Kamandalu ( Skt. कमण्डलु , IAST : kamaṇḍalu ) nebo Kamandalu nebo Kamandalam je podlouhlá vodní nádoba používaná v hinduismu a buddhismu .
Existuje mnoho způsobů, jak vyrobit kamandalu: ze sušené tykve , kokosové skořápky , kovu nebo dřeva ze stromu kamandalu ( Ficus Infectoria ), hlíny, obvykle s rukojetí a někdy s krkem.
Hinduističtí asketové a jogíni často používají kamandalu k ukládání pitné vody. Voda v takové nádobě, kterou asketové neustále nosí s sebou, symbolizuje jednoduchý a zdrženlivý život. Proto je kamandalu v hinduismu symbolem askeze [1] . Podle kalpa súter byla očista těla předepsána staroindickým snatakům - prostřednictvím acamany a pomocí kamandalu [2] . Text Garuda Purana popisuje obětování kamandalu během shraddha , aby se zesnulý mohl hojně napít v příštím světě.
Kamandalu je také používáno Jain mnichy a je uvedeno v obrazech některých bódhisattvů .
Kamandalu se v hinduistické ikonografii často vyskytuje v rukou božstev spojených s asketismem ( Šiva , Brahma ) nebo vodou ( Varuna , Ganga , Saraswati ). Někdy jsou spolu s touto nádobou zobrazována božstva Agni a Brihaspati . Devi Mahatmya popisuje , jak bohyně Brahmani porazila démony tím, že je kropila posvátnou vodou z kamandalu.
V Bhágavata Puráně král Satyavrata umístil Matsju nalezenou v řece do svého kamandalu, aby ji chránil před většími rybami. Mahábhárata říká, že Dhanvantari přinesl amritu v této nádobě, když se vynořil z oceánu mléka .
Ganga a mystické Saraswati prý plynou z kamandalu Brahmy [3] . Jedna z legend tedy říká, že Brahma, když umyl palec Vamana , shromáždil všechnu vodu v kamandalu, kde se proměnila v Gangu. Podle jiné legendy Rishi Agastya jednou chytil řeku Kaveri ve své kamandale, když odmítla jeho nabídku k sňatku. Uzavření řeky způsobilo v regionu velký hladomor a Kaveri uprchl, prokletý mudrcem. Z této kletby se dokázala očistit až na místě Darsha Pushkarini. Někdy se říká, že bůh Ganéša v hněvu převrhl loď Agastya a tím osvobodil Kaveriho.