Adolf Goldschmidt | |
---|---|
Němec Adolf Goldschmidt | |
Datum narození | 15. ledna 1863 [1] [2] [3] […] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 5. ledna 1944 [1] [2] [3] […] (ve věku 80 let) |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | výtvarný kritik , vysokoškolský pedagog |
Ocenění a ceny | Orlí štít německého státu ( 1933 ) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Adolf Goldschmidt ( Němec : Adolph Goldschmidt ; 15. ledna 1863, Hamburk – 5. ledna 1944, Basilej , Švýcarsko) byl německý historik umění .
Adolf Goldschmit se narodil 15. ledna 1863 v Hamburku jako syn židovských bankéřů. Po studiích bankovnictví se od roku 1885 věnoval studiu dějin umění na univerzitách v Jeně, Kielu, Lipsku u Antona Springera [5] . V roce 1889 získal doktorát disertační prací s názvem „Lübecker Malířství a sochařství do roku 1530“ (Lübecker Malerei und Plastik bis 1530). Jednalo se o první podrobnou analýzu středověkého umění severovýchodního Německa [6] .
Po cestě přes Německo, Dánsko, Švédsko, Nizozemsko, Anglii, Francii a Itálii představil Goldschmidt v roce 1893 své dílo „Albanipsalter v Hildesheimu a jeho spojení se symbolickým kostelním sochařstvím 12. století“ (Der Albanipsalter in Hildesheim und seine Beziehung zur symbolischen Kirchenskulptur des 12. Jahrhunderts), se stal Privatdozent na univerzitě v Berlíně. Friedrich Wilhelm (Friedrich-Wilhelms-Universität). Od roku 1903 byl mimořádným profesorem dějin umění v Berlíně, od roku 1904 byl profesorem na univerzitě v Halle . V roce 1912 se Adolf Goldschmidt přestěhoval do Berlína, aby nahradil Heinricha Wölfflina , který odcházel do Mnichova , na katedře dějin umění . Goldschmidt a Wölfflin se řídili různými vědeckými metodami, ale udržovali si profesionální a přátelský vztah [7] .
V roce 1927 a 1930 byl Goldschmidt jedním z prvních německých vědců jako hostující profesor na Harvardově univerzitě ; v roce 1931 mu byl udělen čestný doktorát z Princetonské univerzity a v roce 1936 z Harvardu. Tehdy mu bylo nabídnuto, aby se stal ředitelem nově založeného Byzantského výzkumného centra v Dumbarton Oaks ( eng. Dumbarton Oaks ; Washington, DC), ale Goldschmidt se vrátil do Berlína, protože i přes vzestup nacistů v Německu se cítil chráněna svou pozicí lektora s mezinárodní reputací. Z Německa emigroval až v roce 1939. S podporou Roberta von Hirsche se přestěhoval do Basileje, kde v roce 1944 ve věku 80 let zemřel.
Adolf Goldschmidt byl členem Pruské akademie věd v Berlíně (Preußische Akademie der Wissenschaften) od roku 1914 až do svého vyhnání nacisty v roce 1938. Byl spolueditorem Ročenky pruských uměleckých sbírek (Mitherausgeber des Jahrbuchs der preußischen Kunstsammlungen), předsedou Berlínské společnosti pro dějiny umění (Berliner Kunstgeschichtlichen Gesellschaft) a vedoucím oddělení Německé společnosti pro dějiny umění. V roce 1933, kdy mu bylo 70 let, mu byla udělena medaile J. W. Goetha za umění a vědecký výzkum [8] a Orlí štít Německé říše (Adlerschild des Deutschen Reiches) [9] .
Adolf Goldschmidt byl společenský člověk, měl široký okruh přátel, mezi nimi umělce Maxe Liebermanna , Edvarda Muncha , historiky umění a teoretiky Abi Warburg , Erwin Panofsky , Kurt Weizmann , Hans Janzen , Friedrich Meinecke.
Goldschmidtovými studenty byli Kurt Weizmann a Clara Steinweg.
Hlavním předmětem historického bádání Adolfa Goldschmidta bylo umění středověku, dále studium dolnoněmeckého a nizozemského malířství od pozdního středověku do baroka , knižní miniatury, byzantské a saské sochařství a řezbářství ze slonoviny, norman architektura Sicílie. Goldschmidt hodně cestoval, a proto svou pozornost zaměřil na přírodní materiál a ikonografický kontext. Dějiny umění považoval za exaktní vědu.
V díle „Studie k dějinám saského sochařství v přechodné době od románského slohu ke gotickému“ (Studie zur Geschichte der Sächsischen Skulptur in der Uebergangszeit vom Romanischen zum Gotischen Stil, 1902) Goldschmit vystopoval podle slohových dokumentů, vývoj německého sochařství.
Jeho studie "Brána sv. Ambrože v Miláně" (Die Kirchenthür des Heil. Ambrosius in Mailand, 1902) se věnuje historickému, kulturnímu a ikonografickému rozboru brány baziliky Sant'Ambrogio v Miláně jako památníku raně křesťanské umění. Goldschmidt je autorem důležitých článků o severoněmeckém malířství, saském sochařství a raně středověkých miniaturních rukopisech v Pruské ročence dějin umění (Repertorium für Kunstwissenschaft, Zeitschrift für Christliche Kunst a Jahrbuch der Kgl. Preussischen Kunstsammlungen).
Goldschmidt vydal společně s Kurtem Weizmannem zásadní dílo Die byzantinischen Elfenbeinskulpturen des X—XIII Jahrhunderts ve 2 svazcích (1930—1934) [10] .
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|