Ideologie fašismu je předmětem mnoha debat. Pozice fašismu jsou předmětem sporu v politických debatách.
Různí učenci se snažili dokázat autoritářství fašismu, ale ne každá autoritářská ideologie je fašistická. Bertrand Russell napsal: „Fašismus není uspořádaný soubor přesvědčení... ne, je to filozofie, ale pouze v psychoanalýze “ [1]
Zpočátku fašismus znamenal politická hnutí v Itálii v letech 1921-1943 pod vedením Benita Mussoliniho . Termín “fašismus” byl také používán popisovat množství nacionalistických hnutí ve dvacátých létech a třicátých létech v Evropě , nejvíce pozoruhodně nacismus a klerofašismus . Od roku 1945 byli političtí vůdci zemí Osy po celém světě označováni za fašisty a stoupenci této ideologie ve druhé polovině 20. století byli označováni za neofašisty .
Fašismus odmítá myšlenku třídního boje ve prospěch třídní spolupráce [2] a internacionalismus ve prospěch státního nacionalismu [3] . To „tlačí“ fašismus doprava.
Eugene Weber , stejně jako mnoho dalších, věří, že fašismus je krajně pravicová ideologie [4] . Walter Lacker řekl, že historický fašismus „nepatří do krajně levicové ideologie, nebyl dosud definován jako součást krajní pravice , ale vždy se jednalo o koalici mezi radikálními, populistickými a dalšími prvky tíhnoucími k krajně pravicové ideologii“ [ 5] . Stanley Payne si všímá spojenectví a někdy i fúze mezi fašisty a pravicovým autoritářstvím, ale zdůrazňuje důležité rozdíly mezi nimi. [6]
Levicová ideologie ovlivnila fašistickou ideologii tak či onak, protože mnoho fašistických vůdců pocházelo ze socialistických , anarchistických stran. Benito Mussolini byl v mládí prominentním členem Italské socialistické strany . Ale jeho nacionalistické cítění během první světové války ho donutilo opustit socialismus. Válečná léta prožil bez určitého politického cíle a poté začal pokládat základy fašistického hnutí.
Někteří zastánci „ Laissez-faire ke kapitalismu “ věří, že Třetí říše a fašistická Itálie byly socialistické země [7] . Zeev Sternkhel vidí fašismus jako antimarxistickou formu socialismu [8] .
Mnoho vědců vidí fašismus jako hledání třetí cesty mezi kapitalismem a komunismem [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] . Roger Griffin řekl, že fašismus lze připsat jak levici, tak pravici. „ Gordický uzel se vyplatí rozříznout“ [15] . Oswald Mosley popsal fašismus jako „tvrdé centrum“ politického spektra [18] . Seymour Martin Lipset nazval fašisty „extremisty v centru“ [8] .
Hitlerem vedený nacismus je považován za formu fašismu. Nacisté přijali od italských fašistů extrémní nacionalismus , militarismus , antikomunismus . Hitler obdivoval Mussoliniho do té míry, že nacistický pozdrav se stal kopií římského fašistického pozdravu. Ideologie nacismu se samozřejmě nemůže koncepčně lišit od fašismu, protože je jeho pestrostí. Fašisté však na rozdíl od nacistů nemuseli projevovat extrémní rasismus a antisemitismus . Italští fašisté od 30. let 20. století přijali doktrínu bílé nadřazenosti v afrických koloniích [19] . Na počátku 30. let 20. století panovalo napětí mezi fašistickou Itálií a nacistickými úřady kvůli sloučení Rakouska a Německa. Navzdory skutečnosti, že na Mussoliniho zapůsobil Hitlerův obdivný postoj, obecně se k Hitlerovi choval negativně.
Italský fašismus v reakci na Hitlerův vzestup k moci a kvůli potřebě spojenectví s Německem přijal antisemitskou rétoriku a nakonec antisemitskou politiku. V roce 1936 Mussolini poprvé písemně vypověděl Židy a tvrdil, že antisemitismus vznikl pouze proto, že se Židé stali příliš dominantní ve vládě mnoha zemí, a tvrdil, že Židé jsou „brutální“ kmen, který se snaží „ zcela vyhnat“ křesťany z účasti na společensko-politickém životě země [20] . V roce 1937 člen fašistické strany Paolo Orano kritizuje sionistické hnutí jako součást britské zahraniční politiky, která si klade za cíl prosazovat britské zájmy bez respektu ke křesťanské a muslimské přítomnosti v Palestině . K otázce italských Židů Orano řekl, že by se „neměli zabývat ničím jiným než svým náboženstvím a neměli by rušit patriotické Italy“ [21] .
V roce 1938 zavedl Mussolini antisemitské zákony, které tvrdily, že Židé zaujali klíčové pozice u moci, finančního sektoru a vzdělávacích institucí. Obecně byly obecné rozdíly mezi italským fašismem a německým nacismem založeny na nemožnosti koexistence rasové teorie árijské rasy přijaté v Německu s italskými doktrínami, protože příslušnost Italů k árijské rase byla velkou otázkou.
Konzervativci a fašisté v Evropě mají podobné postoje k otázkám antikomunismu a národní hrdosti [22] . Konzervativci a fašisté odmítají liberální a marxistickou lineární, progresivní evoluci v historii [23] . Fašisté kladou důraz na pořádek, disciplínu, hierarchii, válečné (vojenské) ctnosti, zachování soukromého vlastnictví, stejně jako konzervativci [22] . Fašistická propaganda „zdravých“, „nedotknutelných“ prvků národních tradic, jako je rytířská kultura a glorifikace historického zlatého věku, má podobnosti s konzervativními cíli [24] . Fašisté mohou také vytvářet pragmatické taktické aliance s tradičními konzervativními silami, aby dosáhli a udrželi moc [24] .
Zejména konzervatismus a fašismus se prezentují jako moderní ideologie, která se chce osvobodit od nemorálních a politických omezení postmoderní společnosti.
Z fašistů se stali pravicoví konzervativci, kteří byli nespokojeni s tradiční pravicí. Neschopnost dosáhnout národní jednoty, neschopnost reagovat na socialismus , feminismus , ekonomickou krizi a potíže na mezinárodní scéně [25] . Fašisté v mnoha evropských zemích zaplnili politické vakuum po první světové válce , po níž byla pozice konzervativců značně oslabena [26] .
Fašismus je silně proti liberalismu . Fašisté obviňují liberály, že z lidí dělají materialistické bytosti, jejichž nejvyšším ideálem je zisk [27] . Zejména fašismus oponuje liberálnímu materialismu , racionalismu , individualismu a utilitarismu [28] . Fašisté věří, že když je kladen důraz na svobodu jednotlivce, dochází k národnostním sporům [27] . Fašisté a nacisté podporují určitý typ hierarchického individualismu ve formě sociálního darwinismu . Podle ultrapravice takový systém přispívá ke „zlepšení lidí“ a zapleveluje „slabé“ [29] .
Mezi fašismem a liberalismem existuje podobnost v podpoře práva na soukromé vlastnictví a existence tržního hospodářství [28] .