Archimandrite Dionysius ( francouzský archimandrita Denis , ve světě Lucien Chambeau , francouzsky Lucien Chambault ; 22. ledna 1899, Paříž – 3. května 1965, Paříž) je kněz Ruské pravoslavné církve, kněz Západoevropského exarchátu , zakladatel a rektor první pravoslavné komunity v Ruské pravoslavné církvi Benediktinské pravidlo . Po mnoho let redigoval a publikoval ve francouzštině Ortodoxní bulletin (Bulletin Orthodoxe). Dělal hodně charitativní práce, pomáhal chudým a ruským emigrantům.
Lucien Chambeau se narodil 22. ledna 1899 v Paříži. Jeho otec byl Francouz a matka Angličanka . Jeho rodina byla bez vyznání. Novorozenec nebyl pokřtěn. V roce 1905 odjel Lucien se svou matkou do Anglie navštívit příbuzné [1] . Tam chlapec onemocněl a málem zemřel. Když se uzdravil, jeho tety chlapce pokřtily v anglikánské církvi , ke které samy patřily [2] .
Ve čtrnácti letech byl Lucien poslán do Anglie studovat angličtinu. Zde také dostal první lekce křesťanské nauky v anglikánském katechismu. V roce 1913 byl biřmován (pomazán) a stal se řádným členem anglikánské církve. Od té doby začal Lucien pravidelně navštěvovat anglikánské bohoslužby (nejprve v Anglii, poté v Paříži). Tehdy, ve svých čtrnácti letech, se začal smysluplně modlit a „probudil se v něm pocit přicházejícího kněžství“. Chtěl získat teologické vzdělání v Anglii, aby se mohl stát anglikánským knězem, ale tento plán se neuskutečnil [1] .
Po návratu z Anglie pravidelně navštěvoval anglikánskou církev v Paříži a také se při náboženském hledání účastnil bohoslužeb jiných zpovědí. Získal soukromé lekce a práci v úvodníku „ Le Petit Parisien “. Po smrti svého otce v roce 1912 opustil práci v Le Petit Parisien a začal psát články o umění do anglických novin Daily Mail .
V červenci 1922 se seznámil s bývalým katolickým presbyterem , tehdejším starokatolickým biskupem Louisem Charlesem Winartem [3] , který založil a vedl „Katolickou evangelickou církev“. Ve stejném roce se Chambeau připojil k této církvi a stal se aktivním farníkem a v roce 1925 byl Louis-Charles Winartem vysvěcen na presbytera [4] . Jako vikář ve Vinartu vykonával Shambault bohoslužby v domácím kostele Nanebevstoupení Páně v Paříži na ulici. Sèvres , 72 [5] . Postupně Winart došel k poznání, že je „jakoby v sektě, mimo tradiční Univerzální církev“. V roce 1927 se setkal se členy pravoslavného bratrstva Fotievského, vytvořeného v Paříži ruskými emigranty v roce 1925. Již tehdy se uvažovalo o možnosti přijmout biskupa Vinarta do pravoslaví, i když on sám takovou touhu zřejmě ještě neprojevoval [6] .
1. prosince 1936 vykonal kněz Michail Belsky obřad připojení Louise Charlese Winarta k pravoslaví, který byl již upoután na lůžko se smrtelnou nemocí. 2. prosince otec Winart sepsal závěť, kde jmenoval Luciena Chambeaua jako svého nástupce ve vedení komunity [7] . 2. února 1937 byl Šambault přijat metropolitou Eleutheriem (Bogoyavlenským) do pravoslaví jako laik, načež byl vysvěcen na jáhna a kněze [8] . Po smrti archimandrity Ireneje 3. března 1937 bylo podle jeho závěti vedením pravoslavné farnosti západního obřadu na počest Nanebevstoupení Páně pověřeni kněží Lucien Šambault a Evgraf Kovalevsky , člen bratrstva hl. Sv. Fotius a aktivní zastánce pravoslaví západního obřadu .
Po vypuknutí druhé světové války byl s redaktory Daily Mail evakuován do Bordeaux, kde pokračoval v psaní článků, aby si vydělal peníze, ale poté se vrátil do Paříže, kde žil ve svém starém bytě, ale v červenci 1941 se vyrovnal s rektorem kostela Tří svatých , který se nachází na ulici Petel, Archimandrite Athanasius (Nechaev) v domě 26 na rue d'Allere , speciálně najatý pro tajný křest Židů, kteří hledali spásu z táborů smrti [9] . Křest byl vykonán pouze na těch, kteří se skutečně rozhodli následovat Krista, a zbytek dostal křestní dokumenty datované dříve. Za německé okupace byla tato činnost velmi nebezpečná, zejména v souvislosti s jejich příslušností k Moskevskému patriarchátu. 31. září 1943 byl během modlitební bohoslužby v kostele zatčen archimandrita Athanasius (Nechaev) a podroben výslechům gestapem. Dne 14. prosince 1943 zemřel vyčerpáním v kobkách gestapa [10] .
5. března 1944 byl Hieromonk Stephen (Svetozarov) tonsurován mnichem východního obřadu se jménem Dionysius na počest hieromučedníka Dionýsia Areopagita , zvláště uctívaného v Paříži . Rozhodl se žít podle mnišské Řehole sv. Benedikta z Nursie a v témže roce založil v Paříži benediktinskou mnišskou komunitu, když uložil mnichy Vladislava Peterfalviho jménem Jan (25. března 1944) a Jiřího Lamothea jménem Benedikta (15. srpna 1944) podle západního obřadu. Ortodoxní benediktini bydleli v domě na ulici. Allere, kde se bohoslužba konala ve francouzštině podle benediktinského obřadu, jehož pravoslavnou bohoslužbu schválila zvláštní liturgická komise při radě děkanátu [5] .
V srpnu 1945, v kostele Tří hierarchů , metropolita Nikolaj (Jaruševič) z Krutitsy a Kolomny při návštěvě Paříže povýšil Hieromonka Dionýsia do hodnosti opata [5] .
V roce 1948 navštívil Sovětský svaz, kde se podílel na práci komise „Ekumenické hnutí a pravoslavná církev“ na Panortodoxní konferenci v Moskvě [5] .
O Velikonocích 1949 povýšil metropolita Serafim (Lukyanov) výnosem patriarchy Alexije I. Dionýsia (Šambo) do hodnosti archimandrity [11] .
Na začátku jara roku 1965 se zdravotní stav Archimandrita Dionysia začal prudce zhoršovat. Psal přátelům, že má potíže s prováděním liturgie. O Svatém týdnu již nemohl sloužit [12] . Zemřel 3. května 1965 v Paříži ve věku 67 let [13] . Byl pohřben v Lumini na předměstí Paříže v rodinném hrobě [12] . Farnost západního obřadu, kterou vedl, po jeho smrti zanikla.