Židovské pogromy za občanské války v Rusku - židovské pogromy spáchané v letech 1918-1922 skupinami banditů, které byly v situačních spojenectvích (někdy i několikrát změnily stranu a byly formálně ve vojenské službě jedné ze stran) s ukrajinskými nacionalisty, formacemi tzv. " zelení " , bělogvardějci a jednotky Rudé armády .
Podle moderních údajů došlo během občanské války v Rusku k 1 236 případům protižidovských protestů, z nichž 887 bylo klasifikováno jako pogromy - akce doprovázené násilím v masovém měřítku. Z toho 493 akcí (40 %) provedli petljuristé , 307 (25 %) zelení , 213 (17 %) bělogvardějci , 106 (8,5 %) rudí [1] .
Během občanské války došlo ke stovkám pogromů , které provedli petljurovci , oddíly a jednotky tzv. zelených náčelníků, kteří se stěhovali z tábora do tábora ( D. Zelyony , N. Grigoriev a další; například černobylský ataman I. Struk inscenoval židovské pogromy, konzistentně se svým oddílem v Armádě Ukrajinské lidové republiky , Rudé , Dobrovolnické a znovu Armádě UNR [2] ), Rudé armádě, Bílých gard [1] .
Vyhlášení Kolčakovy armády vyzývalo ruský lid, aby „vyhnal... z Ruska toho bastarda židovského komisaře, který zničil Rusko“ [3] .
Výzkumník Puchenkov dospěl k závěru, že pogromy na Ukrajině byly primárně generovány anarchií, která v té době v tomto regionu panovala, a nejčastěji probíhaly s tichým souhlasem a někdy i za aktivní účasti místního nežidovského obyvatelstva. Někteří vůdci Bílého hnutí pogromy odsoudili, protože se obávali poklesu kázně v jednotkách a reakce v cizích zemích, odkud jim byla poskytnuta pomoc, jak dokazují rozkazy, které napsali osobně generálové Děnikin , Dragomirov , Mai-Maevskij , Bredov a další. [4] . Tato opatření však, jak píše Děnikin, pouze lokalizovala židovské pogromy, ale zcela je neodstranila [5] .
Na charkovském setkání členů Kadetské strany , které se konalo od 3. listopadu do 6. listopadu 1919, již po masových pogromech provedených dobrovolníky, byla odpovědnost za pogromy přenesena na bolševiky, resp. z Čekas , který sloužil jako hlavní zdroj antisemitismu [4] [6] , který v podstatě přesouval vinu za pogromy na samotné Židy [7] . Usnesení schůze zejména konstatovalo [7] :
Vědomé a vedoucí kruhy židovstva musí vyhlásit nelítostnou válku těm složkám židovstva, které se aktivně účastní bolševického hnutí a páchají zločinný a zlý skutek... Ruské židovstvo musí pochopit, že mimo bezpodmínečné a bezpodmínečné uznání a podporu národní diktatury a dobrovolnické armády, obnovující ruskou státnost, neexistuje žádná spása a že pouze pevný právní řád, který se národní vláda snaží zavést, poskytne spolehlivou ochranu všem občanům bez rozdílu národnosti a víry
V Bělorusku je známá pogromová aktivita ozbrojených formací Bulak-Balakhovich .
V únoru 1921, po dobytí mongolského hlavního města Urgy , nařídil velitel jezdecko-asijské divize baron Ungern von Sternberg své divizi zabít všechny Židy ve městě [8] . V důsledku pogromu bylo zabito asi 50 Židů, někteří z nich se ukryli v domech Rusů a Mongolů.
Po masových pogromech v roce 1919 se mezi židovským obyvatelstvem začal šířit názor [9] , že pouze za sovětské nadvlády lze Židům poskytnout bezpečnostní záruky. V tomto ohledu vzrostla podpora Rudé armády ze strany Židů. Některé jeho jednotky byly kompletně zformovány z Židů – např. 1. židovský pluk. Tato okolnost však skrývala nový zdroj potíží pro židovský národ - ještě více utvrdila mezi bělogvardějci i obyčejnými obyvateli myšlenku společenství židovství a bolševismu. Takže po pádu všech protibolševických front S. S. Maslov v roce 1922 napsal: „Judofobie je jedním z nejostřejších rysů na tváři moderního Ruska... [10] “
Přes četné pogromy na jižní frontě byl značný počet mladých lidí z židovských komunit na straně bílého hnutí. Židé (jak vojíni, tak důstojníci) bojovali na různých frontách jako součást Bílé armády. Důvody odporu revoluce na straně bílého hnutí byly:
Pogromy ozbrojených sil jihu Ruska se staly jednou z nejhanebnějších stránek v historii bílého hnutí. V poměru k celkovému počtu pogromů na Ukrajině v těchto letech tvoří pogromy VSYUR (které jsou často ztotožňovány s Dobrovolnou armádou) jen asi 1/5, ale badatel problému I. B. Shekhtman upozornil na fakt že „...celkový počet byl vypočítán za všechna léta 1918-1921 a pogromy Dobrovolnické armády trvaly jen několik měsíců. Během těchto měsíců dobrovolníci překonali všechny rekordy. Jejich pogromy byly intenzivnější než jiné, dopad byl ostřejší a počet pogromů byl větší. Shekhtman určil celkový počet úmrtí z rukou dobrovolníků na 5325 lidí [4] .
Židovské pogromy prováděla i Rudá armáda. Na jaře 1918 uspořádaly oddíly Rudé armády ustupující z Ukrajiny pod náporem Němců pogromy pod heslem „Porazte Židy a buržoazi“ : v Gluchově bylo zabito asi 500 lidí [11] (většina z nich byli židovští intelektuálové). ), v Novgorod-Seversky bylo zabito 88 lidí, v Seredina-Buda - 25 lidí [12] . Pogromy Rudé armády na Ukrajině pokračovaly v letech 1919-1920: v Rossavě (únor 1919), v Umani (květen 1919), v Ljubaru (květen 1920), pogromy zinscenovaly Bogunskij a Tarashčanskij pluky 1. jezdecké armády . Zvláště brutální pogromy zinscenovala 1. jezdecká armáda při ústupu z Polska na konci srpna 1920 [13] . V říjnu 1920 trpěla města a obce židovskými pogromy ze strany Budennovitů: Tarashcha , Monastyrishche , Talnoye , Spichentsy , Samgorodok , Vakhnovka , Pliskov , Dashev , Ilintsy v Kyjevské provincii [14] .
Sovětské úřady výtržníky zpravidla tvrdě trestaly, nejčastěji byli zastřeleni. Například v září 1920 člen revoluční vojenské rady 1. jezdecké armády K. Vorošilov rozpustil šestou divizi I. Apanasenka k pogromu ; Bylo zastřeleno 153 výtržníků [12] . I. Babel psal o antisemitských náladách v některých částech Rudé armády v kavalérii a B. Pilnyak v ledové drti [12] .
Takto popsal ruský spisovatel a nositel Nobelovy ceny za literaturu Ivan Bunin zvěrstva vojáků Rudé armády ve své knize memoárů Prokleté dny:
2. května 1919.
Židovský pogrom na Velké fontáně, spáchaný Oděskou Rudou armádou.
Byli tam Ovsyaniko-Kulikovský a spisovatel Kipen. Podrobnosti byly sděleny. Na B. Fontanovi bylo zabito 14 komisařů a 30 obyčejných Židů. Mnoho obchodů bylo zničeno. V noci se vloupali dovnitř, vytáhli je z postelí a kohokoli zabili. Lidé prchali do stepi, vrhali se do moře a byli pronásledováni a zastřeleni - byl tam skutečný lov. Kipen unikl náhodou - noc strávil naštěstí ne doma, ale v sanatoriu "Bílý květ". Za úsvitu tam přepadl oddíl rudoarmějců. "Jsou tady Židé?" - zeptejte se hlídače. - "Ne, ne." - "Bůh!" - Hlídač zaklel a Rudá armáda pokračovala.
Byl zabit Moses Gutman, dělník z binduze, který nás loni na podzim převezl z dači, velmi milý člověk.
Agent GPU Pavlovsky (Yakshin), který byl zatčen v Německu v roce 1929, vypověděl, že GPU dal podplaceným novinářům následující pokyny:
Nicméně fakta týkající se spontánních židovských pogromů prováděných Rudou armádou, budenovity a bolševiky obecně by měla být všemi možnými způsoby přehlížena, zkreslována data a přenášena veškerou odpovědnost za organizování židovských pogromů na monarchistické organizace a bílé armády. [patnáct]
Pogromy partyzánů a pravidelných jednotek Rudé armády, stejně jako nesouhlas s rudým terorem , vedly k vytvoření bělogvardějského židovského pluku jako součásti zabajkalské armády G. Semjonova . Pluk byl tvořen výhradně z Židů. Byli to většinou obyvatelé Čity, v menší míře lidé z jiných měst Sibiře a Dálného východu a také dobrovolníci z evropské části Ruska.
Po dokončení obrany Zamošče provedli vojáci 6. ukrajinské střelecké divize UNR pod velením M. D. Bezručka a polští obyvatelé Zamošče židovský pogrom známý jako pogrom Zamosčianský . Byly zničeny četné židovské obchody, mnoho Židů bylo zabito jako odveta za spolupráci některých představitelů židovské komunity s bolševiky [16] .
V roce 1926 anarchista Sholom Schwarzburd zavraždil Simona Petliuru v Paříži . U soudu vysvětlil vraždu Petljury jako pomstu za židovské pogromy spáchané petljurovci během občanské války. Petljurovi spolupracovníci se pokusili spojit vraha se sovětskými tajnými službami. Poukazovali na údajné spojení Schwarzburda s rezidentem sovětské rozvědky v Paříži M. Volodinem.
Francouzský soud ve Schwarzburdu zprostil viny.
Podle Gennadije Kostyrčenka došlo během občanské války v Rusku k 1236 případům protižidovských demonstrací, z nichž 887 bylo klasifikováno jako pogromy - akce doprovázené násilím v masovém měřítku. Z toho 493 akcí (40 %) provedli petljuristé, 307 (25 %) zelení, 213 (17 %) bělogvardějci a 106 (8,5 %) rudí [1] .
Oleg Budnitsky napsal, že jen na Ukrajině se v letech 1918-1920 odehrálo přes 1500 židovských pogromů v přibližně 1300 osadách. Bylo zabito a na následky zranění zemřelo podle různých odhadů 50 až 200 tisíc Židů. Asi 200 tisíc bylo zraněno a zmrzačeno. Tisíce žen byly znásilněny. Asi 50 tisíc žen ovdovělo, asi 300 tisíc dětí zůstalo sirotky. [17]
Britský historik Norman Cohn odhadl celkový počet Židů zabitých při pogromech od roku 1918 do roku 1920 na 100 000 [18] . Podobnou postavu pojmenoval demograf Sergej Maksudov. [19]
Jen v roce 1921 se v Bělorusku odehrály pogromy ve 177 osadách, kde žilo 7316 rodin (29270 lidí). Jejich oběťmi bylo 1748 rodin, z toho 1700 zabitých, 150 zraněných a 1250 znásilněných. [dvacet]
Popis židovského pogromu petljurovců během let občanské války na Ukrajině je k dispozici v knize sovětského spisovatele N. A. Ostrovského „ Jak se kalila ocel “.
| Židé v SSSR | |
|---|---|
| Před Velkou vlasteneckou válkou | |
| Holocaust v SSSR | |
| Po Velké vlastenecké válce | |
| kultura | |
| |