Innokenty (Borisov)

arcibiskup Innokenty
Arcibiskup z Chersonu a Tauridy
24. února 1848 – 26. května 1857
Předchůdce Gabriel (Rožanov)
Nástupce Dimitrij (Muretov)
Arcibiskup z Charkova a Achtyrky
31. prosince 1840 – 24. února 1848
Předchůdce Smaragd (Kryzhanovsky)
Nástupce Elpidiphoros (Benediktov)
Biskup z Vologda a Ustyug
1. března – 31. prosince 1841
Předchůdce Stefan (Romanovský)
Nástupce Irinarkh (Popov)
Biskup Chigirinsky ,
vikář kyjevské diecéze
3. října 1836 – 1. března 1840
Předchůdce Vladimír (Alyavdin)
Nástupce Jeremiáš (Solovjev)
Akademický titul doktor božství
Jméno při narození Ivan Alekseevič Borisov
Narození 15. (27. prosince) 1800
Smrt 26. května ( 7. června ) 1857 (ve věku 56 let)
pohřben
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Arcibiskup Innokenty (ve světě Ivan Alekseevič Borisov ; 15. prosince  [27]  1800 , Yelets , provincie Oryol  - 26. května [ 7. června ]  1857 , Odessa ) - biskup ruské pravoslavné církve ; od 24. února 1848 arcibiskup chersonsko-tauridský. Člen Ruské akademie (1836). Člen posvátného synodu od 26. srpna 1856. slavný kazatel.

V roce 1997 byl kanonizován jako místně uctívaný světec Oděské diecéze Ukrajinské pravoslavné církve (Moskevský patriarchát) . Dne 8. prosince 2005 byla jeho památka s požehnáním moskevského a všeruského patriarchy Alexeje II. zařazena do kalendáře Ruské pravoslavné církve. Dne 30. listopadu 2017 požehnala Rada biskupů Ruské pravoslavné církve celocírkevní úctě svatého Inocence, arcibiskupa z Chersonu [1] .

Rodina a výchova

Narodil se v rodině kněze. Vystudoval okresní školu Voroněž. V roce 1819 absolvoval Oryolský teologický seminář . V semináři seděl u jednoho stolu s Irodionem Solovjovem, budoucím biskupem Kavkazu a Černého moře Jeremiášem , se kterým až do konce svých dnů udržoval vřelé přátelství [2] .

Už při studiu na akademii se osvědčil jako talentovaný kazatel. Podle metropolity Manuela (Lemeshevsky) prokázal budoucí biskup své vynikající schopnosti již v mládí:

Kromě toho, že poslouchal přednášky, hodně se vzdělával a občas svým soudruhům vykládal učení toho či onoho filozofa s takovou srozumitelností a jednoduchostí, že předčil profesorské přednášky. Všechny vědy mu přišly snadno. Byl jednomyslně uznán jako první student akademie.

V roce 1823 absolvoval Kyjevskou teologickou akademii nejprve v akademickém výkonu s magisterským titulem v teologii [3] .

Životopis

Od 28. srpna 1823  - inspektor a profesor církevních dějin a řeckého jazyka Petrohradského teologického semináře.

Od roku 1823 byl zároveň rektorem Petrohradské školy Alexandra Něvského.

10. prosince 1823 byl tonsurován mnichem a vysvěcen na hierodiakona .

Od 29. prosince 1823 - hieromonek .

Od 10. prosince 1824  - bakalář teologie Petrohradské teologické akademie .

Od 2. září 1825  - inspektor Petrohradské teologické akademie.

Od 6. ledna 1826  byl mimořádným profesorem teologie na petrohradské teologické akademii.

16. března 1826 byl povýšen do hodnosti archimandrita .

V roce 1829 mu byl udělen titul doktora teologie.

Od 27. srpna 1830  - rektor a profesor teologie Kyjevské teologické akademie .

Od 3. října 1836  - biskup Chigirinského , vikář kyjevské diecéze , správce Kyjevsko-Michajlovského kláštera. Zároveň zůstal ve funkci rektora Kyjevské teologické akademie.

Od 1. března 1840  - biskup z Vologda a Ustyug .

Od 31. prosince 1840 - charkovský a achtyrský biskup .

15. dubna 1845 byl povýšen do hodnosti arcibiskupa .

Od 24. února 1848  - arcibiskup Chersonu a Tauridy .

Díky arcibiskupovi byla na troskách Chersonese , která byla zničena během obléhání Sevastopolu , vytvořena coenobia : byly tam baterie uspořádané Francouzi s prachovými sklady a zákopy, které přeťaly celou oblast [4] ; v roce 1861 byla obnovená skořice přeměněna na prvotřídní klášter .

Vědec a pedagog

Při vyučování v Petrohradě a Kyjevě se Vladyka Innokenty projevil jako vynikající učitel.

Zavedl nový způsob prezentace teologie - historickou a historicko-srovnávací, široce využívající pomůcky západní teologické literatury, hlavně protestantské, původní práce na primárních pramenech. V průběhu 16 let profesury samostatně vyučoval všechny hlavní obory teologie. Díky skvělému prezentačnímu daru oživil mezi studenty zájem o vědecké aktivity. V Kyjevě dosáhl zrušení výuky teologie v latině, což udrželo ruskou teologii v otrocké závislosti na katolické teologii. Zavedli nové vyučovací předměty podle úrovně vědeckého rozvoje na Západě. Vytvořil celou generaci ruských teologů a vědců a aktivně se podílel na reorganizaci teologických a vzdělávacích institucí, na přípravě nových programů pro akademické a seminární kurzy.

- Innokenty (Borisov) // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Byl vedoucím skupiny profesorů Kyjevské teologické akademie, která se zabývala sestavováním „Dogmatické sbírky“, ve které byl uveden popis pravoslavného dogmatu z doby založení církve – toto dílo bylo použito jako učební pomůcka pro studenty. Vědecká činnost biskupa Innokentyho vyvolala negativní postoj ze strany nejkonzervativnějších církevních představitelů, což vedlo k „tajnému vyšetřování“ jeho způsobu myšlení, které však skončilo jeho úplným zproštěním viny. Jedna z jeho nejslavnějších knih, Poslední dny pozemského života Ježíše Krista, byla považována za příliš „liberální“, a proto nebyla 30 let znovu vydána (v roce 1991 se stala první knihou světce, která byla znovu vydána v moderním období ruských dějin).

Kazatel

Podle metropolity Manuela (Lemeshevsky )

lze říci, že to nebyla věda, která byla jeho skutečným povoláním, ale umění lidského slova. Byl nejen vynikajícím znalcem, ale i geniálním umělcem národního slova. Bystrá mysl, rozsáhlá paměť, kreativní představivost, všestranná učenost, podmanivá výmluvnost, majestátní a velkolepý vzhled – to jsou vlastnosti, které charakterizovaly současníky slavného Inocence.

Kázání biskupa Innokentyho v tištěné podobě byla distribuována po celém Rusku; některé z nich byly přeloženy do francouzštiny , němčiny , polštiny , srbštiny , řečtiny , arménštiny . Zároveň se ve své práci řídil jak kazatelským odkazem sv. Jana Zlatoústého , tak zkušenostmi tak vynikajících katolických církevních řečníků, jakými byli Jacques-Benigne Bossuet a Jean-Baptiste Massillon .

Správce církve

Vladyka Innokenty se jako vládnoucí biskup staral o zlepšení jak materiálního života, tak i vzdělání venkovského duchovenstva. Krátce se ve vedení vologdské diecéze zabýval zkvalitňováním práce teologické konzistoře a teologických škol, modernizací biskupského domu a katedrálního kostela a studiem místních historických a kulturních památek. Obnovil kláštery Totemsky, Achtyrsky, Svyatogorsky a St. George-Balaklavsky, otevřel několik klášterních sketů na Krymu , založil dvě nová slavnostní náboženská procesí v Oděse a dohlížel na stavbu a rekonstrukci kostelů.

Byl iniciátorem popisu klášterních knihoven a předávání v nich uložených rukopisů do vědeckých center - teologických akademií, dále popis a restaurování historických a kulturních památek Krymu a Kavkazu a dalších regionů, kde byl vládnoucího biskupa. Ve městě Oděsa založil „bulharského opata“, který před osvobozením Bulharska z nadvlády Osmanské říše poskytoval úkryt a vzdělání stovkám bulharských mladíků [5] .

Během krymské války prokázal arcibiskup Innokenty velkou odvahu, navzdory nebezpečí, navštěvoval bojiště (včetně Sevastopolu , kde byl tažen podél zálivu pod palbou), byl často pod palbou nepřátel, vykonával bohoslužby v polních kostelech, inspiroval vojáky svými kázání a utěšování umírajícího. Po skončení války udělal objížďku diecéze, konal bohoslužby ve městech, která byla zničena, a našel prostředky na obnovu kostelů poškozených v důsledku nepřátelství. Během cesty onemocněl, byl nucen vrátit se do Oděsy, kde zemřel.

Kanonizace a úcta

V roce 1997 byl arcibiskup Innokenty kanonizován mezi místně uctívanými světci z Oděské diecéze Ukrajinské pravoslavné církve Moskevského patriarchátu. Zároveň byly nalezeny ostatky světce, které od června 2007 [6] spočívají v dolním kostele, zasvěceném na jeho počest, katedrále Proměnění Páně v Oděse .

Paměť

Sborník

Poznámky

  1. ↑ Biskupská rada rozhodla o všeobecném církevním oslavení řady místně uctívaných svatých . Patriarchy.ru. Získáno 27. března 2020. Archivováno z originálu dne 3. prosince 2017.
  2. ↑ Ponomareva, 2009 .
  3. ↑ Absolventi Kyjevské teologické akademie. . Získáno 30. dubna 2016. Archivováno z originálu 6. ledna 2015.
  4. ↑ Chersonés a jeho role v šíření křesťanství . Získáno 24. června 2015. Archivováno z originálu 24. června 2015.
  5. ↑ Bulharská fara v Oděse // Encyklopedický slovník Brockhausův a Efronův  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 doplňkové). - Petrohrad. , 1890-1907.
  6. ↑ V Oděse proběhlo slavnostní předání ostatků sv. Inocence (Borisova) . Získáno 20. března 2012. Archivováno z originálu 29. března 2013.
  7. ↑ ROZPORYADZHENNYA "O přejmenování ulice a provulkiv města Rozdilna" (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 24. února 2016. Archivováno z originálu 7. března 2016. 

Literatura

Odkazy