Introvigne, Massimo

Massimo Introvigne
Massimo Introvigne
Datum narození 14. června 1955( 1955-06-14 ) [1] (ve věku 67 let)
Místo narození
Země
Vědecká sféra sociologie náboženství
filozofie práva
Místo výkonu práce Univerzita v Turíně ( 1979-1985 ) Centrum pro studium nových náboženství ( CESNUR )
Alma mater Papežská Gregoriánská univerzita
Turínská univerzita
Akademický titul Ph.D
Akademický titul Profesor
Známý jako výzkumník nových náboženských hnutí , islámský fundamentalismus
webová stránka massimointrovigne.com

Massimo Introvigne ( italsky:  Massimo Introvigne ; narozen 14. června 1955; Řím , Itálie ) je italský sociolog náboženství a právník , ředitel a spoluzakladatel Centra pro studium nových náboženství (CESNUR) [3] , výkonný tajemník z Piedmontese Association for the Sociology of Religion [4] , bývalý představitel předsednictví OBSE pro boj proti rasismu, xenofobii a diskriminaci křesťanů a představitelů jiných náboženství [5] . Od roku 2012 je předsedou Výboru pro náboženskou svobodu, který vytvořilo italské ministerstvo zahraničních věcí [6] [5] . Působil jako konzultant nových náboženských hnutí pro vlády, orgány činné v trestním řízení a církve v několika evropských zemích [7] .

Jako hostující profesor vyučoval [5] sociologii náboženství na Papežské salesiánské univerzitě [5] [6] a religionistiku na Papežské univerzitě Královny apoštolů[7] . Je autorem asi 60 [8] [5] [4] [6] knih v italštině [4] a více než 100 [8] článků ve vědeckých časopisech na témata, jako jsou nová náboženská hnutí, náboženský pluralismus v moderní společnosti a moderní západní esoterika [8] . Některé z Introvigneových knih byly přeloženy a publikovány v angličtině, němčině, francouzštině, španělštině a dalších jazycích [4] [5] . Spoluautor Enciclopedia delle religioni in Italia („Encyklopedie náboženství v Itálii“) [4] , která prošla třemi [4] vydáními a získala řadu ocenění [ 4] ; člen redakční rady vědeckého časopisu Interdisciplinary Journal of Research on Religion (vydává Baylor University ) [9] a bývalý člen redakční rady Nova Religio [10] (jeden z předních vědeckých časopisů pro studium NRM ). Šéfredaktor knižní řady Studie ze současného náboženství [11] .

Životopis

V roce 1975 promoval na Papežské Gregoriánské univerzitě s bakalářským titulem ( laurea ) z filozofie [12] . V roce 1979 získal doktorát práv na univerzitě v Turíně [12] . Jeho disertační práce o filozofii práva „Tyto dva principy v teorii spravedlnosti Rawls “ ( ital.  I due principi di giustizia nella teoria di Rawls ) vyšla jako samostatná monografie Giuffrè Editore. V letech 1979-1985 vyučoval na katedře práva Turínské univerzity [12] . Jako hostující profesor vyučoval sociologii a dějiny náboženských hnutí na teologických fakultách Papežské univerzity Svatého Křížea Papežská univerzita Královny apoštolů, stejně jako sociologie na Evropské univerzitě v Římě .

Kromě své rodné italštiny mluví anglicky, španělsky a francouzsky [12] .

Vědecká činnost

M. Introvigne je autorem asi 60 [8] [5] [4] [6] knih v italštině [4] a více než 100 [8] článků ve vědeckých časopisech [8] . Některé z Introvigneových knih byly přeloženy a publikovány v angličtině, němčině, francouzštině, španělštině a dalších jazycích [4] [5] . Introvigne je zejména spoluautorem akademického referenčního slovníku „Encyclopedia of the Religions of Italy“ ( italsky:  Enciclopedia delle religioni in Italia ) vydaného v roce 2001 nakladatelstvím Elledici , v roce 2006 vyšlo 2. vydání se změnami a doplňky. Třetí vydání vyšlo v roce 2013. Introvigne je nebo byl členem redakčních rad vědeckých časopisů, jako je Nova Religio [10] a Baylor University 's Interdisciplinary Journal of Research on Religion [9] .

Introvigne významně přispěl ke studiu moderního západního esoterismu [13] .

Spoluautory Introvigne byli americký sociolog James T. Richardson [ 14] , italský sociolog Pier-Luigi Tsokkateli , argentinské socioložky Veronica Roldan a Nelly Ippolito Macrina . Spolu s americkým sociologem náboženství Rodneym Starkem , předsedou Společnosti pro studium náboženství (USA), napsal monografii „Bůh se vrátil“ ( italsky Dio è tornato ).     

Centrum pro studium nových náboženství (CESNUR)

V roce 1988 Massimo Introvigne spolu s mezinárodním týmem náboženských vědců a sociologů náboženství založil a řídil „ Centrum pro studium nových náboženství “ ( CESNUR ). Centrum působí v Turíně (Itálie) s podporou římskokatolické církve [13] a zabývá se především studiem nových náboženských hnutí [13] . Centrum každoročně pořádá významné mezinárodní vědecké a praktické konference, kterých se účastní řada vědců [13] . Centrum má velkou knihovnu, která obsahuje bohatou sbírku knih shromážděných M. Introvignem o nových náboženských hnutích [13] .

Centrum pro studium populární kultury (CESPOC)

Dalším předmětem činnosti Massima Introvigne byla popkultura , kde působil jako kurátor řady výstav o upírské mytologii, obrazu Drákuly v kultuře. Introvigne také publikovala op-ed články o kulturních událostech v novinách Avvenire , Il Domenicale il Giornale , Il Foglio , Libero a La Stampa . V roce 2005 spoluzaložil Centrum pro studium populární kultury ( italsky  Centro Studi sulla Popular Culture (CESPOC)).

V roce 2006 připravilo Introvigne virtuální výstavu o popkultuře nazvanou Od Beati Paoli k Da Vinci Code . : The Soap Opera Conspiracy Myth

Transylvánský Drákulův spolek

V roce 1995 založil Introvigne italskou pobočku Transylvánské společnosti Drákuly, historické a kulturní sdružení, které sdružuje zájemce o studium upírského folklóru a zejména legend o Drákuli [15] .

Právní praxe

A také M. Introvigne se zabývá právním poradenstvím v mezinárodních společnostech. Od roku 1983 je partnerem v advokátní kanceláři Jacobacci & Partners [16] [12] . Oblasti specializace: duševní vlastnictví, zejména ochrana ochranné známky a vysoká móda [12] . V letech 1980-1995 pracoval M. Introvigne jako právní poradce v otázkách duševního vlastnictví [12] . Působil jako znalec u soudu ve více než 150 případech duševního vlastnictví [12] . Je spoluautorem dvou monografií a autorem několika vědeckých článků o právu duševního vlastnictví [12] .

Je jedním z mezinárodních rozhodců Světové organizace duševního vlastnictví [12] .

Společenské aktivity

V roce 2011 byl M. Introvigne zástupcem předsedy Komise OBSE pro boj proti rasismu, xenofobii a diskriminaci [5] .

Člen Aliance katolíků od roku 1971zabývající se studiem a šířením katolického učení ve světě. V roce 2008 se stal místopředsedou Aliance, ale 23. dubna 2016 tuto funkci „z osobních a profesních důvodů“ opustil a ukončil své členství v této organizaci [17] .

Rodina

Manželka - Silvia Scaranari Introvigne ( ital.  Silvia Scaranari Introvigne ) - specialistka na islám a aktivistka Aliance katolíků. Má čtyři děti.

Kritika

Tvrdí to rakouský nakladatel a překladatel Hans Thomas Hackl, Introvigne získal slávu jako „extrémně plodný autor neuvěřitelně informativních děl o historii esoteriky “ [13] .

Ve stejném roce francouzský novinář Serge Gardev článku v novinách L'Humanité tvrdil, že „Centrum pro studium nových náboženství“ v Introvigne (CESNUR) poskytovalo podporu svědkům Jehovovým , scientologům a Slunečnímu chrámovému řádu během stíhání a obvinil Introvigne z napojení na stranu Národní aliance , která má kontinuitu s neofašistickou stranou „ Italské sociální hnutí “. S. Gard se také domníval, že Sung Myung Moon , „ Aum Shinrikyo “ a „všechny sekty vědí, že se mohou spolehnout na CESNUR“ [18]

V roce 2001 francouzský novinář Bruno Fouchereau v článku v Le Monde diplomatique [19] [20] nazval Introvigne „samozvaným sociologem“ a vyjádřil názor, že Centrum pro studium nových náboženství (CESNUR) je „Katolická fundamentalistická organizace“ úzce spojená s brazilskou organizací „ Tradice, rodina, majetek “, kterou novinář nazval neofašistickou sektou. Kromě toho Fouchereau tvrdil, že Introvigne „je pravidelným přispěvatelem do scientologických publikací a sloužil jako svědek pro scientology v procesu v Lyonu v 90. letech [cca. 1] zahájil proti jejím vůdcům vyšetřující soudce Georges Feneche » [21] .

V roce 2009 teolog, sociolog náboženství a výzkumník sekt V. A. Martinovich v recenzi Theologian.ru o knize výzkumníka sekt R. M. Kona „Úvod do studia sekt“ připsal Introvigne spolu s Davidem Bromleym , Ansonem Shupeem a I. Ya. Kanterov , ke zdrojům, které jsou „zjevně nepřátelské “ „ antikultovní škole sektářských studií “ A. L. Dvorkina . Kromě toho, když hovořil o postoji Americké psychologické asociace (APA) k teorii „ovládání mysli“ a „vymývání mozků“ , nazval Introvigne „osobou, která se hluboce zajímá o prosektářský výklad této série událostí“ [22 ] .

Bibliografie

Knihy

Brožury

Články a kapitoly v knihách

Poznámky

  1. ↑ Fouchereau poznamenává: "V roce 1996 bylo 23 členů Scientologické církve obžalováno za sebevraždu jiného člena na základě obvinění od zabití až po zpronevěru ." Proces byl vyvrcholením pětiletého vyšetřování vyšetřujícího soudce Georgese Fenecheho který využil příležitosti odhalit práci scientologie ve Francii i mimo ni.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] V roce 1996 bylo 23 členů Scientologické církve postaveno před soud v souvislosti se sebevraždou dalšího člena na základě obvinění od zabití až po zpronevěru. Soud byl vyvrcholením pětiletého vyšetřování vyšetřujícím soudce Georgese Fenecha, který využil příležitosti odhalit fungování scientologie ve Francii i mimo ni.
  1. ↑ Massimo Introvigne // Babelio  (fr.) - 2007.
  2. ↑ 1 2 Katalog Německé národní knihovny  (německy)
  3. ↑ Fouchereau, 6. 9. 2001 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Revizionismus a diverzifikace v nových náboženských hnutích / Edited by Eileen Barker. - Routledge , 2016. - S. 14. - 288 s. — (Routledge Inform Series o menšinových náboženstvích a duchovních hnutích). — ISBN 1317063600 .
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Handbook of Nordic New Religions / Edited by James R. Lewis, Inga Bårdsen Tøllefsen. — BRILL, 2015. — P.xii. — 532 s. — (Brill Handbooks on Contemporary Religion). — ISBN 9004292462 .
  6. ↑ 1 2 3 4 The Bloomsbury Companion to New Religious Movements / Edited by George D. Chryssides, Benjamin E. Zeller. - A&C Black, 2014. - 456 s. — (Společníci z Bloomsbury). — ISBN 1441174494 .
  7. ↑ 1 2 Mileniálismus , perzekuce a násilí: historické případy / Edited by Catherine Wessinger. - Syracuse University Press, 2000. - S. 12. - 403 s. - (Studie o řešení míru a konfliktů). — ISBN 0815628099 .
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 „Války kultů“ v historické perspektivě: Nová a menšinová náboženství / Editoval Eugene V. Gallagher. - Routledge , 2016. - P. xi. — 188p. — ISBN 1317156676 .
  9. ↑ 1 2 Interdisciplinary Journal of Research on Religion Redakční rada  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Baylor univerzita - institut pro studia náboženství. Získáno 26. října 2017. Archivováno z originálu 3. listopadu 2016.
  10. ↑ 1 2 Front Matter  // Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions. - University of California Press , únor 2006. - V. 9 , č. 3 . - S. 1-4 . - doi : 10.1525/nr.2006.9.3.002 .
  11. ↑ Handbook of Nordic New Religions / Edited by James R. Lewis, Inga Bårdsen Tøllefsen. — BRILL, 2015. — S. 341. — 532 s. — (Brill Handbooks on Contemporary Religion). — ISBN 9004292462 .
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Seznam neutrálních látek WIPO : Massimo Introvihne  . Světová organizace duševního vlastnictví (13. června 2017). Staženo 1. listopadu 2017. Archivováno z originálu 7. listopadu 2017.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 Hakl HT Eranos: Alternativní intelektuální dějiny dvacátého století / přel. Christopher McIntosh, Hereward Tilton. - Routledge, 2014. - S. 287. - 448 s. — ISBN 1317548132 .
  14. ↑ Regulating Religion: Case Studies from Around the Globe / Edited by James T. Richardson. - Springer Science & Business Media, 2012. - S. 211. - 578 s. — ISBN 1441990941 .
  15. ↑ J. Gordon Melton . The Vampire Book: The Encyclopedia of the Undead . - Visible Ink Press, 2010. - S. 384. - 944 s. — ISBN 1578593484 .
  16. ↑ Massimo Introvigne (nepřístupný odkaz) . J&P Jacobacci & Partners. Získáno 20. října 2017. Archivováno z originálu 6. října 2018. 
  17. ↑ Michele M. Ippolito Massimo Introvigne non è più reggente vicario di Alleanza Cattolica Archivováno 30. října 2019 ve Wayback Machine // La Fede Quotidiana, 04/23/2016
  18. ↑ Garde, 27.07.2001 .
  19. ↑ Les sectes, cheval de Troie des Etats-Unis en Europe Archivováno 20. května 2017 na Wayback Machine , par Bruno Fouchereau // Le Monde diplomatique, máj 2001, strany 1, 26 a 27
  20. ↑ Evropa odolává americkým náboženským sektám Archivováno 14. října 2017 na Wayback Machine - 01/22/16 . Na základě článku Bruna Fouchereaua „Sekty: Trojský kůň Spojených států pro Evropu“; Scientologie a mýty nebo realita CIA Archivní kopie z 30. června 2017 na Wayback Machine // Pravoslavie.Ru, Alexander Dvorkin
  21. ↑ Fouchereau, 06/09/2001 , Muž jmenovaný OCSE, aby předsedal setkání ve Vídni v březnu 1999, nebyl nikdo jiný než Massimo Introvigne, italský samozvaný sociolog a zakladatel Centra pro studium nových náboženství (Cesnur ). Cesnur je katolická fundamentalistická organizace s úzkými vazbami na brazilský neofašistický kult Tradition Family Property. Introvigne je častým přispěvatelem do scientologických publikací a testován ve prospěch kultu v Lyonu v případu, který proti jeho vůdcům vznesl vyšetřující soudce Georges Fenech.
  22. ↑ Martinovič, 30.09.2009 .

Literatura

v Rusku v jiných jazycích

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata