| Památník | |
| homomonument | |
|---|---|
| homomonument | |
| Pohled shora. | |
| 52°22′28″ s. sh. 4°53′05″ východní délky e. | |
| Země | Holandsko |
| Město | Amsterdam |
| Náměstí | náměstí Westermarkt |
| Architektonický styl | Moderní |
| Sochař | Karin Daan |
| Datum založení | 5. září 1987 |
| Materiál | žula |
| webová stránka | homomonument.nl ( nula) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Homomonument ( nizozemsky Homomonument ) je památník v historickém centru Amsterdamu , postavený na památku všech gayů a lesbiček , kteří byli utlačováni a pronásledováni kvůli své sexuální orientaci . Pomník byl vytvořen, aby podpořil a inspiroval homosexuální muže a ženy v jejich boji proti diskriminaci a represi. Pomník, navržený nizozemskou umělkyní Karin Daan , byl slavnostně otevřen 5. září 1987 na Westermarkt ( Nizozemí. Westermarkt ).
Homomonument je abstraktní kompozice tří trojúhelníků růžové žuly. Tento symbol má historické kořeny - růžový trojúhelník sloužil jako označení pro homosexuální vězně v nacistických koncentračních táborech . Navíc, na rozdíl od podobných znaků jiných kategorií vězňů, byla větší než ostatní - takže každý z dálky viděl, že člověk patří k jedné z nejvíce opovrhovaných a utlačovaných skupin. Úmrtnost homosexuálů v koncentračních táborech přesáhla 60 %, pro srovnání úmrtnost politických vězňů byla 41 %. Podle různých odhadů zemřelo během nacistické vyhlazovací politiky až 50 000 gayů. Následně se růžový trojúhelník stal symbolem emancipace LGBT komunity a jejího boje za jejich práva . [1] [2] [3]
Homomonument má však zvěčnit nejen památku homosexuálních obětí druhé světové války [4] [5] . Hovoříme o všech gayích a lesbách, kteří kdy byli nebo stále jsou pronásledováni, kteří byli kdysi ničeni nebo jsou stále ničeni (dnes se v osmi zemích světa homosexualita trestá smrtí) [6] . Památník vznikl také k uctění památky mužů a žen, kteří bojovali a bojují za svobodu a lidská práva lidí se sexuální orientací odlišnou od té, která je ve společnosti považována za tradiční a jedinou normální . Je materiálním ztělesněním myšlenky, že je třeba lidi neustále varovat, aby se historie neopakovala. [2] Památník také slouží k zviditelnění a otevřenosti LGBT komunity.
Autorka pomníku, umělkyně Karin Daan , popisuje symbolickou složku takto:
Považuji za důležité, aby byl pomník jakoby vepsaný do místa, jako vyšitý, a shora bylo dobře vidět, jak se trojúhelník prolíná s městským a společenským prostorem, například taxikáři uprostřed pomníku, kteří je nepravděpodobné, že si to uvědomí. Myslím, že hlavním poselstvím gay monumentu je, že jsme hrdí a silní jako žula, památník nás právě teď spojuje, ale jsme také spojeni s městem a společností ve všech časoprostorech. [čtyři]
Původní text (n.d.)[ zobrazitskrýt] Het mooiste vind ik dat het monument zich als het ware inweeft in de plek, als een borduursel, dat het alleen van bovenaf als totaliteit is te zien en dat de driehoek verweeft met de stedelijke en maatschappelijke ruimden, het de de bijvoor taxi en zich daar nauwelijks van bewust zijn. Dat vind ik de mooiste komponent van het homomonument: we are, klus en sterk als graniet, het monument bindt ons aan elkaar hier en nu, aar we have a evenzeer verweven met de stad en de de maatschappij in een grotere tijd en ruimte.
Stavba Homomonumentu. 1987
Myšlenka zvěčnit památku homosexuálních obětí druhé světové války se objevila na samém počátku organizovaného holandského gay hnutí . Takže v roce 1961 aktivista Jeff Last ( Nizozemština. Jef Last ) navrhl vytvořit „pomník neznámému gayi“ s tím, že „nikdo neví, kolik z nich (utlačovaných gayů) bylo, neexistují žádné statistiky, které by ukazovaly, kolik byli v těchto táborech popraveni, vyhladověni nebo jinak“ [4] . Praktický rozvoj však tato myšlenka nabyla až v 70. letech 20. století, kdy se zviditelnění a otevřenost dosud marginalizované a stigmatizované komunity gayů stalo důležitým politickým cílem mnoha organizací za práva gayů [5] .
V roce 1970 (rok před úplnou dekriminalizací homosexuality v Nizozemsku [7] ) byla zatčena skupina gay aktivistů za pokus položit věnec k Národnímu památníku obětem 2. světové války na náměstí Dam v centru Amsterdam . Květiny z památníku policie odstranila a prohlásila za urážku památky zesnulých. Tento incident vyvolal rozhořčení mezi LGBT komunitou a posloužil jako impuls pro rozvoj boje za uznání obětí represe. V průběhu 70. let se homosexuální aktivisté pokoušeli pokládat květiny každý rok se střídavým úspěchem a trvali na tom, že gayové a lesby byli jednou ze skupin, které trpěly během Hitlerových „sociálních čistek“ [5] .
Na jaře 1979 , v období prudkého rozvoje gay emancipace, vstoupila iniciativa postavit pomník homosexuálům, kteří byli vystaveni pronásledování a diskriminaci, do kvalitativně nové etapy - byla založena Nadace Homomonument, jejímž hlavním cílem bylo realizace projektu památníku [8] . Jedním ze zakladatelů fondu byl Bob van Schijndel ( holandský. Bob van Schijndel ) z gay organizace PSP. S poukazem na skutečnost, že v roce 1978 byl v Amsterdamu otevřen pomník cikánským obětem nacistické genocidy , van Schijndel navrhl postavit památník homosexuálům, kteří byli v minulosti vystaveni a v současnosti jsou pronásledováni a potlačováni. [4] Mezi zakladatele fondu patřili také zástupci Labour Party , Lidové strany a Křesťanskodemokratické strany Nizozemska [9] .
V roce 1980 byla vyhlášena soutěž o nejlepší návrh Homomonumentu a byla vytvořena porota složená z odborníků z oblasti umění, architektury a designu. Do soutěže bylo přihlášeno 137 projektů od různých umělců a sochařů. V roce 1981 vybrala porota návrh pomníku, který navrhla amsterdamská designérka Karin Daan . [4] Amsterodamská vláda nakonec přidělila místo pro stavbu pomníku, ale shromáždit požadovanou částku na stavební práce trvalo 8 let. Své dary poskytlo mnoho organizací a jednotlivců, některé příspěvky pocházely od nizozemského parlamentu a vlády Ruuda Lubberse , úřadů města Amsterdam a provincie Severní Holandsko [10] .
Myšlenka vytvoření pomníku byla ostře kritizována řadou politických a veřejných činitelů, kteří buď neuznávali samotný fakt represe a považovali pronásledování homosexuálů za legální, nebo svůj postoj argumentovali tím, že vytvoření tzv. památka na samostatnou malou skupinu je iracionální. Bývalý katolický ministr zahraničí Josef Luns srovnával homosexuály s kleptomany , v opozici vůči němu příznivci erekce poznamenali, že stavba pomníku by možná neměla smysl, kdyby ve společnosti nebyli lidé, kteří způsobují utrpení gayům a lesbám a ztěžují jim život. jim. [11] [12] Také samotný projekt Daan vyvolal kritiku od některých gay aktivistů, kteří chtěli, aby památník měl monumentálnější design [13] [14] .
První kámen byl položen 28. dubna 1987 na Westermarktu [10] . Slavnostní zahájení Homomonumentu se konalo 5. září 1987. Stala se první plnohodnotnou památkou svého druhu na světě [4] . Díky této události získalo Nizozemí věhlas jako nejtolerantnější západní stát [11] , a samotný fakt postavení pomníku znamenal nejen uznání křivdy minulosti, ale v tehdejší historii byl významným krokem v boj proti homofobii v Evropě [5] .
Homomonument byl postaven na náměstí Westermarkt na břehu kanálu Keizersgracht poblíž historického kostela Westerkerk . Památník je kompozicí tří rovnostranných trojúhelníků z růžové žuly o hraně 10 metrů, které jsou vzájemně propojeny tenkými liniemi z podobného materiálu. V souhrnu tak vznikne jeden velký pravidelný trojúhelník o straně 36 metrů. Karin Daan navrhla památník tak, aby byl co nejimpozantnější a nejmonumentálnější, aniž by narušoval prostředí, aby co nejvíce zapadl do historické městské krajiny. [patnáct]
Homomonument fyzicky ztělesňuje tři myšlenky a tři časy: vzpomínku na minulost, odpor k diskriminaci a represi v současnosti a slova na rozloučenou pro budoucnost.
První trojúhelník je na nábřeží kanálu Keizersgracht . Postupně se zužující čtyři schody přerušené uprostřed vedou dolů z chodníku na plošinu spočívající na vodě. Vrchol trojúhelníku vyčnívajícího do kanálu ukazuje na náměstí Dam , kde se nachází Národní památník obětem 2. světové války . Čtyři pontony chrání památku před případným poškozením projíždějícími loděmi. Tento trojúhelník symbolizuje současnou dobu. Zde můžete často vidět lidi sedící na schodech a na plošině odpočívající u vody se pravidelně pokládají květiny a zapalují svíčky. [patnáct]
Druhý trojúhelník je vyroben ve formě pódia, tyčící se 60 centimetrů nad povrchem náměstí. Symbolizuje budoucnost. Vnější vrchol ukazuje na sídlo LGBT organizace „ COC “ na Rosenstraat 14. Zkratka „COC“ původně znamenala „Cultuur en Ontspannings-Centrum“ (s nid. – „Centrum pro kulturu a rekreaci“) a byla koncipován jako neutrálně znějící fronta pro skutečnou LGBT organizaci. Byla založena v roce 1946 a je nejstarší gay organizací na světě [16] . V blízkosti trojúhelníku se nachází informační kiosek „Pink Point“ (z angličtiny – „Pink Point“), kde si můžete zakoupit literaturu, suvenýry související s gay životem v Nizozemsku [15] . Samotné pódium je často využíváno jako pódium pro různé akce.
Třetí trojúhelník je umístěn v jedné rovině s dlažebními kostkami náměstí. Symbolizuje minulost. Po obvodu desky je vyryta linka z básně „Mladému rybáři“ od holandského židovského básníka, který byl údajně homosexuál, Jacoba Israela de Haana : „Taková bezmezná touha po přátelství“ ( Nizozemština. „Naar Vriendschap Zulk een Mateloos Verlangen" ), který byl koncipován Karin Daan, popisuje hlavní hnací sílu ve vztazích mezi lidmi. Vrchol, vně velkého trojúhelníku, ukazuje na domov Anny Frankové , židovské dívky, jejíž deníky během německé okupace Nizozemska spojily miliony lidských tragédií spojených s nacistickou genocidou v příběhu o osudu jednoho dítěte. [patnáct]
| Trojúhelník "skutečného". | Trojúhelník budoucnosti. | Trojúhelník minulosti. |
Tři dominanty památníku historických míst města jsou navrženy tak, aby ještě více zdůraznily pozadí, ve kterém samotný památník a jeho symboly existují. Štítek umístěný na plotu kanálu z obou stran (tak, aby byl vidět ze země i vody), obsahuje nápis ve třech jazycích ( holandština , angličtina a francouzština ):
homomonument
Na památku všech žen a mužů, kteří byli kdy utlačováni a pronásledováni kvůli své homosexualitě.
Na podporu mezinárodního gay a lesbického hnutí v jeho boji proti pohrdání, diskriminaci a útlaku. Na znamení, že nejsme sami.
Jako připomínka neustálé bdělosti.
Minulost, přítomnost a budoucnost jsou v této oblasti reprezentovány těmito třemi trojúhelníky, které navrhla Karin Daan, 1987.
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt]homomonument
Připomíná všechny ženy a muže, kteří byli kdy utlačováni a pronásledováni kvůli své homosexualitě.Podporuje Mezinárodní lesbické a gay hnutí v jejich boji proti pohrdání, diskriminaci a útlaku. Ukažte, že nejsme sami.
Vyzývá k trvalé ostražitosti.Minulost, přítomnost a budoucnost představují 3 trojúhelníky na tomto čtverci. Navrhla Karin Daan, 1987.
V roce 1991 byl most přes kanál Keizersgracht , který se nachází severně od Homomonumentu, přejmenován na počest antifašisty, odbojáře , gay aktivisty, dlouholetého vůdce COC LGBT organizace Nieka Engelschmana ( Niderl. Niek Engelschman ).
Každý rok 4. května, na Národní den památky obětí padlých ve druhé světové válce , se v Homomonumentu koná oficiální ceremonie připomínající gaye a lesby, kteří se stali oběťmi nacistických represí , a také všechny ty, kteří byli dodnes pronásledováni kvůli svým homosexualita. Akce, která sdružuje stovky lidí, se účastní různí funkcionáři, zástupci politických stran, veřejných organizací, kteří vystupují. Ceremoniál začíná ve 20 hodin a zahrnuje položení květin, spuštění holandské vlajky , tradiční dvě minuty ticha , po kterých zazní státní hymna „ Het Wilhelmus “. Dříve bylo používání úředních pomůcek zakázáno, ale později byla pozice změněna. [17]
Na narozeniny královny 30. dubna a Den osvobození 5. května se na Westermarktu konají pestré festivaly Pink Triangle, které zahrnují tance, koncerty, vystoupení umělců, včetně drag queen , a tak dále. Tyto slavnosti by podle organizátorů měly svědčit o propojení minulosti a současnosti, být zárukou, že historie nebude zapomenuta a neztratí na aktuálnosti. [osmnáct]
Homomonument, jako první památka svého druhu, si získal celosvětovou slávu a je oblíbenou turistickou atrakcí v Amsterdamu. Lidé z celého světa k němu jezdí pokládat květiny a fotit se [13] [19] .
Homomonument byl obnoven v roce 2003 [4] . 24. října 2006 starosta Amsterdamu Job Cohen a předseda LGBT organizace COC Frank van Dalen slavnostně otevřeli model Homomonumentu v parku miniatur Madurodam v Haagu [20] .
Dnes se Westermarkt stal jedním z center života nizozemské LGBT komunity . Často se zde konají různé akce: shromáždění, výstavy fotografií, flash moby , otevřené přednášky, svatby, oslavy a tak dále. Nadace Homomonument tyto aktivity koordinuje a podporuje. [21]