Sjednocený

Jeden ( starořecky τὸ ἕν ) je jedním ze základních pojmů filozofie a matematiky [1] . Spolu s metafyzikou bytí ( ontologie ) lze hovořit o druhém typu metafyziky - o metafyzice sjednocených neboli genologii [1] .

V novoplatonismu

Termín filozofie novoplatonismu , označující primární božstvo, zdroj všech věcí , které je zároveň Dobro . Podle novoplatonistů Nus (Mysl) pochází z Jednoho emanací , ze kterého se emanací rodí i smyslný vesmír .

Novoplatonismus zakládá hierarchii bytí v sestupných krocích. Nade vším je nevyslovitelné, superexistující Jedno (Dobro). Vyzařuje do mysli ( νοῦς ), kde se rozlišuje na stejnou sadu idejí . Mysl emanuje do Duše ( ψυχή ), kde se objevuje smyslový princip a formují se hierarchie démonických, lidských, astrálních a zvířecích bytostí; se tvoří mentální a smyslový vesmír .

První ontologická substance této triády, Jedno, je nepoznatelná; druhá, Mysl, je poznatelná. Odtud je v novoplatonismu zavedena dodatečná nauka o číslech, která vznikla zpracováním starého pythagorejství . Prostřednictvím tohoto učení je nutnost emanace Jednoho do Mysli interpretována a určena jako první předkvalitativní rozdělení Jednoho, vycházející z jeho přirozenosti. Toto vnitřní rozdělení v Mysli na subjekt a objekt znamená pouze nejvyšší stupeň sebekontemplace, kdy subjekt poznání je jeho objektem.

Jedno nelze popsat, protože jakýkoli popis je rozlišením, definicí toho, co není. Jediný pohlcuje vše, co existuje, a nestaví se proti ničemu.

Svět vychází z Jediného (Dobra); celý souhrn věcí  je řadou kroků postupně se snižující dokonalosti, vycházející z jediné, vše tvořící božské prapůvodní síly; světový život je návrat tvorů po stejných krocích k Jedinému (Dobru).

Úkolem člověka ve světě je podle novoplatonismu zpětný pohyb ze smyslového kosmu k Jednomu nebo k Dobru, splynutí s Jediným v extatických stavech. Prostředky k dosažení takové extáze jsou teurgie a askeze .

Termín je do jisté míry shodný s pojmem absolutna a monády v chápání pythagorejců.

Studie One se zabývá genologií , termín navrhl E. Willer [2] .

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 Gaidenko P. P. One // Nová filozofická encyklopedie / Filosofický ústav RAS ; Národní společensko-vědní fond; Předchozí vědecky vyd. rada V. S. Stepin , místopředsedové: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , účetní. tajný A. P. Ogurtsov . — 2. vyd., opraveno. a přidat. - M .: Myšlenka , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
  2. Willer E. The Doctrine of the One in antique and the Middle Ages Archived 18. října 2016 na Wayback Machine . - Petrohrad: Aleteyya , 2002. - 668 s. (Ancient Library. Ancient Philosophy) ISBN 5-89329-495-5

Literatura