Gasilo je chladná zbraň rázově drtící akce, což je rázová zátěž upevněná na pružném závěsu (lano, řemen, řetěz atd.), který má někdy na druhém konci smyčku, díky které se dá nasadit. ruka. Obvykle se nazývá druh cepu , ale kvůli chybějící rukojeti jde o samostatný typ zbraně. Někteří badatelé jej považují za typ bolas [1] .
Nárazové závaží bylo zpravidla kovové (nebo vyrobené z jiného pevného materiálu) závaží, často podobné cepovému šlehači v zemích, kde bylo známé. Improvizovaný zhášeč lze snadno vyrobit z improvizovaných prostředků [2] . Závěs na opačné straně byl obvykle svázán smyčkou na ruku. U některých odrůd bylo zavěšení upevněno na obou stranách rázového zatížení.
Konstrukčně blízké zhášeči jsou typy zbraní, u kterých se jako rázová zátěž používá hrot v podobě šipky ( shengbiao ) nebo čepele či háku ( feigou ). Jsou určeny především pro bodné rány hrotem, případně háky, spíše než pro jednoduché údery [3] .
Zhasnuté rázové zatížení by mohlo udeřit po kruhové dráze, stejně jako cep. Používal se také k vrhání úderů nebo jako vrhací zbraň, se schopností vrátit se po hodu zejména - pro první, nečekaný úder. Tato technika je dána větší utajeností zbraně a také délkou zavěšení, někdy dosahující několika metrů. V závislosti na délce zavěšení se při práci s hasicím přístrojem používala jedna i dvě ruce. V některých zemích byly takové zbraně používány k zajetí a škrcení.
Takové zbraně používalo mnoho národů jako bojové a lovecké zbraně.
V Rusku a v Ruské říši byly hasicí přístroje lidovou zbraní a byly spolu s cepy a cepy široce používány k sebeobraně a zločinci k útoku až do začátku 20. století, ale byly používány i později. Olearius , který navštívil Moskvu v 17. století , napsal:
„Jejich rukávy jsou téměř stejně dlouhé jako kabáty, ale velmi úzké; sbírají je do rukou v mnoha záhybech, takže ruce sotva vystrčí; někdy si při chůzi nechávají rukávy viset pod rukama. Někteří otroci a frivolní pacholci nosí v takových rukávech kameny a cepy, čehož si není snadné všimnout: často, zvláště v noci, napadají a zabíjejí lidi takovými zbraněmi.
— Adam Olearius . „Popis cesty holštýnského velvyslanectví do Muscova a Persie“V. M. Zhemchuzhnikov krátce referoval o použití této zbraně k sebeobraně jeho pradědečkem-vlastníkem půdy v 18. století :
„Sám pradědeček nedal ani na sobě znát, že by něco slyšel, seděl chladně a jen pomalu si nasazoval cep na ruku, stále ještě s jistotou nevěděl, proč k rvačce dochází. NN byl naopak tímto hlukem zřejmě překvapen, protože neočekával žádný odpor. V domnění, že všechny řádně opil, nejprve naslouchal křiku, pak, patrně usoudil, že se jeho oddíl měl špatně, se chystal odejít, ale právě v tu chvíli do dveří vstoupil třmen a oznámil svému velkému -dědečku, že mu chtěli odvézt ženu. Pradědeček vyskočil jako blázen, zamával cepem a praštil s ním do hlavy svého protivníka: NN padl mrtvý. Vrah byl vyhoštěn na Sibiř, poté mu bylo odpuštěno.
— Zápisky V. M. Zhemchužnikova [4]
"A ty bys vzal - jen volnější - závaží, přivázal ho k popruhu a se závažím na hlavě." Byl jsem také pokorný, malý, no, jeden se taky dostal ven, nenechal mě projít. Jednou jsem ho ošetřil závažím z hodin - zaostával.
- Vasilij Šukšin "Lov k životu" [5] .V těchto uvozovkách šlo konkrétně o zhášeče – zbraně bez rukojeti. V 19. a na počátku 20. století se závaží o hmotnosti od 1/8 do 1 libry často používalo jako nárazové zatížení pro běžné lidi . Takové závaží bylo připevněno na opasku dlouhém 60-70 cm, opatřeném poutkem pro nasazení na ruku. V některých případech byla místo litinových závaží použita kovaná závaží, často s hranami nebo hroty pro zvýšení škodlivého účinku. Takové hasicí přístroje byly široce používány, zejména je používali kočí k sebeobraně a někdy se také používaly při pěstních pěštích . [6] Techniku kalení v Rusku popsal Vladimir Dal : „Létající cep, závaží na opasku, které se navíjí, krouží, na kartáči a vyvíjí se ve velkém; bojovali také ve dvou cepech, v omotávce, rozpouštěli je, kroužili kolem nich, střídavě bili a sbírali; proti takovému bojovníkovi nedošlo k osobnímu útoku“ [7] .
Je známo, že zhasl „židovský bič“, který sloužil k sebeobraně proti osobám, které páchaly židovské pogromy . Byl to kus gumy s olověným závažím připevněným na konci. Guma byla často nahrazována krátkou spirálovou pružinou, používanou pro lepší dveřní verandu. Takový „bič“ se nosil v rukávu a uvedl jej do činnosti náhlým mávnutím ruky [8] .
V Číně bylo uhašeno liu xing chui - "meteorické kladivo", což bylo rázové zatížení lana od 3 do 6 metrů. Existovala jeho varianta se závažím na obou koncích lana, v tomto případě byla jeho délka menší. V Japonsku se používala zbraň podobná dvojitému meteorickému kladivu - surujin , sestávající z lana dlouhého 1,5-3 m, na jehož koncích byla upevněna břemena. V kusari fundo , hoso fundo a manriki gusari se jako závěs obvykle používal řetěz kratší než metr. Musubinawa a torinawa byly lano značné délky, na jehož konci byl připevněn malý náklad. Ghasila v Japonsku byly použity v umění vázání hojo-jutsu . [3]
Na tabrízské miniatuře z počátku 14. století je vyobrazen zhášeč, sestávající z opasku zavěšeného na rukávu, ke kterému je připevněno nárazové závaží složitého tvaru (případně vícečepelové ). [9]
Na Západě, mezi zločinci v 19. století, byly uhašené „sungshoty“, pocházející z námořního nástroje, běžné. Nosily se v rukávech nebo kapsách a používaly se k překvapivým útokům, takže byly v mnoha zemích zakázány.
Na Novém Zélandu se takové zbrani říkalo „starosta“ a skládala se z lana utkaného z rostlinných vláken s přivázaným kamenem.
Bolas , vrhací indická zbraň , mohla být použita jako hasicí přístroj .
| Evropská zbraň s pružným kloubem | ||
|---|---|---|
| mající hřídel |
| |
| Bezdrevkovoe | ||
| jiný | " zubatý řetěz " | |