Dákini

Dákini
Mytologie indický
Podlaha ženský
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Dákini [1] ( Skt. डाकिनी , IAST : ḍākinī ; tib. མཁའ་འགྲོ mkha' 'gro ; mong . dagina a čínština 空v šamirském buddhismu a čínštině 空行捩

Jsou to osvícené energie [2] , bohyně. Vzhledem k tomu, že se vyvinuly na cestě tantrických a jiných mystických praktik, které jsou zaštiťovány bohyní Kálí , jsou dákiní také rozhněvanými božstvy, jako bohyně Kálí.

Jsou zobrazováni děsivým způsobem, a proto je někteří vnímají jako „démonické [3] “, „temné“ bytosti.

Funkce

Hinduismus

V tradiční hinduistické mytologii jsou dákiní ženské démonické bytosti, které tvoří družinu bohyně Kálí . Jsou to zlé a škodlivé ženské duchy, které pijí krev nemluvňat, sesílají na lidi šílenství, kazí dobytek a způsobují mnoho katastrof. Říká se jim také ašrapové (krváci) a představují jeden z článků ve zvláštní mytologické hierarchii krvelačných bohyní, které šaivité uctívají. Dákiní zasvětili lidi do tajemství Dharmy . Byli vykresleni v poněkud ošklivé podobě, což bylo spojeno s jejich násilným odmítnutím lidské touhy prodloužit existenci v samsáře .

Vajrayana buddhismus

V učení buddhistických tantrických škol jsou dákiní společníky jidamských božstev (Nairatmya , Kurukulla , Vadžrajogini , Vadžravarahi , Simhamukha atd . ). Navzdory svému často naštvanému nebo ošklivému vzhledu jsou považovány za inkarnace ženství a jsou uctívány jako ochránci těch, kteří usilují o Probuzení a nositelé vyššího poznání. Jsou také jedním ze tří kořenů tantrického buddhismu, to znamená, že pro praktikujícího vadžrajány působí jako předmět útočiště. Literatura vadžrajány obsahuje mnoho legend o tom, jak dákiní zasvětili buddhistické jogíny do dříve neznámých učení.

V lidovém náboženském kultu Tibetu jsou dákiní ztotožňováni s bohyněmi předbuddhistického panteonu; například v Ladaku je dodnes zvykem pozvat na svatbu 500 000 dákiní, kteří podle legendy přinášejí novomanželům štěstí. Dákiní jsou obvykle zobrazováni jako krásné nahé ženy nebo ošklivé staré ženy, stejně jako ženy se zvířecími hlavami. Atributy dákiní jsou hůl khatvanga, kopání a kapala . Nosí korunu a náhrdelník z lebek a jejich těla jsou pokryta nesčetnými náhrdelníky z lidských kostí.

Hlavním typem legend, kde se dákiní objevují, jsou příběhy o tom, jak se dákiní zjevují meditujícímu poustevníkovi a odhalují mu podstatu duchovních praktik. Takže například Naro-dakini je spojena s mahásiddhou Náropou , která od ní přijala duchovní poznání a vytvořila rituál její úcty – „Sadhanu Naro Khechari“. Věří se, že věřící, kteří jej úspěšně praktikují a zpívají jeho invokace a mantry, mohou zabránit válce, nemocem, katastrofám a hladomoru a jsou také schopni překonat všechny druhy nepřátelských sil.

Poté, co opustil světský život, Náropa přijal zasvěcení od opata Buddhasarany a poté podnikl cestu do Nalandy , obrovské klášterní univerzity v Biháru, kde studoval filozofii Cittamatry a Madhyamika. Postupem času se dostal do pozice významného učence v Nalandě, až se nakonec stal jedním ze čtyř „strážců“ čtyř bran této instituce. V té době byl známý jako Abhayakirti (Skt. Abhayakīrti, dosl. „Sláva nebojácnosti“).

A v tu chvíli, díky požehnání dákiní, byl Náropa inspirován k opuštění kláštera. Jednou, když četl knihu, padl před ním stín, a když Náropa vzhlédl, uviděl před sebou odpornou starou ženu. Když se čarodějnice zeptala, co čte, odpověděl, že čte sútry a tantry. Stará žena se pak zeptala, zda rozumí skutečnému významu textu, a Náropa odpověděl: "Rozumím slovům a významu." Tato odpověď čarodějnici rozzuřila a kromě sebe podrážděně ho obvinila ze lži. Náropa, donucen uznat, že toto obvinění bylo spravedlivé, si ve stejnou chvíli uvědomil, že tato žena je dákini. Pak se jí Náropa zeptal, kdo zná pravý význam, a ona odpověděla, že to ví pouze její bratr Tilopa a že by se měl stát Náropovým guruem právě on. Když zmizel ve vzduchu, Náropa si uvědomil, že nemá jinou možnost, než opustit Nalandu a vyhledat Tilopu, pod jehož vedením následně dosáhl všech vyšších a obyčejných uvědomění.

Dákini ženy

V tantrické praxi vadžrajány může být dákiní nazývána lamou ženou, která má při narození znaky dákiní, a to jak v mnišství, tak ve světě. Každá taková žena je považována za pozemskou inkarnaci dákiní. Na začátku 20. století byl manžel mongolského Bogdo chána , khatun Dondogdulam , prohlášen za dákini .

Existuje také symbolický jazyk dákiní, je v něm zapsáno mnoho dříve skrytých textů praktik objevených Tertony .

Moderní použití slova

Dnes jsou Dákiní ženy, které učí muže tantrickým praktikám, jako je suchý orgasmus a multiorgasmus. Učí muže zvládat vzrušení a ejakulaci pomocí meditací a dechových praktik.

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Význam slova je nejasný, což naznačuje, že pochází z kořene di, „létat“, termín se často překládá jako „tanečnice na obloze“
  2. ↑ Kdo jsou dákiní? . Získáno 29. července 2019. Archivováno z originálu dne 29. července 2019.
  3. ↑ Proč božstva vyvolávají strach . Získáno 29. července 2019. Archivováno z originálu dne 29. července 2019.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích