupa, Jeho Milosti Vladimíra, biskupa San Francisca a Západní Ameriky, o čemž by měla být informována celá církev“ [15] .
V letech 2007-2008 začalo kritické období pro jurisdikci, ve které byl členem. Biskupové z ROCOR(V) ji buď opustili a vytvořili samostatné nekanonické jurisdikce ( Anthony (Orlov) , Viktor (Pivovarov) , Antony (Rudei) ), nebo zemřeli ( Sergius (Kindjakov) nebo Bartoloměj ( Vorobiev) myslel vážně nemocný _ Jediný zbývající hierarcha Anastasy (Surzhik) byl na pokraji odchodu. Za těchto podmínek zahájil jednání s biskupem Agafangelem (Pashkovským) , který se oddělil od ROCORu a který vytvořil vlastní „Prozatímní vyšší církevní správu“ [16] . Vladimir (Celishchev) však dokázal vyjednávat s Anastasym (Surzhik) a v roce 2008 jmenoval řadu biskupů. Jak Agafangel (Pashkovsky) později poznamenal : „Po dobrých dohodách nečekaně od biskupa. Vladimír publikoval článek s rouháním proti naší církvi“ [17] .
Rozhodnutím biskupské rady ROCOR(V-V), která se konala v říjnu 2009, byl zvolen předsedou synodu a byl mu udělen titul arcibiskupa.
Podle různých zdrojů během tohoto období ROCOR(V-V) zahrnoval 30 až 50 farností v Rusku , na Ukrajině , v USA , Kanadě , Francii a zemích Jižní Ameriky [18] [19] .
Podle Evgeny Sokolov [20] :
Jestliže to vše podle osvíceného názoru [ladyky] Vladimíra vyústilo v jedinou kanonickou, a tedy jedinou milostí naplněnou církev na zemi pod jeho moudrým primátem, pak je to jen jeho vlastní názor, sdílený málokdo v pravoslaví. Někteří tomu věří V. je prostě klamný. Nikdy jsem však kostel nezavolal. V. sekta, ale já v tom vidím znaky sekty. Například hromadný křest v rozporu se slovy ve Vyznání víry : "Věřím v jeden křest na odpuštění hříchů." Vladyka by si měl pamatovat, že dvě nové světice naší církve – carevna Alexandra Fjodorovna a velkokněžna Elizaveta Fjodorovna – byly přijaty z luteránství do pravoslaví prostřednictvím zpovědi a přijímání. Neměli žádný překřest. A u v. V. došlo k tomu, že navrhl znovu pokřtít vnuka slavného zahraničního arcikněze Fr. Nikolaj Nekljudov.
V roce 2017 byl zatčen v Kaliningradu: „Poprvé v postsovětské historii Ruské federace na základě obvinění z politického zločinu (článek 282. Vytvoření extremistické komunity)“ [21] .