Jižním projektem je dobrovolné agrární přesídlení sovětských Židů v letech 1928-1938 na území Krymu a přilehlých oblastí černomořské oblasti . V rámci projektu bylo do roku 1938 jen na Krym posláno 47 740 Židů. Jižní projekt byl realizován souběžně s přesídlením Židů v Birobidžanu a co do počtu osadníků jej výrazně převyšoval. V roce 1939 žilo ve venkovských oblastech Krymu 18 065 Židů, zatímco ve venkovských oblastech Židovské autonomní oblasti žilo 4 404 Židů .
Stejně jako v židovské autonomní oblasti byly na Krymu a v Azovském moři vytvořeny židovské národní kolektivní farmy. Židé navíc získali národně-teritoriální autonomii – na Krymu a v oblasti Černého moře bylo vytvořeno pět židovských národních regionů ( Stalindorf a další). Úřady podporovaly agrární přesídlování finančně (přidělováním půdy), část prostředků pocházela i od židovských zahraničních organizací. Kromě toho byli od roku 1930 židovští osadníci (jak v rámci jižního projektu, tak ti, kteří dorazili do Birobidžanu) vyňati ze statusu „ zbavených “.
„Southern Project“ je název používaný ve vědecké historické literatuře. Zejména jej používá doktor historických věd G. V. Kostyrchenko [1] .
SSSR zdědil po Ruské říši obrovskou židovskou populaci, která činila asi 3 miliony lidí (podle údajů na začátku roku 1939 [2] ). Ještě v době císařství se část Židů věnovala zemědělství. Na území černomořské oblasti vznikaly se souhlasem císařských úřadů v první polovině 19. století židovské zemědělské kolonie . Dekretem Alexandra II . z 30. května 1866 však nebylo Židům zakázáno získávat půdu. Přesto mezi Židy žijícími na Ukrajině na počátku 20. století byli velcí vlastníci půdy. Takže otec Leona Trockého, David Bronstein, vlastnil několik set akrů půdy a pronajal si několik set akrů půdy.
V důsledku dvou ruských revolucí v roce 1917 se stali právně rovnocennými občany: byla zrušena omezení pro Židy, aby mohli obsadit mnoho pozic a přesídlit se v zemi. Mnoho Židů se v předválečném SSSR ocitlo ve vedoucích pozicích v oblastech, kam Židé nesměli až do roku 1917: ve velitelských (včetně obecných) pozicích v armádě, vládě a speciálních službách.
Významná část Židů se přitom v SSSR ve 20. letech ocitla v horší situaci než v předrevolučním období. Zhoršení bylo způsobeno skutečností, že v SSSR byla ve 20. letech 20. století uplatňována politika omezování soukromého obchodu a mezi Židy bylo mnoho obchodníků, kteří (stejně jako obchodníci jiných národností) spadali do kategorie „ disfranšíz “.
Starý bolševik (bývalý šéf Jevsekcije Ústředního výboru RCP (b) S. M. Dimanshtein v roce 1926 popsal výsledky revoluce pro Židy takto: [3] .
Od revoluce Židé z větší části dokonce prohráli, nikoli vyhráli. Vezmeme-li obecnou situaci Židů v štětlech před revolucí a nyní, ukazuje se, že 15–20 % se po revoluci zlepšilo, 30 % zůstalo ve stejné pozici a 50 % se zhoršilo. Hlavní masa Židů se živila řemeslem, obchodem, teď se jim to vytratilo z rukou... židovské obyvatelstvo ve městech vymírá, mládež přechází do pašování, kde najde odbyt člověk, který není na nic adaptovaný. ..
Podíl „deprivovaných“ Židů byl obzvláště vysoký, protože mezi sovětskými Židy bylo mnoho obchodníků. V roce 1926 pracovalo v SSSR v soukromém obchodu 125 000 Židů a každý pátý sovětský obchodník byl Žid [4] . V Moskvě bylo z 2469 hlavních Nepmenů 810 Židů [4] . Na Ukrajině byl podíl Židů na soukromém obchodu 66 % a v Bělorusku ještě více – 90 % [4] .
V souladu s tím byl v židovských štětlích SSSR podíl „zbavených volebního práva“ mnohem vyšší mezi Židy než mezi nežidovským obyvatelstvem. 20. února 1930 napsal S. M. Dimanstein ústřednímu výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků [5] :
Ve složení židovské populace je početná zejména skupina vyvlastněných, v štětlích je zbaveno volebního práva přes 40 % Židů ve věku volit, zatímco u nežidů se tento podíl pohybuje v rozmezí 5–10 %. V souvislosti s kurzem k destrukci kulaků jako třídy jsou mezi ně formálně počítány všechny bývalé tzv. nepracovní a vykořisťovatelské prvky (obchodníci apod.). V lokalitách je zavedena linie zamezení výrobních prací v průmyslu a zemědělství, spolupráce všech nepracujících složek městysů a měst zbavených hlasovacích práv. 40 % Židů tedy trpí politikou eliminace kulaků jako třídy, protože jsou ve skutečnosti počítáni mezi ně. Týká se to statisíců lidí, což je v celostátní politice plné komplikací. Je třeba rozlišovat mezi bývalými Nepmeny a židovskou chudinou...
Dne 28. prosince 1928 Pjotr Smidovich oznámil na prezidiu Rady národností Ústředního výkonného výboru SSSR, že podíl „bez volebního práva“ mezi Židy na Ukrajině dosáhl někde 40 % a obecně na Ukrajině 29,1 %. Židů bylo postiženo na svých právech (z celkového počtu obyvatel republiky to bylo pouze 5,4 %) [6] .
Způsobem, jak snížit počet „zbavených volebních práv“ mezi Židy sovětských štětlů, bylo jejich přesídlení na venkov s vytvořením národních kolchozů.
Podle Gennadije Kostyrčenka byl „výchozím bodem“ jižního projektu návrh (podzim 1922) moskevského zastupitelského úřadu Jointu vyčlenit zdarma (spolu s ORT a EKO ) 1,240 milionu dolarů na obnovu starých židovských zemědělské kolonie na evropském jihu bývalé Ruské říše [1] . V roce 1924 pod Ústředním výkonným výborem SSSR vznikl KomZET (v čele s Pjotrem Smidovičem), který se měl zabývat zemědělskou organizací Židů. Dne 29. listopadu 1924 podepsal KomZET se společností Agro-Joint dohodu , podle níž byl Agro-Joint osvobozen od všech sovětských daní a židovští osadníci v rámci programu Agro-Joint byli na 3 roky osvobozeni od vojenské služby [7] .
Koncem roku 1924 představitel Agro-Jointu S. E. Ljubarskij (současně šéf plánovací komise Lidového komisariátu zemědělství Ukrajinské SSR) prohlásil (vlastním jménem a z pověření ředitele spol. Agro-Joint I. Rosen ) náměstkovi lidového komisaře zemědělství Ukrajinské SSR M. M. Wolfovi (Wolf oznámil, že Všeukrajinský ústřední výkonný výbor plánuje přesídlení nevyužitých pracovních zdrojů, včetně nezaměstnaných Židů, na východ SSSR) [8] :
Východ nám nevyhovuje, vyžaduje energii ukrajinského pionýra a židé potřebují již osídlené oblasti - Ukrajina, Krym a bylo by to hezké... Krym byl připojen k Ukrajině, jelikož je snazší se s ním prakticky vypořádat ukrajinská vláda...
V roce 1924 byl ve Spojených státech vytvořen ICOR , který se až do roku 1928 zaměřoval na pomoc židovskému hospodaření s půdou na Krymu [9] .
Na Všesvazovém kongresu OZET v roce 1926 jeho předseda Jurij Larin navrhl [10] :
Michail Kalinin , který byl přítomen na Všesvazovém sjezdu OZET v roce 1926, uvítal vytvoření Krymské židovské republiky, ale předložil předběžnou podmínku – „proměnit významnou část židovské populace v usedlého rolníka, zemědělského, kompaktního“. počet obyvatel. měřeno minimálně ve stovkách tisíc“ [11] . Zápis z kongresu (s projevem Kalinina) byl zveřejněn v roce 1927 [11] . Na Západě se Kalininova slova začala nazývat „Kalininova deklarace“ (analogicky s Balfourovou deklarací ) [11] .
„Kalininova deklarace“ vyvolala negativní reakci sovětského obyvatelstva – začaly se šířit fámy o „zabavení Krymu Židy“, protestní dopisy byly zasílány sovětským institucím a redakcím novin a časopisů [11] . V těch dnech se stal běžným výraz: "Pro Židy - Krym a pro Rusy - Narym" [11] . Ve výrazu byl náznak starého místa královského exilu - teritoria Narym .
V KomZET byli i odpůrci jižního projektu: Lidový komisař pro zemědělství RSFSR A.P.Smirnov (místopředseda KomZET) a předseda Ústředního výkonného výboru Krymské ASSR V.Ibraimov (člen KomZET) [11] . Ústřední výbor Všesvazové komunistické strany bolševiků 8. dubna 1927 Larina napomenul (za tvrdý projev 15. října 1926 proti V. Ibraimovovi ), který se brzy ze zdravotních důvodů vzdal funkce předsedy ÚV OZET. [7] . Larin však pokračoval v práci na projektu [7] . A poté, co byl Ibraimov 28. dubna 1928 jako „turecký špión“ zastřelen, Larin dostal důtku [7] .
V roce 1926 KomZET zvažoval možnost agrárního přesídlení Židů nejen na Krym, ale i na Altaj . 8. července 1926 politbyro Ústředního výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků na návrh KomZET nařídilo „spolu s praktickou prací na severním Krymu a podél záplavových území prozkoumat možnost vytvoření tzv. navíc pole pro 500 tisíc lidí na Altaji, vysílající tam kompetentní komisi v sovětském řádu » [8] .
V červnu až srpnu 1927 prozkoumal hlavní agronom KomZET profesor B. L. Bruk oblast stanice Tikhonkaya v oblasti Středního Amuru a uvažoval, že by na tomto místě mohla být vytvořena židovská autonomie [12] . Brook zároveň doporučil umístit Židy do jižní a jihovýchodní části budoucí židovské autonomní oblasti, obývané kozáky [9] .
Dekret prezidia Všeruského ústředního výkonného výboru z 13. srpna 1928 (připravený za účasti Larina) počítal s přidělením pozemků na severovýchodě Krymu pro 1500 židovských rodin [7] . Implementací tohoto usnesení Lidový komisariát zemědělství Krymské ASSR přidělil 12,8 tisíc akrů půdy, z toho KomZET přijal 8,1 tisíc akrů, zbytek považoval za nevhodný pro zemědělství [7] . V květnu 1929 Larin navrhl Ústřednímu výboru přidělit KomZETu dalších 235 tisíc hektarů půdy na středním Krymu, který se stal bez vlastníka poté, co z nich byli místní němečtí kolonisté přesídleni do Republiky Povolžských Němců [7] . Larin také navrhl převést následující území na KomZET [7] :
15. února 1929 uzavřel Agro-Joint v Moskvě dohodu o financování projektu Southern [13] . Podle této dohody obdržel SSSR půjčku ve výši 9 milionů $ splatnou během 10 let: ročně měl SSSR obdržet 675 000 $ v hotovosti a 225 000 $ ve zboží [13] .
Reuben Brainin v roce 1929 ve Spojených státech vytvořil fond na podporu židovského hospodaření s půdou v SSSR [14] .
Židovští osadníci získali správní autonomii. V letech 1927-1935 byly vytvořeny židovské národní regiony [13] :
Kromě toho byly vytvořeny rady židovských vesnic. Do konce 20. let 20. století bylo na Ukrajině 160 rad židovských vesnic a na Krymu [13] .
Souběžně s jižním projektem KomZET realizoval projekt vytvoření židovské autonomie na Dálném východě [15] . Prezidium Ústředního výkonného výboru SSSR (po petici KomZETu 17. ledna 1928) přidělilo 28. března 1928 KomZETu asi 39 tisíc km² „pro potřeby nepřetržitého osidlování svobodných pozemků pracujícími Židy. v Amurském pásu Dálného východu“ (to bylo více než rozloha Palestiny, která byla 23 tisíc km²) [15] . Židovská autonomie na Dálném východě získala stejný status národního regionu jako 5 židovských regionů na Ukrajině a na Krymu. 20. srpna 1930 Ústřední výkonný výbor RSFSR transformoval židovskou autonomii na židovský národní okres Biro-Bidžansky [15] . Vypořádání autonomie Dálného východu Židy začalo v dubnu 1928 [9] . Osadníci přitom nebyli umísťováni do oblastí doporučených Brookem, obývaných kozáky, ale do střední a severní části Židovské autonomní oblasti [9] .
Židovští osadníci (jak v rámci Jižního projektu, tak ti, kteří přišli do Židovské autonomní oblasti) byli vyňati z právních omezení spojených s jejich dřívějším statusem „bez volebního práva“. 10. května 1930 rozhodlo Prezidium Všeruského ústředního výkonného výboru z iniciativy Avela Yenukidzeho (vyšlo v Charbinu v knize „Biro-Bidzhan (Hospodaření s půdou pracujících Židů v SSSR)“) následující [16] :
Vysvětlete, že... Židé usazení... na území Dálného východu (Biro-Bidzhan) a na Krymu za účelem řízení práce a zapojení do zemědělské a společensky užitečné práce nemohou být zbaveni volebního práva, i když dříve patřili k ne pracovní kategorie obyvatelstva...
V důsledku toho bylo mezi židovskými osadníky mnoho „zbavených volebního práva“. První tajemník krymského regionálního výboru Jevgenij Veger tedy 10. prosince 1930 oznámil Ústřednímu výboru, že mezi 1046 rodinami, které dorazily v roce 1930 do oblasti Džankoy , bylo 531 „zbavených volebního práva“ [4] .
Židovští osadníci na Krymu podléhali zákazům stanoveným pro nežidovské rolnické obyvatelstvo – zejména za použití najaté práce mohli být Židé zbaveni kulaka na stejné úrovni jako nežidovské obyvatelstvo. července 1931 podal Pjotr Smidovich ústřednímu výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků zprávu o vyvlastnění na Krymu [17] :
Během zimy 1930/31 bylo v regionu Freidorf vyvlastněno 280 domácností , z toho 6 židovských osadníků; Deportováno bylo 44 rodin, z toho jedna židovská. Stupeň kolektivizace židovských domácností na Krymu je 97% ...
Projekt Birobidzhan vedl k tomu, že část zahraniční pomoci byla přesměrována z Krymu a černomořské oblasti na Dálný východ. V roce 1928 se tedy ICOR, který dostal od J. Rosenwalda více než 2 miliony dolarů, přeorientoval na projekt Dálný východ [18] . 7. března 1929 uzavřel J. Rosenwald dohodu se sovětskou vládou a za Birobidžan převedl do SSSR 250 tisíc dolarů a také velkou dávku strojů, nástrojů a zařízení [14] .
Reuben Brainin také ocenil jak jižní projekt, tak ten Birobidzhan. V roce 1930 Brainin ve svém projevu na IV plénu OZET uvedl [14] :
Na Krymu a v Chersonské oblasti jsem byl doslova ohromen úspěchy, kterých se tam dosáhlo ... nabyl jsem dojmu, že jsem přistál na nové planetě ... Když se v Americe rozšířily první zprávy o Biro-Bidzhan, udělalo to skvělý dojem na všechny ... Během mého pobytu v roce V Chicagu se konalo velké setkání ... tisíce lidí kvůli nedostatku místa v sále zůstaly na ulici ... Žádný jiný podobný příklad v celé židovské historii neexistuje každá vláda uspokojující potřeby židovského obyvatelstva tak široce, jak to nyní vidíme v Sovětském svazu…
Na stejném plénu dal Smidovich Braininovi jasně najevo, že Židé v případě úspěšného urovnání obdrží samostatnou republiku v SSSR [14] :
Máme 51 republik, proč Židé netvoří 52. Stane se to automaticky, až bude oblast osídlena Židy...
V letech 1928-1929 pracovali v oblasti budoucího Birobidzhan na amerických sponzorských fondech američtí experti - šéf ICOR Charles Kunz a Franklin Harris, kteří dospěli k závěru, že oblast je vhodná pro osídlení zahraničními dobrovolníky [14] . V roce 1931 politbyro souhlasilo s vypořádáním území budoucí Židovské autonomní oblasti zahraničními Židy [14] . V letech 1931-1936 dorazilo do Židovské autonomní oblasti 1374 cizinců [19] .
V roce 1934 se změnila pozice projektu Dálného východu - 4. května 1934 vytvořilo politbyro z národního regionu Židovský autonomní region [19] . Již 28. května 1934 oznámil M. I. Kalinin delegaci židovských dělníků a pracovníků tisku v Moskvě, že region bude přeměněn v republiku, až se tam shromáždí alespoň 100 000 Židů [19] . Židovské čtvrti Jižního projektu přitom nezískaly statut autonomní oblasti. V důsledku toho vzniklo heslo „Celý SSSR buduje JAO“, v důsledku čehož v roce 1934 dorazilo do Židovské autonomní oblasti 5267 imigrantů ze sovětských měst [20] . V roce 1938 konflikt v oblasti jezera Khasan zastavil projekt Birobidzhan: přesun 250 židovských rodin do Židovské autonomní oblasti plánovaný na rok 1939 se neuskutečnil [21] .
V květnu 1938 byly v SSSR zlikvidovány KomZET a OZET, uzavřena zastoupení Agro-Joint, ORT a EKO [22] . V roce 1938 se přesídlování Židů na Krymu zastavilo [17] .
Jižní projekt se ukázal být z hlediska počtu migrantů úspěšnější než projekt Birobidzhan. Do roku 1939 bylo od začátku projektu Southern posláno na samotný Krym 47 740 Židů [17] . V roce 1939 bylo na Krymu v zemědělství zaměstnáno 18 065 Židů [17] .
V letech 1928-1933 bylo do Židovské autonomní oblasti přivezeno 19 635 Židů, z nichž 8 185 zůstalo k trvalému pobytu [9] . Podle sčítání lidu z roku 1939 žilo v Židovské autonomní oblasti pouze 17 695 Židů (včetně 13 291 lidí ve městech) [2] . To znamená, že v roce 1939 žilo ve venkovských oblastech v Židovské autonomní oblasti 4 404 Židů. To bylo více než 4krát méně než počet Židů žijících ve venkovských oblastech Krymu.
Rozsáhlé přesídlení přispělo ke zdvojnásobení podílu Židů v populaci Krymu. Židé v roce 1926 (16 593 lidí) tvořili 2,35 % obyvatel Krymu (včetně Sevastopolu ). V roce 1939 žilo na Krymu (včetně Sevastopolu) již 65 452 Židů – 5,81 % krymské populace.
Podle Jurije Larina se velikost orné půdy židovských farem na Krymu v letech 1924-1929 zvýšila 20krát a do roku 1930 dosáhla 94 tisíc hektarů (asi 10 % všech obdělávaných ploch Krymu) [4] .
Během Velké vlastenecké války byla část židovských kolchozníků evakuována s chovným materiálem z Krymu. Většina z těch, kteří zůstali, zahynula v holocaustu . Po osvobození Krymu, jak poznamenává historik Gennadij Estraikh, zde byla znovu zřízena židovská JZD [23] . Po válce se část židovských kolchozníků (asi 250 rodin) přestěhovala z Krymu (na základě zvláštní vyhlášky) do Birobidžanu [23] . Část židovských kolchozníků však zůstala na Krymu po celé sovětské poválečné období. Estreich poznamenal, že podle sčítání lidu z roku 1989 bylo na Krymu větší židovské venkovské obyvatelstvo než v řadě jiných sovětských regionů [23] .
Jižanský projekt se odrazil v sovětském folklóru. Výraz se stal běžným: „Pro Židy – Krym, a pro Rusy – Narym“ [11] . Ve výrazu byl náznak starého místa královského exilu - teritoria Narym .
2. října 1927 byl zaznamenán ukrajinský vtip [24] :
"Kdo je trpělivější: lidé nebo příroda?" - "Lidé." Protože jsme nad námi deset let tolerovali židovskou nadvládu a Krym selhal další rok poté, co byl kolonizován Židy „...
| Židé v SSSR | |
|---|---|
| Před Velkou vlasteneckou válkou | |
| Holocaust v SSSR | |
| Po Velké vlastenecké válce | |
| kultura | |
| |