Čelenka benátského dóžete

Pokrývka hlavy benátského dóžete ( italsky  Corno Ducale ) je tradiční oděv pro dóže z Benátské republiky , který vykonával heraldické funkce, obdobně jako koruny a další symboly královské moci v monarchických státech . Klobouk měl tvar rohu , byl pevný a byl vyroben z brokátu .

Historie

V benátském jazyce se čepici dóžete říká „Zoia“, což doslova znamená „drahý kámen“. V pramenech se uvádí jako součást dóžecích atributů již od 12. století , zejména za vlády 45. dóže Reniero Zeno († 1268), ale tradice jeho používání vznikla pravděpodobně mnohem dříve.

Tvar a zdobení čepice se postupem času měnilo. Takže pod Zeno byl klobouk čalouněn karmínovým sametem a po obvodu byl instalován zlatý prsten. Za vlády dóžete Lorenza Chelsiho (1361-1365) byl k čepici přidán zlatý kříž [1] . Další přeměna čepice byla provedena v XV století , za vlády dóžete Nicola Marcella (1473-1474) [1] .

V roce 1574 byly k čepici přidány diamanty, které představil francouzský král Jindřich III . při své návštěvě Benátek po útěku z Polska. Klobouk byl také zdoben perlami , „jejichž krása a velikost umožnily považovat dóžecí klobouk za nejdůležitější součást pokladnice“ [2] .

Popis

Doge Montesquieu popisuje pokrývku hlavy takto :

Jedná se o vysokou čepici zdobenou velkými perlami a stejně velkými drahými kameny. Čepice se leskne, je totiž vyrobena ze zlaté látky, na jejíž výrobu se Benátky specializovaly; zlato leží na něm ve dvou vrstvách: to je skutečný poklad (zogia, jak říkají Benátčané). Mezi klenoty zdobícími zlatou čelenku dóžete vyniká sedmdesát nejvzácnějších jiskřivých drahokamů (rubín, smaragd, diamant a čtyřiadvacet perel v podobě kapek).

- Stín panovníka . Staženo: 2. července 2017.

Tradice

Každý nově zvolený dóže obdržel při inauguračním ceremoniálu klobouk, který si nasadil nejmladší člen Velké rady se slovy: „Accipe coronam ducalem, Ducatus Venetiarum“ („Doge benátský, přijměte klobouk dóže“). Dóže měl povinnost nosit stále pokrývku hlavy, zatímco při zvláště slavnostních obřadech (o Velikonocích, během festivalu Nanebevstoupení Páně, při obřadu „ zasnoubení s mořem “) nosil „obřadní“ verzi klobouku a v jiné situace "jednoduchý" sametový klobouk.

Každý rok o Velikonocích vedl dóže průvod z Dóžecího paláce v San Marco do kláštera San Zaccaria , kde mu abatyše kláštera předala novou čepici vyrobenou jeptiškami. Pod čepcem se nosila bílá plátěná čepice, která zakrývala uši a pod bradou se zavazovala šňůrkou. Jean-Jacques Rousseau , ironicky nad tímto detailem, jej přirovnal k „dámskému účesu“ [3] . Nošení takové čepice bylo u tehdejších námořníků běžné kvůli silným zimním a jarním větrům: čepice chránila ucho a lícní nerv před náhlými změnami teploty s vysokou vlhkostí. Pro dóže plnila čepice důležitou ceremoniální funkci: dóže díky ní nikdy nemohl zůstat s nepokrytou hlavou, i kdyby zůstal bez klobouku. Podle některých odhadů byla tato čepice spojována i s pokrývkou hlavy starořeckých archontů [1] . Tento typ čepice se datuje historicky do frygické čepice a nosili ji námořníci ve veslařské flotile. Díky zvýšené tuhosti díky hustému materiálu chránil před nárazy hlavy v úzkém prostoru lodi. Posunutý zadní kužel čepice dal více stupňů volnosti při otáčení hlavy pod palubními nosníky a zadní zvýšená část vytvářela potřebné mikroklima, dodávající rovnoměrnou teplotu, zabraňující pocení a přehřívání hlavy [4] .

Po dobytí Benátek Napoleonem v roce 1797, poslední dóže Ludovico Manin a Velká rada rezignovali, území Benátské republiky bylo rozděleno mezi Francii a Rakousko, instituce dóžete a tradice s ní spojené byly zrušeny a nikdy obnoveno.

Poznámky

  1. 1 2 3 Marc-Antoine Laugier, Histoire de la république de Venise , t. III, str. 21, à Paris chez NB Duchesne, 1758 (lire en ligne) (konzultujte stránku 13. ledna 2011)
  2. Antoine Augustin Bruzen de La Martinière, Le grand dictionnaire géographique et critique , t. IX, str. 106-107, à La Haye chez Pierre de Hondy, 1739 (lire en ligne) (konzultovaná stránka z 13. ledna 2011)
  3. Jean-Jacques Rousseau, Emile, ou de l'Éducation , t. IV, str. 11 (édition Ménard et Desenne, 1824) (lire en ligne) (konzultovaná stránka z 13. ledna 2011)
  4. Wilcox, 1948 , str. 43.

Literatura