Imad ad-Dole

Abu-l-Hasan Ali ibn Buwayh ( persky ابوالحسن علی ‎) , známý pod čestným titulem ( laqab ) Imad ad-Doule ( عمادالدوله , 92. 92. prosince 19. prosince - podpora státu; 1. prosince ; ) - starší ze tří bratrů Buyidů ( Buwayhids), kteří se dostali k moci v západním Íránu a založili dynastii Buyid. Ali vládl Džibalu od roku 320 AH. (932 let) a v Pars od 322 AH. (934) jako hlava rodiny [2] . Vzestup k síle Buyidů je součástí vzestupu Daylemitů ( “iránské intermezzo” ), které charakterizovalo 10. století [3] .

Ali se narodil kolem roku 281 AH. (894-895). Buyidové pocházeli původně z Deylemu , regionu nacházejícího se jižně od Kaspického moře. Ali, Hassan a Ahmed byli synové Abu Shuja Buwayha (pravděpodobně spíše nízkého původu, navzdory pokusům pozdějších chvalozpěvů dát jim královský rodokmen). Byli najatými veliteli místních samanidských vládců [4] , nejprve s vůdcem Daylamitů Makan ibn Kaki († 940), poté s Mardavidžem . Aliho schopnosti mu zajistily post guvernéra v Keredži a Mah al-Basře ( Nehavend ), tedy v oblasti Kurdistánu jižně od Hamadánu [5] [6] . Se zvýšeným přístupem k finančním zdrojům začal Ali verbovat a shromažďovat kolem sebe dailamské žoldáky, což nevyhnutelně vzbuzovalo Mardavijovo podezření. Dočasně dobyl Isfahán , ale neschopen jej udržet, přesunul se do Parsy a obsadil hlavní město Shiraz a poté Arrajan z Jakutu, místokrále abbásovského chalífy Radi . Poté obdržel od Ibn Mukla , vezíra pro právo vládnout Parse v Shawwalu 322 AH. (září-říjen 934). Nebyl však dost silný, aby odolal Mardavijovi, a musel požádat o mír a poslal svého mladšího bratra Hasana jako rukojmí . Aliho zachránila skutečnost, že jejich turkičtí ghúlové zabili Mardavije v Isfahánu v Safaru 323 AH. (leden 935). Ali se pravděpodobně spiknutí neúčastnil [7] [5] [6] [3] .

Bratři Buyidovi se stali dědici pomíjivé říše Mardavij v severním a středním Íránu, vyjednávali s různými místními vládci nebo je poráželi. Hasan vládl v Rhea a Jibal, Ali v Pars, který se stal jádrem dynastických států Daylamite Buyids [2] . Ali poslal Ahmeda v 324 AH. (396) zajmout Kermana , odkud se rychle přesunul do Ahvázu ( Khuzestan ) [5] [6] [4] [3] .

Přestože měli tito tři bratři silný smysl pro identitu klanu Dailamite a rodinnou solidaritu, každý z nich byl odhodlán sledovat své vlastní osobní zájmy a nebyli ochotni prosazovat jednotnou politiku dynastiky Buyidů. Byl to Ahmed ze své základny v Khuzestanu, kdo využil soupeření chalífských guvernérů v Dolním Iráku, jako byli Ibn Raik a Bajkam , a v Jumada al-ula 334 AH. (prosinec 945) Ahmed vstoupil do Bagdádu. Poté abbásovský chalífa al-Mustakfi udělil bratrům lakaby, pod kterými jsou známí: Rukn ad-Dole (Sloup moci) - Hasan, Muizz ad-Dowle (Posilovač moci) - Ahmed a Imad ad-Dowle (Podpora moci) - Ali. Bratři si chalífát zachovali, ale veškerá moc patřila vrchnímu veliteli Buyid ( amir al-umara ) [4] , jehož titul a postavení dostal Mu'izz al-Dawle [6] . Ve skutečnosti však byl Mu'izz al-Douleh zjevně závislejší na svém starším bratrovi než Rukn al-Dowle. Imad al-Douleh byl hlavou rodiny a on sám se jmenoval amir al-umara a po jeho smrti titul přešel na Rukn al-Dowle. Titul se objevil na mincích ražených Imadem al-Dawlem v Parsu v letech 336-337. X. (947-949) a na mincích Buyidů ražených v Iráku jsou jména Imad al-Dawle a Mu'izz al-Dawle vždy pohromadě. Ibn Miskawayh v popisu událostí roku 326 AH. (937-938) nazývá Aliho jako amir-i kabir („Velký Emír“) [5] . Když se Mu'izz al-Douleh a Imad al-Dowle setkali v Arrajanu na jaře roku 336 AH. (948), první políbil zem před Imadem al-Dawlem a odmítl si v jeho přítomnosti sednout z pocitu pokory a podřízeného postavení [5] [3] . Chalífa zůstal ztělesněním nejvyšší náboženské autority pro sunnitské muslimy v Asii [8] .

Imad ad-Douleh zemřel v Shirazu v Jumada al-ula 338 AH. (11. listopadu 949) ve věku 57 let a byl pohřben v hrobce, která se stala mauzoleem dynastie Buyidů. Neměl žádné dědice a v posledních letech se Imad ad-Dowle zabýval zajištěním nástupnictví svého mladého synovce Azuda ad-Dowla , syna Rukna ad-Dowla. Ze strachu před nároky ostatních dailamských náčelníků na trůn některé z nich zatkl před příchodem Azuda al-Dole ze dvora v Rhea. Ihned po smrti Imada al-Douleha však Azud al-Dowle čelil povstání v Šírázu a jeho pozice se upevnila až po příchodu vezíra Mu'izze al-Dowla z Iráku a Rukna al-Dowla z Rey [ 6] [3] .

Klasické zdroje informují obecně přijímanými termíny o štědrosti a státnickém umění Imada al-Dawla [5] [6] , ale jasná představa o něm jako osobě nevzniká a mnoho podrobností jeho biografie zůstává nejasných. Je však jasné, že by měl být považován za skutečného zakladatele moci Buyidů a pozdější představitelé dynastie, jako Rukn al-Dole a Azud al-Dole, kteří posílili jeho práci [3] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 Imad ad-Dawlah // Encyclopædia Britannica 
2. ↑ 1 2 Parsa  / Koraev T.K. // P - Perturbační funkce [Elektronický zdroj]. - 2014. - S. 383. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 25). - ISBN 978-5-85270-362-0 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Emad-al-Dawla  / C. Edmund Bosworth // Encyclopædia Iranica  : [ eng. ]  / ed. od E. Yarshatera . - 1998. - Sv. VIII. - S. 376-377. — ( Aktualizováno : 13. prosince 2011).
4. ↑ 1 2 3 Historie lidstva / Ed. M.A. Al-Bakhita a další - M. : UNESCO: Nakladatelství. Dom Master-Press, 2003. - svazek 4: VII-XVI století. - S. 327. - 671 s. — ISBN 5-89317-156-X .
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ibn Miskawayh . Kitab tajarib al-umam, I
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ibn al-Athir . Al-Kamil fi-t-tarikh, VIII
7. ↑ Masudi . Muruj al-dhahab wa maadin al-jawahir, V
8. ↑ Chalífát  / Koraev T.K. // Uland - Khvattsev [Elektronický zdroj]. - 2017. - S. 729-730. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5 .

Slovníky a encyklopedie	Iranianika Britannica (online)