Stefan (Znamirovskiy)

arcibiskup Stefan
Arcibiskup Vologda a Totem do 23. března 1934 – biskup
18. října 1933  - říjen 1936
Předchůdce	Ambrose (Smirnov)
Nástupce	střední škola Ioann (Sokolov) Alexy (Sergeev)
Biskup Uljanovsk
16. července 1933  –  5. října 1933
Předchůdce	Mitrofan (Grinev)
Nástupce	Seraphim (Zborovský)
Biskup z Vjatky a Slobody
24. dubna 1929  –  květen 1930
Předchůdce	Nikifor (Efimov)
Nástupce	George (Anisimov)
Biskup Kaluga a Borovsk
29. září 1927  -  10. července 1928
Předchůdce	Feofan (Tulyakov)
Nástupce	Pavel (Vědenský)
dočasný správce Sverdlovské diecéze
28. ledna 1926 -  1927
Předchůdce	Cornelius (Sobolev)
Nástupce	Viktor (Ostrovidov)
dočasný správce permské diecéze
1924  -  1927
Předchůdce	Sylvester (Bratanovskij) v / u Arkady (Ershov)
Nástupce	Varlaam (Rjašencev)
Biskup Shadrinsky , vikář Sverdlovské diecéze
30. srpna 1924  -  18. září 1926
Předchůdce	Hierofei (Afonin)
Nástupce	Daniel (Trinity)
Vzdělání	Teologická škola (Perm) , Permský teologický seminář , Kazaňská teologická akademie
Akademický titul	PhD v teologii
Jméno při narození	Nikolaj Ivanovič Znamirovskij
Narození	21. dubna 1879( 1879-04-21 ) Irbit , Irbitsky Uyezd , Perm Governorate , Ruská říše
Smrt	18. března 1942( 1942-03-18 ) (ve věku 62 let) Verkhny Chov , Syktyvdinsky District , Komi ASSR , Russian SFSR , SSSR
pohřben	Syktyvkar
Přijetí mnišství	1924
Ocenění
Mediální soubory na Wikimedia Commons

Arcibiskup Stefan (ve světě Nikolaj Ivanovič Znamirovskiy ; 21. dubna 1879 , Irbit , provincie Perm - 18. března 1942 , Horní Chov , Komi ASSR ) - biskup Ruské pravoslavné církve , od roku 1933 biskup (později arcibiskup ) z Vologdy .

Rodina a výchova

Narozen 21. dubna 1879 v rodině smírčího soudce ve městě Irbit , okres Irbit, provincie Perm . Po smrti otce ho vychovávala matka (zemřela v roce 1923).

Vystudoval teologickou školu v Permu . V roce 1900 absolvoval Permský teologický seminář , vstoupil na Kazaňskou teologickou akademii , kde byl jeho duchovním otcem Schema-Archimandrite Gabriel (Zyryanov) . V roce 1904 promoval na akademii s titulem teologie.

Pedagogická činnost

Od 7.  ( 20. října )  1904 - učitel řeckého jazyka , liturgie a homiletiky na Permském teologickém semináři .

Od roku 1908 - inspektor Permského teologického semináře, kolegiální poradce. Pokladník Společnosti pro pomoc nedostatečným žákům, podnikl se seminaristy pouť do Palestiny, člen správní rady farnosti při kostele Narození Panny Marie, kolegiální asesor (1909), zároveň učitel Písma svatého Nového zákona na Pastorační misijní škole pojmenované po Fr. Jan z Kronštadtu (1911), člen Bratrské rady ve jménu sv. Štěpán, dvorní rada (1912), vyznamenán Řádem Božího hrobu a sv. Stanislav II. stupně (1913), kolegiální poradce (1915), člen permského oddělení Císařské ortodoxní palestinské společnosti (1916) a Církevní diecézní rady (1917) [1] . Singl.

V roce 1917 kandidoval na post jekatěrinburského biskupa (v tomto roce se voleb mohli zúčastnit i celibátní laici); získalo podporu 138 z 277 účastníků Diecézního kongresu.

V letech 1917-1918 se člen Místní rady pravoslavné ruské církve , zvolený jako laik z permské diecéze, účastnil 1.-2. zasedání, sekretář VIII. a člen II., VII., XI., XIII. XIX divize [1] . Držel se konzervativních názorů - byl proti volbě církevních duchovních farníky k bohoslužbám v církevní slovanštině , povolování distribuce bohoslužebných knih v ruštině pouze pro "seznámení věřících s obsahem církevních modliteb".

Od roku 1918 byl rektorem Permského teologického semináře.

Kněz

V roce 1919 byl spolu s armádou admirála A. V. Kolčaka evakuován na Sibiř , kde byl vysvěcen na kněze . Za vlády Kolčaka na Sibiři pronášel kázání, v nichž vyzýval věřící k boji proti bolševikům. V roce 1919 na náměstí v Omsku vyzval občany, aby se připojili k jednotkám Svatého kříže v boji proti bolševikům. Za stejným účelem se skupinou agitátorů-kněží cestoval po Sibiři.

Od roku 1920 byl farářem v Omsku , od roku 1921 sloužil v Shadrinsku . Byl povýšen do hodnosti arcikněze .

V roce 1923 byl zatčen v Šadrinsku v případě biskupa Lva (Čerepanova) , v září 1923 byl převezen do Moskvy , do věznice Butyrka ; 2. října 1923 byl na základě amnestie propuštěn.

Biskup

V srpnu 1924 byl tonsurován mnichem.

30. srpna 1924 byl v katedrále Danilovského kláštera vysvěcen na biskupa Shadrinska , vikáře Sverdlovské diecéze . V čele svěcení stál patriarcha Tikhon [2] . V roce 1924 - dočasný správce permské diecéze. Mezi věřícími se těšil prestiži. Ukázal se jako rozhodný odpůrce renovačního hnutí .

Proslul nejen jako učitel , ale také jako talentovaný kazatel. Podle současníků,

bylo nutné vidět N.I. v okamžiku přednášení kázání. Stal se jaksi napjatým, zbrklým, jeho pohled směřoval do dálky, jeho hlas zněl autoritativně a celý jeho vzhled byl majestátní. [3]

Dne 28. ledna 1926 zaslal náměstek patriarcha Locum Tenens metropolita Sergius (Stragorodskij) telegram biskupu Stefanovi, ve kterém duchovenstvo a stádo jekatěrinburské diecéze v souvislosti s účastí vládnoucího biskupa Řehoře (Jackovského) na tzv. -volala. „Grigorjevského“ schizma „prozatím se ve všech církevních záležitostech obracejte na Jeho Milost biskupa Stefana, zachovávejte památku arcibiskupa Řehoře, ale zdržujte se liturgické a obchodní komunikace s ním. Nejpozději 29. ledna téhož roku však metropolita Sergius zaslal nový telegram: „Vzhledem k neochotě zakázaného arcibiskupa Řehoře vzdát se svých dobrovolných činů, odstupuje z Jekatěrinburského stolce. Proto laskavě zastavte připomínání jeho jména při bohoslužbách v kostelech jekatěrinburské diecéze (Vaše jméno by mělo být dočasně povýšeno) a za druhé pozvěte duchovenstvo a laiky k projednání otázky stálého biskupa pro Jekatěrinburg“ [4 ] .

18. září 1926 byl zatčen v Shadrinsku , strávil čtyři měsíce ve věznici Sverdlovsk. Zvláštním zasedáním v Kolegiu OGPU SSSR dne 14. ledna 1927 byl podle § 58-5 trestního zákoníku RSFSR odsouzen ke třem letům odnětí práva žít ve velkých městech a v Ural (ve skutečnosti exil do Kazaně ).

16. září 1927 byl jmenován biskupem v Kaluze . Odmítnuté jmenování z důvodu odmítnutí tzv. „Prohlášení“ [1] a 10. července 1928 odvolán z vedení diecéze.

27. července 1928 mu zakázal sloužit zástupce patriarchálního Locum Tenens, metropolita Sergius (Stragorodsky) . Žil ve Vyatce . Od 24. dubna 1929 - biskup Vjatka a Slobodskoy.

Dne 28. dubna 1930 byl zatčen, 18. září 1930 byl zvláštním jednáním v kolegiu OGPU SSSR odsouzen podle čl. 58-13 trestního zákoníku RSFSR po dobu tří let v táboře, počínaje 28. dubnem 1930. Trest si odpykal ve městě Solikamsk , Permská oblast , ve speciálním táboře Ural (Krasnovishersk).

Od 16. června 1933 - biskup Uljanovsk . Od 5. října 1933 - biskup z Vologdy. 23. března 1934 byl povýšen do hodnosti arcibiskupa .

9. června 1934 zaslal náměstku patriarchálního Locum Tenens, metropolitovi Sergiovi (Stragorodskému) zprávu , ve které mu blahopřál k povýšení na moskevsko-kolomnského metropolitu: „Tento velký čin je skutečně skutečnou ozvěnou. společných pocitů, celkové nálady všech svatých naší ruské pravoslavné církve, a nejen světců, ale celého pravoslavného duchovenstva a všech pravoslavných věřících“ [5] .

25. září 1935 byl zatčen ve Vologdě, uznán za nevinného z vedení „kontrarevoluční církevně-kulakské organizace“, odsouzené podle čl. 58-10 trestního zákoníku RSFSR k pěti letům vězení. Rozhodnutím Zvláštního kolegia Nejvyššího soudu RSFSR ze dne 9. dubna 1936 byl rozsudek Zvláštního kolegia Severního krajského soudu zrušen a případ byl předán k dalšímu šetření. Zvláštní zasedání NKVD SSSR 21. srpna 1936 tento případ znovu prozkoumalo a odsoudilo za „protisovětskou činnost“ podle čl. 58-10, 58-11 trestního zákoníku RSFSR na 5 let exilu na Severním území , počítáno od 26. září 1935.

Během vyšetřování a soudu v roce 1935 byl vězněn v DPZ v sektoru NKVD ve Vologdě, poté byl převezen do Archangelska do věznice UNKVD SSSR Severního území, kde byl vězněn do 5. března 1936. Poté byl znovu převezen do vologdské věznice UNKVD Severního teritoria, kde byl do 20. dubna 1936. Sloužil spoji ve vesnici Tentyukovo (nyní ve městě Syktyvkar ), kde žil se svou celou u své neteře Anny Timofeevny Rogoziny.

Dne 14. června 1938 byl znovu zatčen na základě obvinění z „nastolení otázky potřeby sjednocení církevníků všech vyznání k organizovanému boji proti sovětské moci na organizovaných kontrarevolučních shromážděních. Měl spojení se členy kontrarevoluční skupiny fašistických církevníků, zvané „Svatá četa“, zlikvidované počátkem roku 1937. 24. března 1939 byl odsouzen Nejvyšším soudem Komi ASSR podle článků 58-10, 58-11 trestního zákoníku RSFSR na 3 roky vězení. Trest si odpykal v nápravně-pracovní kolonii Verkhne-Chovskaya.

Poslední zatčení a smrt

V červnu 1941 byl propuštěn, ale o dva měsíce později, 9. srpna 1941, byl zatčen za to, že „při výkonu trestu, který mu soud udělil jako opatření sociální ochrany, ve Verchne-Chovskaja ITK od roku 1939 do června 1941 prováděl kontrarevoluční agitaci a náboženskou propagandu s cílem porazit stávající systém SSSR a obnovit kapitalistický systém a náboženství. Nevinil se. 17. října 1941 bylo Soudní kolegium pro trestní věci Nejvyššího soudu Komi ASSR odsouzeno k trestu smrti. Byl ve vyšetřovací vazbě Verkhne-Chovsky. Po zamítnutí kasační stížnosti byl rozsudek vykonán 18. března 1942 v „1“ hodině „10“ minutách, vesnice Verkhniy Chov obecního zastupitelstva Sloboda okresu Syktyvdinsky Komi ASSR , nyní poté, co ztratil status osady, je součástí okresu Ezhvinsky města Syktyvkar v republice Komi .

Byl pohřben na hřbitově Verkhne-Chovsky ITK, nyní ve městě Syktyvkar , ale přesné umístění hrobu není známo.

Dne 20. května 1964 byl na základě obvinění z roku 1936 rehabilitován prezidiem Nejvyššího soudu RSFSR. 6. dubna 1989 byl shledán nevinným na základě obvinění z roku 1941.

Dne 6. dubna 1989 byl podle rozsudku z 18. září 1930 rehabilitován prokuraturou Kirovské oblasti.

7. srpna 1992 byl na základě obvinění z roku 1927 rehabilitován prokuraturou regionu Kurgan.

Skladby

• Osobní spása a veřejná služba křesťana // Doyatel. 1904. č. 8.
• Vnitřní svět pastora církve podle knihy otce Jana Sergia z Kronštadtu "Můj život v Kristu" // Ortodoxní partner. 1905. č. 7/8.
• Arcikněz Vladimir Vasiljevič Stramkovskij // Permský diecézní věstník. 1906. č. 3; Slova // Tamtéž. 1908. č. 28, 30.
• Slovo // Permský diecézní věstník. 1909. S. 561.
• Slovo v den pohřbu ministerského předsedy státního tajemníka P. A. Stolypina // Permský diecézní věstník. 1911. č. 28.
• Do 9. května // Permský diecézní věstník. 1912. č. 13.
• Vidět studenty semináře ve vojenské škole // Permský diecézní věstník. 1914. č. 35.
• Slovo v týdnu pravoslaví; Pod posvátným stínem Getsemane; Mluvený projev; Slovo v den Proměnění Páně; Slovo o sv. Mitrofan, biskup z Voroněže // Permský diecézní věstník. 1915. č. 7, 10, 15, 28, 34.
• O křesťanské svobodě // Permský diecézní věstník. 1917. č. 18/19.
• Zpráva // Bulletin církevních dějin. 2010. č. 19/20. s. 198-199.

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 Dokumenty Svatého koncilu Ruské pravoslavné církve v letech 1917-1918. T. 27. Členové a úředníci katedrály: biobibliografický slovník / otv. vyd. S. V. Čertkov. - M .: Nakladatelství Novospasského kláštera, 2020. - 664 s. — ISBN 978-5-87389-097-2 ..
2. ↑ Deníkové záznamy N. Kirjanova za srpen-listopad 1924 Archivní kopie ze dne 28. prosince 2014 na Wayback Machine
3. ↑ Noviny Escom - VERA 11 . Získáno 17. března 2013. Archivováno z originálu 18. srpna 2007. (neurčitý)
4. ↑ Čas potíží v ruské pravoslavné církvi: dokumenty uralských diecézí 20. let 20. století / Kaplin P. V. // Archives of the Ural  : Výroční populárně vědecký časopis / předchozí. vyd. Rada A. A. Kapustina . - Jekatěrinburg: Správa archivů Sverdlovské oblasti, 2006. - č. 9-10 . - S. 126. - 369 s. - 1000 výtisků.  - ISBN není uvedeno.
5. ↑ Dokumenty moskevského patriarchátu: 1934 Archivní kopie ze dne 23. listopadu 2018 na Wayback Machine . / Hospoda a komentovat. A. K. Galkina // Bulletin církevních dějin . 2010. č. 3/4 (19/20). s. 169-252.

Odkazy

• Stránka v "Otevřeném seznamu"
• Stefan (Znamirovsky) Na stránkách ruského pravoslaví
• STEFAN (ZNAMIROVSKY) // Otevřít ortodoxní encyklopedii "Strom"
• Toulky na severu
• Stefan, biskup, dočasný správce permské diecéze