Půst ( řecky Εὐλάβεια ) – pravoslavná příprava na svátost přijímání , spočívající v půstu a abstinenci, účasti na všech bohoslužbách po dobu alespoň jednoho týdne a provádění domácích modliteb podle pokynů modlitební knížky . Postit se znamená přikázat svému tělu abstinenci, očistu a omezení jídla.
Půst je svým významem blízký slovu půst , upozorňuje však nikoli na samotné nejíst, ale na rozechvělou, uctivou, pozornou přípravu na začátek svátků ( Vánoce či Velikonoce ). Úcta je stejný kořen slova úcta ( lat. reverentia ) ( Žalm 21:24 ; Kaz 8:12 ; Iz 29:13 ; Žid. 5:7 ; Žid. 11:7 ; Žid. 12:28 ), což znamená strach , respekt a úctu [1] [2] .
Přitom z Písma svatého , spisů církevních otců a církevních kánonů povinné dodržování půstu před přijímáním nevyplývá. Těm, kteří pravidelně přistupují k této svátosti, postačí dodržování pravidelných půstů stanovených církví ( středeční , pátek , velký , vánoční , apoštolský (petrovský) a nanebevzatý půst a další postní dny v roce) [3] .
Theophan the Recluse ve svém 10. dopise o duchovním životě popisuje tři kroky půstu: stažení se ze světa (osamělost myslet na sebe), pokání a společenství [4] . Theophanes označuje projevy („výkony“) půstu jako „chození do kostela“, „domácnost“ ( modlitba , četba (duchovní literatura), meditace) [5] .
Odvozeninami slova půst v liturgické praxi jsou slova „ zaklínadlo pro maso“ nebo pro jakýkoli vícedenní půst a „ rozhovor “ – východisko z vícedenního půstu. V těchto dnech je „velká útěcha“ (vydatné jídlo ).