gradischansky chorvati, gradischansky | |
---|---|
gradientscanski hrvati | |
Typ |
historická část chorvatského lidu moderní subetnická skupina |
Etnohierarchie | |
Závod | kavkazský |
skupina národů | jižní Slované |
Podskupina | Chorvati |
společná data | |
Jazyk | gradišsko-chorvatský |
Psaní | latinka |
Náboženství | Katolicismus |
První zmínky | 15. století |
zahrnout | Chatové , Polané , Dolintsy , Vlaši , Shtoi , Moravští Chorvati |
Moderní osídlení | |
Rakousko ( Burgenland ); Maďarsko (pohraniční regiony s Rakouskem); Slovensko (u Bratislavy ); Česká republika (jižní Morava ) cca 35 000 lidí |
Gradiščanští Chorvati (též Burgenlandští Chorvati , gradishchantsy ; chorvatsky gradišćanski hrvati ; německy Burgenlandkroaten ; maďarsky burgenlandi horvátok ) - subetnická komunita Chorvatů , obývající spolkovou zemi Burgenland (Gradishche) v Rakousku a sousední oblasti Maďarska Česká republika a Slovensko [ 1] [2] [3] . Jedna z největších izolovaných komunit Chorvatů v zahraničí. Populace Gradishianů je asi 35 000 lidí [1] .
Předkové Hradičanů začali od 16. století masivně osidlovat opuštěné oblasti na západě Uher. Migrace Chorvatů byly způsobeny různými důvody, z nichž hlavní byla neustálá hrozba tureckých nájezdů na chorvatské země. K dnešnímu dni, v důsledku emigrace a asimilačních procesů , které byly nejaktivnější ve 20. století, se oblast osídlení Gradiščanských Chorvatů výrazně zmenšila [4] .
Komunita Gradishchan Chorvatů zahrnuje několik skupin, které se liší původem, dialektovými rysy a rysy tradiční kultury [5] . Hlavním komunikačním prostředkem v každodenním životě obyvatel Gradishchanu jsou dialekty čakavského dialektu , některé skupiny obyvatel Gradishianu mají dialekty shtokavského dialektu a v řadě vesnic se používají i kajkavské dialekty . Chorvatský literární jazyk nezískal popularitu v Gradishte, jako literární norma , Gradishchan Chorvati používají oblastní Gradishchan-chorvatský jazyk , založený na místních dialektech [6] [7] . V roce 1987 uznal rakouský ústavní soud standardní gradišsko-chorvatský jazyk jako druhý úřední jazyk Burgenlandu [8] . Věřící občané města jsou katolíci .
Gradiští Chorvati žijí v odlišném etnickém prostředí mezi Rakušany , Maďary , Čechy a Slováky . Hlavní oblastí jejich osídlení je rakouská spolková země Burgenland (chorvatsky Gradishte), která se táhne v úzkém pruhu podél hranice s Maďarskem. V širokém smyslu se pojem gradišče (stejně jako gradiščanské a gradiščanské dialekty) používá i ve vztahu k sídlům Chorvatů v západním Maďarsku, jihovýchodních Čechách a jihozápadním Slovensku. V Maďarsku žijí obyvatelé Gradish ve vesnicích ležících v příhraničních regionech s Rakouskem, na Slovensku - v okolí Bratislavy , v České republice - v jižních oblastech Moravy [2] . Chorvati z Dolního Rakouska byli z větší části asimilováni Rakušany . Počet moravských Chorvatů poklesl po jejich deportaci v roce 1948 do jiných částí České republiky. Značné množství Gradiscan Chorvatů emigrovalo do Severní Ameriky . Někteří z občanů Gradish se po převodu svých pozemků do Rakouska v roce 1921 usadili ve Vídni . Počet Chorvatů v Gradishte neustále klesá kvůli asimilaci a emigraci. V roce 1951 byl počet Gradischánců 12,5% z celkového počtu obyvatel Burgenlandu, v roce 1971 - asi 9% a v roce 1991 - asi 7,2% (19 460 lidí). Podle chorvatských církevních a kulturních organizací bylo na přelomu 20.-21. století v Burgenlandu asi 35 000 Chorvatů [1] .
Předkové Hradisianů začali osidlovat oblasti na západě Uher, které byly opuštěné vpádem osmanských Turků již v 15. století. Masové stěhování Chorvatů na toto území začalo později od 16. století. Předkové občanů Gradish opustili své rodné země kvůli tureckým nájezdům, vysokým daním a hladomoru. Kromě toho sehrály vládnoucí kruhy Maďarska a velkostatkáři ( Batthyani , Nadasdy , Zrinski a další) důležitou roli při přesídlení Chorvatů, kteří potřebovali zalidnit opuštěné země v západním Maďarsku, jižním Štýrsku a Dolním Rakousku rolníky a naverbovat milici pro případ invaze Turků. Majitelé pozemků také organizovali pohyb svobodných rolníků „na nájem“. Do Chorvatska přišli zaměstnavatelští poslové, vyburcovali Chorvaty, aby se přestěhovali do nových zemí, sepsali jménem vlastníků půdy dohody o podmínkách přesídlení. Na základě takových dohod opustily Chorvatsko nejen rodiny, ale i téměř celé vesnice. Také statkáři přesídlili své poddané, rolníky. Pravděpodobně takto vznikla vesnice Pinkovac / Güttenbach [4] .
Předkové gradiských Chorvatů migrovali z několika oblastí Chorvatska - z Liky , Krbavy , západní Bosny , Kordunu , Banoviny , Gorského kotaru a Slavonie - a usadili se na západě Maďarska, částečně ve slovinském extrému , Korutanech , Štýrsku . , Slovensku a Moravě a také v údolí řeky Kupy , v okresech Čabar a Brod , v přímořských oblastech od Senje po Rijeku . Existují tři hlavní migrační vlny. První se vztahuje k roku 1530, kdy se Chorvati přestěhovali z oblastí z Una do Velebitu az Kupy v Gorském kotaru do Kapely . Tato území byla v letech 1503 až 1527 vystavena častým nájezdům Turků. V roce 1540 se ve druhé vlně přesunuli Chorvati ze Slavonie. Třetí vlna byla spojena s migrací obyvatelstva mezi řekami Una a Kupa v 50. a 60. letech 16. století. Hlavní oblasti chorvatského osídlení byly okolí Güssing , Weiden bei Rechnitz a Stadtschlaining , severozápad Sopronského kraje , okolí Eisenstadtu/Zhelezna , země od Šoproně k Dunaji a Bratislavě, v Dolním Rakousku - země východně od Vídeň a země mezi Dunajem a laiky , jižní Morava a oblasti Slovenska až po Malé a Bílé Karpaty . Celkem se na tomto území nacházelo až 300 vesnic [9] .
V roce 1533 chorvatský Sabor protestoval proti přesídlení Chorvatů a požadoval, aby se chorvatské obyvatelstvo vrátilo zpět po pominutí hrozby tureckých útoků. Mezitím se války s osmanskými Turky dlouho vlekly. Chorvatští osadníci se přizpůsobili novým životním podmínkám a již ve druhé generaci byly téměř úplně zpřetrhány všechny vazby s vlastí. Navzdory ztrátě kontaktu s chorvatskými zeměmi si gradiští Chorvaté zachovali svůj rodný jazyk a tradice. Dlouhodobý kulturní a historický vývoj obyvatel Gradishchanu, izolovaného od Chorvatska, zároveň vedl k formování zvláštních rysů jejich kultury, ke vzniku vlastní literatury, vzdělání a vědy, jakož i k vytvoření vlastního spisovného jazyka [9] .
Až do poloviny 19. století byli mluvčími národní myšlenky Chorvatů katoličtí kněží, ve druhé polovině 19. století se k národnímu hnutí přidala tehdy objevující se Gradiščanská inteligence. Jedním z hlavních úkolů, které stály před vůdci národního hnutí, byla standardizace gradišsko-chorvatského jazyka. Rozvoj národního hnutí a zachování chorvatské identity do jisté míry přispěly k tomu, že v roce 1968 byl přijat zákon o právech národností, který národnostním menšinám poskytl svobodu kulturního a jazykového rozvoje. Chorvatský jazyk pronikl do církevní služby, školství a místní správy. K rozšíření národního hnutí mezi venkovským obyvatelstvem přispělo zakládání církevních šestiletých škol. Představitelé chorvatského hnutí se sjednotili pod vedením veřejného činitele M. Mersic-Miloradiče . V roce 1910 bylo zahájeno vydávání novin Naše noviny, které přispěly k další národní, jazykové a kulturní integraci gradiských Chorvatů. Souběžně s procesy národního obrození probíhal proces asimilace Chorvatů dominantními národy Burgenlandu [9] .
Od roku 1918, po rozpadu Rakouska-Uherska, se proces asimilace gradiských Chorvatů urychlil, protože jejich sídelní oblast byla rozdělena mezi tři státy - Rakousko, Maďarsko a Československo. V roce 1921 byla většina chorvatských zemí součástí Rakouska, v nově vzniklé spolkové zemi Burgenland [9] . Od té doby se objevilo jméno Gradishche, navržené M. Mersic-Miloradičem jako chorvatský překlad názvu rakouské země. Od roku 1921 vstoupilo do literatury a poté do každodenního užívání etnonymum Gradishchansky (Burgenland) Chorvati [1] . V Rakousku začaly chorvatské základní školy postupně vyučovat německý jazyk a rušily bilingvní školy. Od roku 1937 bylo zavedením školského zákona v Burgenlandu pozastavena germanizace školství, ale po anexi Rakouska Německem v roce 1938 byl tento zákon zrušen. Teprve v roce 1955 byli v Rakousku Gradishové uznáni jako národnostní menšina, chorvatština se začala oficiálně používat ve školství, v soudnictví a správě.
V roce 1960 byla vytvořena samostatná diecéze Zhelezno/Eisenstadt. V roce 1972 byl vytvořen Výbor na obranu práv Gradishchan Chorvatů. Podle zákona o národnostních menšinách z roku 1976 byl rozsah užívání chorvatského jazyka omezen. Poté, co byla část zákona týkající se chorvatského jazyka napadena u soudu, byla v roce 1987 zrušena a chorvatština byla zavedena jako úřední jazyk v 6 ze 7 okresů Burgenlandu. Gradishian Croats v Rakousku vytvořili takové veřejné organizace jako Gradishian Croat Culture Society ve Vídni (1934), Chorvatské knižní nakladatelství (1947) a Chorvatský akademický klub ve Vídni (1948), stejně jako publikace Crikveni glasnik (1946), Naše selo i Náš tjednik (1947), Naša domovina (1952), Glas (1957), Novi glas (1969), Put (1981). V roce 1993 vyslaly chorvatské organizace své zástupce do Rady pro národnostní menšiny rakouské vlády [9] .
Geograficky je Gradishte rozděleno do tří regionů, ve kterých se rozlišuje pět místních skupin Gradishchan Chorvatů. Severní Gradishte je obýváno Polany a chatrčemi , Srednee Gradishte je obýváno lidmi z údolí , Vlachové a Shtoi žijí v jižním Gradishche . Zvláštním sdružením, které nemá své vlastní jméno, jsou Chorvati z jižního Gradish, kteří mluví čakavským dialektem. Každá ze skupin má své vlastní kulturní a každodenní rysy a nářeční rozdíly.
Hlavní skupina Gradishchansky Chorvatů používá dialekty chakavského dialektu v každodenním životě [11] . Někteří obyvatelé Gradischanu také používají dialekty shtokavského dialektu a částečně kajkavského dialektu [12] [13] [14] . Mezi čakavsky mluvící obyvatelstvo patří skupiny chýší, Polané, Dolintsy a také obyvatelé sedmi takzvaných jihočakavských vesnic. Dialekty štokavského dialektu jsou běžné mezi skupinami Stoi a Vlach. Dialekty kaikavského dialektu jsou zachovány v několika vesnicích [5] . Dialekty tří hlavních dialektů v Gradishte (stejně jako v Chorvatsku samotném) charakterizují hluboké nářeční rozdíly [15] .
V dialektech chakavského dialektu je zachováno staré místo přízvuku se systémem tří přízvuků ( krãlj "král", nogȁ "noha", rûku "ruka"), ve kterém je zvláštní stoupající intonace známá jako čakavština. akutní (˜). Podle výslovnosti reflexu praslovanské samohlásky *ě („ yat “) patří gradiščanské dialekty k ekavsko - ikavskému typu ( leto „léto, rok“, delo „práce“, ale dite „dítě“, rika „řeka“), ikavský typ je méně běžný, zejména ve vesnici Shtinac (Stinyaki) . Nechybí ani lexikální rysy , včetně podoby tázacího zájmena „co“ - ča [15] .
V dialektech štokavského dialektu je zachována stará akcentace , v řadě dialektů, např. v dialektu vesnice Weiden bei Rechnitz (Bandol) jsou zaznamenány některé místní inovace přízvuku. Až na vzácné výjimky převládá ikavský typ výslovnosti. Je zaznamenána přítomnost zvláštní shtokavské slovní zásoby, mimo jiné včetně tvaru zájmena „co“ - što [15] .
V dialektech kajkavského dialektu, dochovaných v malém počtu vesnic (v Hidegsegu (Vedeshin) , Fertohomoku (Khomok) , chorvatském Grobu a dalších) existuje široká variabilita reflexu ě z monoftongů . ( e̯ , ẹ ) na dvojhlásky ( je , ( i)je / i̯e , (i)i̯e ) v závislosti na přízvučné nebo nepřízvučné pozici samohlásky nebo jejím fonetickém prostředí. Dochází také k neutralizaci intonace přízvukového typu (˜). Nejčastěji chybí formy s kajkavskou metatonií . Mezi kaikavskými lexikálními rysy vyniká tvar zájmena „co“ - kaj [15] .
Gradiščansko-chorvatský (burgenlandsko-chorvatský, gradiščanský) spisovný jazyk je založen na čakavském dialektovém základu. Zaznamenává významnou vrstvu lexikálních výpůjček z němčiny, maďarštiny a částečně ze slovenštiny. V literárním jazyce gradiských Chorvatů jsou navíc německé a maďarské vlivy zaznamenány také ve fonetice a syntaxi [15] . Současný stav gradiského jazyka charakterizují procesy sbližování s chorvatským spisovným jazykem, které se poprvé objevily v 19. století. Pod vlivem běžné chorvatštiny, grafiky a pravopisu se v Gradischansky změnila speciální slovní zásoba a fonetika. V menší míře běžná chorvatština ovlivnila morfologii [16] . Navzdory sblížení s běžnou chorvatštinou (vycházející ze shtokavského základu) si gradiský jazyk nadále zachovává své vlastní jazykové rysy [15] .
Zároveň lze gradiščansko-chorvatštinu považovat jak za samostatný malý spisovný jazyk (v Burgenlandu), tak za variantu chorvatského spisovného jazyka na čakavském základě (v Chorvatsku). V moderním Burgenlandu dochází k rozšíření hradišského spisovného jazyka nejen v písemné, ale i v ústní sféře. Na základě literární formy vyvíjejí Gradischáni nadřečové koiné . Hradišští Chorvati považují zachování své jazykové izolace za důležitý faktor pro zachování své etnické komunity mezi německou a maďarskou většinou. V tomto ohledu se funkce gradiščanského jazyka neomezuje pouze na sféry komunikace, ale pokrývá i oblasti kulturního a duchovního života gradiščanských Chorvatů jako etnické skupiny [15] .
Psaní v Gradishchansko-chorvatštině se rozvíjí od 16. století. Za počátek gramatické kodifikace se považuje rok 1919, lexikografický - 1982 [17] . Poté, co se Chorvati přestěhovali do západního Maďarska, pokračovali v psaní těch literárních forem, které byly v té době běžné v Chorvatsku - čakavština, štokavština, kaykavština a církevní slovanština [18] . Gradiščansko-chorvatština se používá nejen v beletrii, ve vydávání periodik, při bohoslužbách a komunikaci v kulturních institucích, ale také v rozhlase a televizi [19] .
Skupiny gradiských Chorvatů představují svébytnou etnokulturní komunitu, která se poměrně brzy oddělila od hlavní chorvatské etnické masy a vyvíjela se dlouhou dobu v odlišném etnickém prostředí. Historie formování gradiských Chorvatů předurčila vývoj specifických kulturních a každodenních rysů, které již dlouhou dobu přitahují pozornost velkého množství etnografů. Obyvatelé Gradishchany dříve představovali převážně venkovské obyvatelstvo, respektive jejich hlavním zaměstnáním bylo zemědělství, především chov dobytka a vinařství. Kromě toho se Chorvati z Gradishchy zabývali obchodem a řemesly – kovářstvím, obuvnictvím, krejčovstvím a dalšími. Gradishianům tradičně dominovaly velké rodiny. Vznikl ústní folklór, kterého si jako první všiml F. Kurelac . V roce 1981 začal sbírat lidové písně a příběhy od Chorvatů, kteří žili na území dnešního Gradiše. Formy ústní literární tvořivosti částečně existují mezi lidmi Gradish a v současné době. V některých vesnicích jsou zachovány dávné zvyky spojené s dohazováním, pohřebními a vzpomínkovými obřady. Vánoční, novoroční a velikonoční svátky provázejí svérázné tradice. Existuje víra ve víly, čarodějnice a další mýtické bytosti. Lidový kroj se v Gradishte přestal nosit po první světové válce. Nejstarší vyobrazení a popisy lidového oděvu Hradišovců pocházejí z počátku 19. století [1] .
Etnografické a subetnické skupiny Chorvatů | |
---|---|
| |
Chorvaté Poznámka : 1 jsou také považováni za nezávislou etnickou skupinu; 2 zahrnuje také významnou srbskou etnickou složku. |