Innocent (Gizel)

Archimandrite Innokenty
Místokrál Kyjevsko-pečerské lávry
1656 – 8. listopadu 1683
Nástupce Varlaam (Yasinsky)
Vzdělání Kyiv-Mohyla Collegium
Lvovské jezuitské kolegium
Jméno při narození Innokenty Gizel
Původní jméno při narození Innozenz Giesel
Narození kolem 1600
Smrt 18. (28. listopadu), 1683 [1]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Innocent Gisel ( německy  Innozenz Giesel ; kolem 1600 , Königsberg ? - 18. listopadu  (28.),  1683 , Kyjev ) - Archimandrita Kyjevsko-pečerské lávry (od roku 1656 ), rektor Kyjevsko-Bratské koleje . Historik, teolog, politický a církevní vůdce Commonwealthu a ruského státu [2] .

Životopis

Innocent Gisel pocházel z východního Pruska a patřil k socinské církvi . Základní vzdělání získal zřejmě v Prusku.

V mládí, když dorazil do Kyjeva a usadil se zde, konvertoval k pravoslaví a složil sliby jako mnich . V roce 1642 absolvoval Kiev-Mohyla collegium .

Pyotr Mogila , který v něm viděl nadaného člověka, ho poslal doplnit si vzdělání do zahraničí, pravděpodobně do Anglie . Gizel také absolvoval kurzy historie, teologie a právní vědy na Lvovské jezuitské koleji . Po návratu do Kyjeva stála Gisel na stráži pravoslavné církve s ohledem na nebezpečí, které jí hrozilo ze strany jezuitů a uniatů . Od roku 1645 se stal opatem několika pravoslavných klášterů. V roce 1647 odkázal Petr Mohyla Innokenty Gizelovi titul „dobrodince a správce kyjevských škol“ a pověřil dozorem Kyjevsko-mohylského kolegia. V roce 1648 se Gisel ujal funkce rektora této vzdělávací instituce. V roce 1656 se stal archimandritem Kyjevsko-pečerské lávry .

Gisel byla opakovaně vyznamenána carem Alexejem Michajlovičem a těšila se jeho úctě pro svou oddanost pravoslaví a ruskému království . Malí ruští lidé si Gizela obzvlášť zamilovali a připoutali se k němu celým svým srdcem. Aby se s ním nerozešel, odmítl více než jednou z nejvyšších pozic, které mu byly nabídnuty. Je známý svou literární a publikační činností (viz „ Kyjevská synopse “, „ Kyjevsko-pečerský paterikon “ aj.), v níž se zasazoval o jednotu „pravoslavného ruského lidu“ a zdůvodňoval nástupnictví moskevských carů od r. Velkovévodové z Kyjeva. Synopse byla v 18. století nejrozšířenějším historickým dílem v Rusku [3] a stala se důležitým mezníkem ve formování maloruské identity a konceptu trojjediného ruského lidu . Synopse Innokenty Gizel, vydaná v roce 1674, byla založena na myšlence slovanského původu Varjagů , kterou nakreslil M. V. Lomonosov, který přivedl své „Varyag-Slovany“ z jihovýchodního Baltu.

Zobrazení

Gisel byla toho názoru, že Bůh, který je všude, je zapojen do každé podstaty, a to je to, co ho konfrontuje s hmotným světem. Gisel popřel přítomnost podstatných změn na obloze a dokázal homogenitu pozemské a nebeské hmoty. Tvrdil, že pohyb jsou jakékoli změny, ke kterým dochází v materiálním světě, zejména ve společnosti, a ukázal tak pohyb spíše z kvalitativní než mechanické stránky. V letech 1645-1647 vyučoval na kyjevském kolegiu kurz "Esej o celé filozofii" (Opus totius philosophiae), který měl znatelný dopad na akademickou tradici konce 17. - počátku 18. století.

Poznámky

  1. http://knowledge.su/i/innokentiy-gizel
  2. Innokenty (Gizel) - Encyklopedie . Získáno 14. července 2016. Archivováno z originálu 16. srpna 2016.
  3. Kotenko A. L. , Martynyuk O. V., Miller A. I. „Malý Rus“: vývoj konceptu před první světovou válkou Časopis Nová literární revue. - M: ISSN 0869-6365-C.9-27.

Literatura