historický stav | |
Predynastické období | |
---|---|
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Historie starověkého Egypta
Argeads Ptolemaios _
Panovníci ( faraoni , prefekti , diecéze , nomarchové ) |
Předdynastické období (konec 5. tisíciletí - cca 3100 př. n. l.) je posledním prehistorickým obdobím Egypta , obdobím konečného rozkladu kmenových vztahů (do poloviny 5. tisíciletí), formování sociálně diferencovaného společnosti a vznik prvních staroegyptských otrokářských států ( 2 půl IV tis.). Toto je také období objevení se písma v Egyptě (nejstarší památky jsou datovány možná až kolem roku 3400 [1] ). Předdynastické období se obvykle dělí na dvě velká podobdobí – Amrat (Negada I., první předdynastická; 1. polovina 4. tisíciletí) a Gerzey (Negada II., druhá předdynastická; polovina 4. tisíciletí – asi 3100 př. n. l.). Dokončuje svou vládu tzv. nulté dynastie ( Negada III ), kdy se území Horního a Dolního Egypta přiblížilo svému sjednocení (dokončil Narmer ).
V VIII-VII tisíciletí před naším letopočtem. E. na území tehdejší zelené Sahary se částečně kvůli hrozícímu suchu začala rozpadat afroasijská lingvistická komunita a jedna z jejích větví, spojující budoucí Egypťany s Libyjci , se přesunula na východ. Je zřejmé, že na počátku 5. tisíciletí přišly egyptské kmeny do Egypta, kde již žili autochtonní lidé , možná i zemědělci, kteří však neznali zavlažování .
Tasiánská a badárská eneolitická kultura patří do poloviny 5. tisíciletí v Horním Egyptě . Tasijci byli farmáři-pastevci, ale hlavním zdrojem potravy pro ně byl lov a rybolov. Žili v kmenových komunitách a pravděpodobně jako první prováděli zavlažovací práce, tedy nejprimitivnější. Zástupci kultury Badari chovali nejen drobný, ale i dobytek, úroda byla skladována ve speciálních popelnicích (to lze posoudit podle vzhledu kočky domácí, určené k ochraně obilí před hlodavci). Objevily se malé kanály, ale lov a rybolov stále zůstávaly důležité. Badarians věděl, jak tavit měď , která pocházela ze Sinajského poloostrova .
V Dolním Egyptě spadá neolitická fayumská kultura , zemědělská a pastevecká, do stejného období (5. tisíciletí) . Známý svou hrubou štukovou keramikou.
Pokud se počátek předdynastického období shodoval s neolitickým subpluviálním – relativně vlhkým klimatem, kdy území Sahary pokrývala zeleň, pak blíže k jejímu konci nastupuje aridní klima, pokračující až do současnosti, doprovázené tzv. rozšíření pouště na její moderní území.
Na přelomu 5. a 4. tisíciletí př. Kr. E. byla badarianská kultura v Horním Egyptě nahrazena kulturou Amrat (Negada I). Objevují se osady, často opevněné hradbami, což svědčí o vzrůstajícím rozvoji závlahového zemědělství , které přispělo k posílení egyptského usedlého způsobu života. Populace roste: pohřebiště této kultury jsou větší než u Badarianů. Sortiment kovových výrobků se rozšiřuje: objevují se měděné jehly, špendlíky, harpuny a udice a také první zlaté šperky.
Keramika je zdobena vyřezávanými a malovanými vzory, někteří badatelé interpretují symbolické odznaky na ní jako označení majetku (nádoby ze stejného pohřbu mají obvykle stejné označení). Pohřby se však liší jen málo, společnost si stále zachovala relativní sociální homogenitu.
V polovině 4. tisíciletí byla kultura Amrat nahrazena kulturou Negad II (gerzská kultura). Díky rozvoji zavlažování přibývá plodin. Řemesla se oddělují od zemědělství, dochází k diferenciaci společnosti. Chov dobytka zcela nahrazuje lov (myslivecké vybavení na pohřebištích je prudce redukováno). Do této doby patří měděné sekery, dýky, nože, hroty šípů, nádoby a toaletní lžičky. Olovo, stříbro a afghánský lapis lazuli se dováží z Asie . V deltě se nachází mnoho mezopotámských válcových těsnění . Ve struktuře společnosti dochází k majetkové nerovnosti, přidělování šlechty, objevují se bohatá pohřebiště vůdců (obzvláště pozoruhodná je hrobka vůdce v Hierakonpolis , zdobená freskami). Objevuje se instituce otroctví. Otázka příchodu nového národa do Egypta je diskutabilní (v tomto duchu byl některými historiky interpretován např. nůž z Gebel el-Arak ).
Rostoucí rozsah závlahových prací spolu s rostoucí sociální diferenciací vedl ke vzniku státu. Jednalo se o malé nomy - sdružení několika osad kolem jednoho města, kde se nacházela svatyně hlavního božstva a žil vůdce (v období Nové říše bylo v Horním Egyptě 22 nomů a v Dolním Egyptě 20). Rysy hospodářského života donutily nomy ke sjednocení. V Horním Egyptě došlo k vytvoření jediného státu s největší pravděpodobností o něco dříve než v Dolním. Hlavním městem prvního bylo Nekhen , hlavním městem druhého bylo Buto . Vzhledem ke stejným potřebám zlepšit závlahový systém bylo nevyhnutelné jejich sjednocení.
V posledních dvou stoletích 4. tisíciletí byla v Egyptě kultura Negada II nahrazena Negadou III . Vznik původního egyptského písma spadá do stejného období . Začala éra urputného boje o moc. Sjednocení nomů bylo dokončeno a sever a jih vstoupily do poslední války, která měla rozhodnout o tom, kdo se stane králem celého údolí Nilu od Prvního prahu až po Deltu (to bylo přesně historické území vlastního Egypta ). Helénistický egyptský historik Manetho píše, že z tohoto boje nakonec vyšel vítězně hornoegyptský faraon Menes (Mina nebo Ming) , zakladatel I. královské dynastie . Známe ale i jména některých panovníků, kteří žili před ním. Jsou podmíněně sjednoceni v takzvané Nulové dynastii , ačkoli bylo nepravděpodobné, že by byli příbuzní a s největší pravděpodobností byli mezi sebou nepřátelští.
Bezprostředním předchůdcem Menes (někteří vědci je však identifikují) je Narmer , kterému moderní věda připisuje vytvoření jediného státu. To se děje na základě „Palettes of Narmer“ nalezených v roce 1898 v Hierakonpolis , kde je stejný faraon vyobrazen v korunách Horního i Dolního Egypta. Nultá dynastie je známá z hrobek v nekropoli Abydos , již tam, se jménem faraona, je napsáno serekh a někdy je umístěn obraz sokola Hora , což naznačuje mimořádnou starobylost tradic, které se vyvinuly v Egyptě o spojení krále se sluncem a formou záznamu jeho jména. Kromě Narmera je známo více než desítka vládců této doby, četby většiny jmen jsou domnělé (stejně jako četby egyptského jazyka obecně). Se sjednocením země ca. 3100, za vlády Menese, končí predynastické období, Nulová dynastie je nahrazena Raným královstvím .
Vědci dosud nedefinovali jasné časové limity pro kultury a období předdynastického Egypta, v souvislosti s tím se v pracích různých egyptologů mohou vyskytovat mírně odlišná data. Existují také rozdíly v názvech kultur nebo jejich fází, což navíc vnáší zmatek pro laiky v této věci. Vědci zabývající se studiem chronologie kultur Protoegyptů - F. Petri , W. Kaiser , S. Hendrix , F. Raffaele .
Predynastické období a kultura Negada . (přibližné časové limity v letech před naším letopočtem ) | ||||||||
Dobové úseky |
Kultury daného období |
Fáze Negada |
W. Kaiser [2] 1957, 1990 |
S. Hendrix [2] 1996 |
F. Raffaele [3] 2002 | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Brzy | Fayoum A, Badari a další. | — | … | — | … | — | 5200–3900 | — |
Amratskaya brzy | IA | … | — | … | — | 3900 - ... | — | |
Ib | … | — | … | — | … -3750 | — | ||
Průměrný | Amratskaya pozdě | ic | … | — | … | — | 3750-… | — |
IIa | … -3500 | — | … -3500 | — | … -3600 | — | ||
Gerzeyskaya brzy | IIb | 3500–3400 | — | 3500–3400 | — | 3600-… | — | |
Gerzeyskaya průměr | IIc | 3400–3300 | — | 3400–3300 | — | … -3400 | 00 dyn. | |
Pozdě | Herzeian pozdě | IId1 | 3300–3250 | — | 3300–3250 | — | 3400-… | |
IId2 | 3250-… | — | 3250–3200 | — | … -3300 | |||
Semanian | IIIa1 | … -3200 | — | 3200–3150 | 00 − 0 dyn. |
3300-… | ||
IIIa2 | 3200–3120 | 00 − 0 dyn. |
3150-3120 | … -3200 | ||||
IIIb1 | 3120-3080 | 3120-3050 | 3200-… | 0 dyn. | ||||
IIIb2 | 3080-3060 | — | … -3090/3060 | |||||
Počátek dynastického období a kultury Negada. | ||||||||
Raně dynastické | IIIc1 | 3060–3020 | I − II dyn. |
3050–2950 | I − II dyn. |
3060–3000 | večeřím . | |
IIIc2 | 3020–2950 | — | 3000–2920 | |||||
IIIc3 | — | — | — | — | 2920-2860 | |||
IIId | — | — | — | — | 2860-2710 | II dyn. |