Archimandrite Innokenty | ||
---|---|---|
|
||
1656 – 8. listopadu 1683 | ||
Nástupce | Varlaam (Yasinsky) | |
Vzdělání |
Kyiv-Mohyla Collegium Lvovské jezuitské kolegium |
|
Jméno při narození | Innokenty Gizel | |
Původní jméno při narození | Innozenz Giesel | |
Narození |
kolem 1600 |
|
Smrt |
18. (28. listopadu), 1683 [1] |
|
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Innocent Gisel ( německy Innozenz Giesel ; kolem 1600 , Königsberg ? - 18. listopadu (28.), 1683 , Kyjev ) - Archimandrita Kyjevsko-pečerské lávry (od roku 1656 ), rektor Kyjevsko-Bratské koleje . Historik, teolog, politický a církevní vůdce Commonwealthu a ruského státu [2] .
Innocent Gisel pocházel z východního Pruska a patřil k socinské církvi . Základní vzdělání získal zřejmě v Prusku.
V mládí, když dorazil do Kyjeva a usadil se zde, konvertoval k pravoslaví a složil sliby jako mnich . V roce 1642 absolvoval Kiev-Mohyla collegium .
Pyotr Mogila , který v něm viděl nadaného člověka, ho poslal doplnit si vzdělání do zahraničí, pravděpodobně do Anglie . Gizel také absolvoval kurzy historie, teologie a právní vědy na Lvovské jezuitské koleji . Po návratu do Kyjeva stála Gisel na stráži pravoslavné církve s ohledem na nebezpečí, které jí hrozilo ze strany jezuitů a uniatů . Od roku 1645 se stal opatem několika pravoslavných klášterů. V roce 1647 odkázal Petr Mohyla Innokenty Gizelovi titul „dobrodince a správce kyjevských škol“ a pověřil dozorem Kyjevsko-mohylského kolegia. V roce 1648 se Gisel ujal funkce rektora této vzdělávací instituce. V roce 1656 se stal archimandritem Kyjevsko-pečerské lávry .
Gisel byla opakovaně vyznamenána carem Alexejem Michajlovičem a těšila se jeho úctě pro svou oddanost pravoslaví a ruskému království . Malí ruští lidé si Gizela obzvlášť zamilovali a připoutali se k němu celým svým srdcem. Aby se s ním nerozešel, odmítl více než jednou z nejvyšších pozic, které mu byly nabídnuty. Je známý svou literární a publikační činností (viz „ Kyjevská synopse “, „ Kyjevsko-pečerský paterikon “ aj.), v níž se zasazoval o jednotu „pravoslavného ruského lidu“ a zdůvodňoval nástupnictví moskevských carů od r. Velkovévodové z Kyjeva. Synopse byla v 18. století nejrozšířenějším historickým dílem v Rusku [3] a stala se důležitým mezníkem ve formování maloruské identity a konceptu trojjediného ruského lidu . Synopse Innokenty Gizel, vydaná v roce 1674, byla založena na myšlence slovanského původu Varjagů , kterou nakreslil M. V. Lomonosov, který přivedl své „Varyag-Slovany“ z jihovýchodního Baltu.
Gisel byla toho názoru, že Bůh, který je všude, je zapojen do každé podstaty, a to je to, co ho konfrontuje s hmotným světem. Gisel popřel přítomnost podstatných změn na obloze a dokázal homogenitu pozemské a nebeské hmoty. Tvrdil, že pohyb jsou jakékoli změny, ke kterým dochází v materiálním světě, zejména ve společnosti, a ukázal tak pohyb spíše z kvalitativní než mechanické stránky. V letech 1645-1647 vyučoval na kyjevském kolegiu kurz "Esej o celé filozofii" (Opus totius philosophiae), který měl znatelný dopad na akademickou tradici konce 17. - počátku 18. století.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|