Vidět vzkříšení Krista ( řecky Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι - „[My], kteří jsme viděli vzkříšení Krista“), je pravoslavný chorál .
řečtina [1] . Τὸν Σταυρόν σου Χριστὲ προσκυνοῦμεν, καὶ τὴν ἁγίαν σου Ἀνάστασιν ὑμνοῦμεν καὶ δοξάζομεν· σὺ γὰρ εἶ Θεὸς ἡμῶν, ἐκτός σου ἄλλον οὐκ οἴδαμεν, τὸ ὄνομά σου ὀνομάζομεν. Δεῦτε πάντες οἱ πιστοί, προσκυνήσωμεν τὴν τοῦ Χριστοῦ ἁγίαν ἁγίαωμεν τὴν τοῦ Χριστοῦ ἁγίασσνσνίαωμεν Ἰδοὺ γὰρ ἦλθε διὰ τοῦ Σταυροῦ, χαρὰ ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ. ὑμνοῦμεν τὴν Ἀνάστασιν αὐτοῦ. Σταυρὸν γὰρ ὑπομείνας δι' ἡμᾶς, θανάτῳ θάνατον ὤλεσεν. | církevní slovanština [2] Když jsme viděli Kristovo vzkříšení, uctívejme Svatého Pána Ježíše, jediného bezhříšného. Uctíváme Tvůj kříž, Kriste, a zpíváme a oslavujeme Tvé Svaté Vzkříšení, Ty jsi náš Bůh, pokud Tě neznáme jinak, nazýváme Tvé jméno. Pojďte, všichni věrní, klanějme se svatému Kristovu vzkříšení, neboť hle, na kříži přišla radost celého světa. Vždy velebíme Pána, zpívejme jeho Vzkříšení, když jsme vydrželi ukřižování, zničme smrt smrtí. | ruština [2] Když vidíme Kristovo vzkříšení, uctívejme Svatého Pána Ježíše, jediného bezhříšného. Uctíváme Tvůj kříž, Kriste, a zpíváme a oslavujeme Tvé svaté vzkříšení, neboť Ty jsi náš Bůh, neznáme nikoho jiného než Tebe, vzýváme Tvé jméno. Pojďte, všichni věřící , klanějme se svatému Kristovu vzkříšení, neboť hle, radost přišla do celého světa skrze kříž. Vždy velebíme Pána a opěvujeme Jeho vzkříšení, protože když vydržel ukřižování, rozdrtil smrt smrtí. |
Hymnus je starověkého původu a má protějšek v textu západní liturgie Velkého pátku : „ Klaníme se Tvému kříži, Kristu a sv. Chválíme a oslavujeme tvé vzkříšení, hle, skrze kříž přišla radost do celého světa. [3] Zpočátku patřil hymnus k velikonoční bohoslužbě , ale již ve velikonočním Jeruzalémě „Následování“ v 9. století je tento hymnus uváděn jako nedělní hymnus po přečtení evangelia . Zpěv je jednoznačně jeruzalémského původu („klaňme se svatému zmrtvýchvstání Krista“ – označení kostela Božího hrobu , časté zmínky o kříži , uchovávaném v chrámu). [3]
Píseň "Zmrtvýchvstání Krista" je již zmíněna v liturgických památkách z období studia . [4] V nejstarších ručně psaných studiových stanovách je však přítomen jako nedělní matinový hymnus , nikoli však po evangelijním čtení (bezprostředně po čtení se podle statutu studia pokládá prokeimenon ).
Známé jsou autorovy práce na textu chorálu „Zmrtvýchvstání Krista, který viděl...“: každodenní verze A. A. Archangelského , chorál P. G. Česnokova , původní skladby A. L. Vedela , A. T. Grechaninova , S. V. Rachmaninova , P. I. Čajkovskij a další. [čtyři]
Při bohoslužbě se používá hymnus „Vidět vzkříšení Krista“:
O Velikonocích, velikonočním týdnu a nedělích od Velikonoc do Nanebevstoupení Páně se píseň zpívá třikrát. V jiné dny - jednou. Kromě toho je hymnus zařazen do obřadů velikonoční pohřební bohoslužby [5] .
V řecké praxi 16. století zpívali zpívající bratři zpěv „Vidět vzkříšení Krista...“. Arsenij (Sukhanov) (XVII. století) píše, že v řeckých církvích byla hymna „pronesena v obou tvářích, rozdělených linkami“. V novořecké bohoslužbě „Vzkříšení Krista, který viděl...“ čte primas ( opat nebo biskup stojící ve sboru ) nebo čtenář .
V moderní liturgické praxi Ruské pravoslavné církve zpěv „Vzkříšení Krista, který viděl...“ je obvykle prováděn všemi věřícími 6. hlasem .
![]() |
---|