Integrální psychologie

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 1. srpna 2019; kontroly vyžadují 3 úpravy .

Integrální psychologie  je obecný přístup k psychologii , který se snaží spojit zkušenosti získané v procesu vývoje a implementace různých psychologických teorií. Integrální psychologie mimo jiné zahrnuje poznatky vývojové a evoluční psychologie , hloubkové psychologie a kognitivních věd , transpersonální psychologie a mystických učení Východu a Západu [1] [2] a představuje důležitý směr v rámci neointegrativních světonázorů.

Vědecká povaha směru jako takového je vědeckou komunitou kritizována. Tak například ve zprávě o historii, současné situaci a vyhlídkách rozvoje transpersonální psychologie na 15. výroční konferenci Transpersonální psychologické sekce Britské psychologické společnosti 17. září 2011 transpersonální psycholog Michael Daniels připisuje „wilberismus“ – základ integrální psychologie  - ke kultům napodobujícím vědu. [3] Na druhou stranu John Rowan , rovněž člen British Psychological Society, stejně jako člen redakční rady Self & Society, The Transpersonal Psychology Review, Counseling Psychology Review, Journal of Humanistic Psychology, opakovaně vyjádřil podporu Kenu Wilberovi a integrální psychologii ve svých publikacích a projevech, včetně 11. výroční konference sekce transpersonální psychologie Britské psychologické společnosti. [4] [5] [6] [7] Někteří integrální psychologové uvádí, že kritici integrální psychologie často prokazují nedostatek porozumění jejím teoretickým základům. [osm]

Obecné informace

Podle Kena Wilbera , jednoho z hlavních zastánců a vývojářů integrální psychologie, je redukcionismus v jakékoli formě nepřijatelný pro skutečnou integrální teorii v psychologii (to znamená zjednodušení nějakého jevu pouze na jeden z jeho aspektů: například při zvažování mystické zážitky, zaměřují se pouze na neurofyziologické mechanismy a odmítají ostatní aspekty, nebo naopak říkají, že je důležitá pouze jedna interpretace samotného zážitku atd.). [9] [2] [10] Integrální psychologie přitom uvažuje nejen o západních psychologických modelech, které ovlivňují prepersonální a osobní aspekty psychologie, ale také o východních, které disponují staletou metodikou pro interpretaci, klasifikaci a dosahování tzv. transpersonální úrovně rozvoje a rozvíjí směr integrální psychoterapie [11] a psychopatologie [12] [13] [14] [15] [16] , a to i v takových aplikovaných oblastech, jako je adiktologie [17] a rehabilitace lidí. s různými závislostmi [18] [19] , psychopatologie a studium etiologie deprese [20] , psychologické poradenství [21] [22] [23] aj. Důležitou otázkou je studium postkonvenčních fází vývoje osobnosti. [24] [25] [26] Přístup Integrální teorie a integrální psychologie se vyvíjí v aplikaci na příbuzné disciplíny (např. organizační management a organizační psychologie [27] [28] , teorie učení a vzdělávání [29] [30] [31 ] [32] [33] [34] , ošetřovatelství [35] , kriminologie [36] , literární kritika [37] , medicína a psychosomatická medicína [38] [39] atd.).

Koncept integrální psychologie se vyvinul z prací různých myslitelů, psychologů a badatelů Západu i Východu. [40] Termín „integrální psychologie“ poprvé použil ve 40. letech 20. století Indra Sen , student indického mystika Sri Aurobinda , který založil školu integrální jógy . Podle Sena měl tento termín popsat psychologická pozorování Aurobinda. Nicméně příslušně nazvaná kniha (" Integrální psychologie : Psychologický systém Sri Aurobinda" ) nebyla vydána až v roce 1986 Mezinárodním střediskem pro vzdělávání Sri Aurobinda .

V 70. letech 20. století začal Haridas Chaudhuri dále rozvíjet integrální psychologii , postulující jako její základ triádu principů jedinečnosti, propojenosti a transcendence, odpovídajících osobní, interpersonální a transpersonální sféře lidské zkušenosti. Nejnovější práce o integrální psychologii je vyvinuta především v rámci integrálního přístupu Kena Wilbera založeného na metodologii AQAL . V roce 1977 vyšla jeho první práce s názvem Spektrum vědomí, v níž byl učiněn pokus představit integrální přístup k psychologii. V roce 1997 byl v Journal of Consciousness Studies publikován článek Kena Wilbera „ An Integral Theory of Consciousness“ ; Wilber v něm uvádí dvanáct oblastí psychologie, které mohou přispět k vytvoření integrálního modelu vědomí, a v roce 1999 byla vydána jeho monografie „ Integrální psychologie “, která je zhuštěným souhrnem objemné práce plánované do budoucna o integrální psychologii. , na kterém Wilber pracuje od roku 1992 . [41] [42] [43] [44]

Základy integrální psychologie

Bibliografie

Knihy v ruštině

Knihy v angličtině

Poznámky

  1. ↑ Esbjörn-Hargens S., Wilber S. Toward A Comprehensive Integration Of Science and Religion: A Post-metafyical Approach // Oxford Handbook of Religion and Science (Oxford Handbooks in Religion and Theology). — Oxford University Press, 2008. Abstrakt Archivováno 10. ledna 2013 na Wayback Machine
  2. ↑ 1 2 Wilber, Ken. (2006). Integrální spiritualita: Překvapivě nová role náboženství v moderním a postmoderním světě. Boston, MA: Shambhala
  3. ↑ Daniels M. Transpersonální psychologie: Hlavní přednáška o historii, úspěších, postavení, kritice, výzvách a budoucnosti transpersonální  psychologie . Prezentováno na 15. výroční konferenci Transpersonální psychologické sekce British Psychological Society, Cober Hill, Scarborough, 17. září 2011. — Přednáška audio s klíčovými videi (youtube). Získáno 4. května 2012. Archivováno z originálu 10. října 2014.
    Prezentace na přednáškách  (angličtina) (PPT). Získáno 4. května 2012. Archivováno z originálu 4. května 2012.
    Zvuková přednáška  (anglicky) (MP3). Získáno 4. května 2012. Archivováno z originálu 5. srpna 2012.
  4. ↑ Rowan J., Daniels M., Fontana D., Walley M. Dialog o příspěvku Kena Wilbera k transpersonální psychologii Archivováno 20. dubna 2013 na Wayback Machine // 11. výroční konference sekce transpersonální psychologie Britské psychologické společnosti září 15. 2007 roku.
  5. ↑ Viz kapitola 2: Rowan J. The Transpersonal: Spiritualita v psychoterapii a poradenství. — Routledge; 2 vydání, 2005. ISBN 978-1583919873
  6. ↑ Viz také jeho oficiální životopis Archived 21. prosince 2012 na Wayback Machine .
  7. ↑ Viz také dialog mezi Rollem Mayem , Kenem Wilberem a Johnem Rowanem: May R. Answers to Ken Wilber and John Rowan // Journal of Humanistic Psychology. JARO 1989 29: 244-248.
  8. ↑ Fisher, R. (1997). Průvodce po Wilberlandu: Některá běžná nedorozumění kritiků Kena Wilbera a jeho práce na transpersonální teorii před rokem 1995. - Journal of Humanistic Psychology, 37(4), 30-73.
  9. ↑ Wilber K. Integrální psychologie: vědomí, duch, psychologie, terapie. - M: LLC "Publishing House ACT" a další, 2004.
  10. ↑ Esbjörn-Hargens, S. (2006). "Integrální výzkum: vícemetodový přístup ke zkoumání jevů" v Constructivism and the Human Sciences 11 (1-2) str. 79-107.
  11. ↑ Black, T. G., & Westwood, M. J. (2004). Integrální přístup ke skupinové terapii: Vyplnění mezery ve Wilberově modelu integrální psychologie. Konstruktivismus ve vědách o člověku, 9(1), 53-66.
  12. ↑ Wilber, Ken. An Integral Theory of Consciousness // Journal of Consciousness Studies, 4 (1), únor 1997, str. 71-92. V ruštině: Ken Wilber, „ Integrální teorie vědomí “.
  13. ↑ Forman M. Průvodce integrální psychoterapií: Složitost, integrace a spiritualita v praxi (Suny Series in Integral Theory). — New York: State University of New York Press, 2010.
  14. ↑ Ingersoll RE, Zeitler DM Integral Psychotherapy: Inside Out/Outside (Suny Series in Integral Theory). — New York: State University of New York Press, 2010.
  15. ↑ Marquis A. The Integral Intake: A Guide to Comprehensive Idiographic Assessment in Integral Psychotherapy. — Routledge, 2007.
  16. ↑ Boorstein S. Klinické studie v transpersonální psychoterapii (Série SUNY ve filozofii psychologie). — State University of New York Press, 1997.
  17. ↑ Diana S. Amodia, Carol Cano & Michele J. Eliason (2005): An Integral Approach to Substance Abuse, Journal of Psychoactive Drugs, 37:4, 363-371
  18. ↑ Dupuy J. Integrální zotavení: Revoluční přístup k léčbě alkoholismu a závislosti (série SUNY v Integrální teorii). — Vydání Excelsior, 2013.
  19. ↑ Eliason, M., & Amodia, D. (2007). Nedílný přístup k touze po drogách. - Výzkum a teorie závislostí, 15(4), 343-364.
  20. ↑ Ingersoll E. Integrální porozumění etiologii deprese // Integrální teorie v akci: Aplikované, teoretické a konstruktivní pohledy na model AQAL (řada SUNY v Integrální teorii). — New York: State University of New York Press, 2010.
  21. ↑ Cook-Greuter, S. a Soulen, J. Vývojová perspektiva v integrálním poradenství. Poradenství a hodnoty. str. 180-192, Vol.51, No. 3. dubna 2007
  22. ↑ Ingersoll, E. a Cook-Greuter, S. Sebesystém v integrálním poradenství. Poradenství a hodnoty. str. 193-208, Vol.51, No. 3, duben 2007.
  23. ↑ Sharma, B. & Cook-Greuter, S. (2011). "Polarity a vývoj ega: Průzkum a aplikace polaritního myšlení v teorii rozvoje ega a koučování" v uzákonění integrální budoucnosti. Albany, NY Tisk SUNY.
  24. ↑ Výzkum disertační práce provedený a obhájený na Harvardské univerzitě (Harvard Graduate School of Education): Cook-Greuter, SR (2010). Postautonomní vývoj ega: Studie jeho povahy a měření. (Harvardská univerzita, 1999). Integral Publishers: Série disertačních prací. ISBN 978-1-4507-2515-6
  25. ↑ Pfaffenberger AH, Marko PW, Combs A. Postkonvenční osobnost: Hodnocení, výzkum a teoretizování vyššího rozvoje (SUNY Series in Transpersonal and Humanistic Psychology). — New York: State University of New York Press, 2011.
  26. ↑ Cook-Greuter S. Zisky a výzvy druhé úrovně ve vývoji ega // Teorie integrace v akci: Aplikované, teoretické a konstruktivní pohledy na model AQAL (série SUNY v Teorii integrace). — New York: State University of New York Press, 2010.
  27. ↑ Organizační transformace Edwards MG pro udržitelnost: integrální metateorie (studie směrování v etice podnikání). — New York: Routledge, 2009.
  28. ↑ Ron Cacioppe, et. al. "Přizpůsobení rozmazaných vizí: Typologie integrálních přístupů k organizacím", Journal of Organizational Change Management. 2005 sv. 18, č. 3, str. 230-246.
  29. ↑ Olen Gunnlaugson. "Toward Integrally Informed Theories of Transformative Learning", Journal of Transformative Education, Vol. 3, č. 4, 331-353
  30. ↑ Esbjörn-Hargens, S. (2010). "Integrální teorie ve službách uzákonění integrálního vzdělávání: Ilustrace z online programu pro absolventy", v Esbjörn-Hargens, S., Reams, J. a Gunnlauson, J. (eds.). Integrální vzdělávání: Zkoumání více perspektiv ve třídě. Albany, NY: SUNY.
  31. ↑ Esbjörn-Hargens, S. (2007). "Integrální učitel, integrální studenti, integrální třída: Aplikace integrální teorie na vzdělávání," v AQAL: Journal of Integral Theory and Practice Vol 2, No. 2., str. 72-103.
  32. ↑ Esbjörn-Hargens, S., Reams, J., and Gunnlauson, J. (Eds.). Integrální vzdělávání: Nové směry ve vyšším vzdělávání. — Albany, New York: State University of New York Press, 2010.
  33. ↑ Gidley, J. Educational Imperatives of the Evolution of Consciousness: The Integral Visions of Rudolf Steiner and Ken Wilber, The International Journal of Children's Spirituality Archived 1 March 2012 at Wayback Machine . 12(2): 170-135.
  34. ↑ Fisher M. A Guide to Ken Wilber and the Education Literature: Anotovaná bibliografie archivována 3. září 2009 ve Wayback Machine (Technický dokument č. 27). — Canada: In Search of Fearlessness Research Institute, 2007. ISBN 0-9697347-2-0
  35. ↑ Fiandt, K., Forman, J., Erickson Megel, M., et al. (2003). Integrální ošetřovatelství: vznikající rámec pro zapojení do vývoje profese. - Ošetřovatelský výhled, 51(3), 130-137.
  36. ↑ John J. Gibbs, et. al. „Kriminologie a oko ducha: Úvod a aplikace do myšlenek Kena Wilbera“, Journal of Contemporary Criminal Justice. 2000,16; 99.
  37. ↑ Adams, W. (2006). Integrální psychologie Williama Blakea: Společné čtení Blakea a Kena Wilbera. Journal of Transpersonal Psychology, 38(1), 55-72.
  38. ↑ Astin, J., & Astin, A. (2002). Integrální přístup k medicíně. Alternativní terapie, 8(2), 70-75.
  39. ↑ Astin, J., & Forys, K. (2004). Psychosociální determinanty zdraví a nemoci: Integrace mysli, těla a ducha. - Pokroky v medicíně mysli a těla, 20(4), 14-21.
  40. ↑ Cook-Greuter, S. Zázemí integrální psychologie 20. století. AQAL: Časopis integrální teorie a praxe. str. 144-184, sv. 1, č.2., 2006.
  41. ↑ Pro integrální teorii vědomí viz Combs, A. & Esbjörn-Hargens, S. (2006). "Vědomí ve čtyřech kvadrantech: Úvod do integrálního studia vědomí," v AQAL: Journal of Integral Theory and Practice Vol 1, No. 1., str. 162-181.
  42. ↑ Viz také: Esbjörn-Hargens, S. (2006). "Vědomí jako ztělesněné, vložené, zapletené" v AQAL: Journal of Integral Theory and Practice Vol 1, No. 1, str. 156-161
  43. ↑ Viz také článek o evoluci vědomí: Poletti F. Plato 's Vowels : How the Alphabet Influenced the Evolution of Consciousness // WORLD FUTURES, 58: 101-116, 2002. (nepřístupný odkaz) “. 
  44. ↑ Hřebeny A. Vědomí vysvětleno lépe: Směrem k integrálnímu pochopení mnohostranné povahy vědomí. — Paragon House, 2009.