Ernesto Cardenal Martinez | |||||
---|---|---|---|---|---|
Ernesto Cardenal Martinez | |||||
Datum narození | 20. ledna 1925 [1] [2] [3] […] | ||||
Místo narození | |||||
Datum úmrtí | 1. března 2020 [4] [5] [3] […] (95 let) | ||||
Místo smrti | |||||
Státní občanství | Nikaragua | ||||
obsazení | revolucionář , básník , spisovatel , kněz | ||||
Vzdělání | |||||
Náboženství | Katolicismus | ||||
Zásilka | Sandinistická fronta národního osvobození ; Hnutí za obnovu Sandinisty | ||||
Klíčové myšlenky | teologie osvobození | ||||
Ocenění |
|
||||
Autogram | |||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ernesto Cardenal Martinez ( španělsky Ernesto Cardenal Martínez , 20. ledna 1925, Granada – 1. března 2020, Managua , Nikaragua ) – nikaragujský revolucionář, politik a státník, básník , prozaik , literární kritik ; Křesťanský socialista , jezuita , poté trapistický kněz , který se stal, stejně jako jeho bratr Fernando , členem FSLN . Významný teoretik teologie osvobození . [7] [8] Držitel iberoamerické ceny za poezii Reiny Sofie za rok 2012 [ 9] . Příbuzný Antonia Cardenala .
Pochází z bohaté aristokratické kupecké rodiny. Poezii začal psát už jako dítě. Po absolvování katolického gymnázia v Granadě se Cardenal přestěhoval do Managuy, kde se připojil ke skupině Taller San Lucas, která uzavřela vývoj modernistické poezie v zemi.
Filosofické a filologické vzdělání získal na Fakultě filozofie a literatury Národní autonomní univerzity v Mexiku v Mexico City (v letech 1943-1947), pokračoval v něm ve Spojených státech amerických , kde studoval americkou literaturu na postgraduální škole na Kolumbijské univerzitě v r. 1947-1949. Hodně cestoval po Latinské Americe a Evropě, v letech 1949-1950 žil ve Španělsku, kde se seznámil s Octaviem Pazem .
Po návratu do vlasti v roce 1950 se zapojil do politických aktivit, účastnil se podzemního boje proti Somozově diktatuře jako součást Národního svazu lidové akce. Tvrdí, že ačkoli nikdy nemusel použít zbraně, byl na to připraven, protože se řídí myšlenkou Mahátmy Gándhího , že nenásilí je lepší než násilí a násilí je lepší než zbabělost a zrada.
Jeho odpor k Somozovi se odrazil v básnickém cyklu Epigramy, který vznikl v letech 1952-1956 a částečně vyšel v zahraničí ( Pablo Neruda v Chile a Ernesto Mejia Sánchez v Mexiku).
V roce 1954 se podílel na organizování pokusu ozbrojených sil svrhnout Somozovu diktaturu („aprílová revoluce“). Povstání se nezdařilo a Cardenal byl nucen emigrovat do Spojených států, kde se stal katolickým mnichem. Odešel do kláštera v Kentucky , kde se setkal s Thomasem Mertonem , rovněž mnichem-básníkem, jehož básně Cardenal předtím přeložil do španělštiny. Merton povzbudil svého kolegu, aby se nezříkal sociálních a politických problémů svého lidu a pokračoval ve svých společenských aktivitách. Paralelně od roku 1959 studoval teologii v mexické Cuernavaca .
V roce 1965 přijal kněžství jezuitského řádu a od 13. února 1966 do roku 1977 vedl jím založenou řeholní komunitu na ostrovech Solentinam uprostřed jezera Nikaragua s obecní obcí, kde chudí rolníci (převážně indické původu) učil se číst a psát , maloval obrazy ve stylu primitivismu , věnoval se lidovým řemeslům a studoval marxismus .
Cardenal a jeho stádo navázali úzké vztahy s levicovou Sandinistickou frontou národního osvobození , která bojuje za svržení pravicového autoritářského režimu Anastasia Somozy Debayla .
Poté, co se stal členem poroty Domu Ameriky ( Casa de las Américas ) a navštívil Kubu v roce 1970, v roce 1972 napsal knižní svědectví o cestě do země kubánské revoluce. V roce 1971 odešel vládou Salvadora Allendeho do Chile , kde se i přes odpor nikaragujské církevní hierarchie účastnil dialogu mezi katolíky a marxisty. V roce 1976 informoval o odhaleních Somozova režimu na zasedáních Russellova mezinárodního tribunálu pro vyšetřování represe v Latinské Americe .
Když somosijské úřady zjistily spojení mezi Cardenalem a sandinistickými partyzány, vládní jednotky ( Národní garda ) zničily komunu, zabily mnoho jejích obyvatel, vypálily knihovnu a zničily Muzeum lidového umění vytvořené na ostrově [10]. . Julio Cortazar , který navštívil ostrov Cardenal a jeho komunitu, nazval svůj článek o těchto událostech „apokalypsou Solentinamu“. Na naléhání FSLN se Cardenal uchýlil k partyzánům; obviněn z podněcování útoku na kasárna San Carlos, byl somoisty v nepřítomnosti odsouzen k 18 letům vězení.
Emigroval do Kostariky a byl pověřen jako mezinárodní emisar Sandinistickou frontou, aby rozvinul síť mezinárodní solidarity s Nikaraguou; mezi lidmi, kteří na naléhání Cardenala darovali bojujícím sandinistům, byl Gabriel García Márquez .
Ministr kultury v sandinistické vládě od jejího založení po vítězství sandinistické revoluce v roce 1979 až do roku 1987, kdy bylo ministerstvo kvůli finančním problémům rozpuštěno. Jeho bratr Fernando měl na starosti program gramotnosti a později byl ve stejné vládě jmenován ministrem školství. Díky iniciativě bratrů Cardenalových se více než půl milionu Nikaragujců naučilo číst a psát.
Ernesto Cardenal obhajoval „revoluci bez pomsty“, ale jeho teologické názory byly veřejně blokovány papežem Janem Pavlem II . během jeho návštěvy v Nikaragui v roce 1983. Byl vyloučen z jezuitského řádu a 4. února 1984 byl rozhodnutím římské kurie exkomunikován z církve pro neslučitelnost kněžství s výkonem veřejné funkce v souladu s Řádem svatých apoštolů [8] . Ve skutečnosti bylo rozhodnutí ohledně Ernesta Cardenala, stejně jako jeho bratra Fernanda, Miguela d'Escoto Brockmanna a Edgarda Parralese, namířeno proti teologii osvobození .
Po odchodu z postu ministra založil spolu s rakouským spisovatelem Dietmarem Schöncherem v letech 1988-1989 kulturní projekt a nadaci Dům tří světů ( Casa de los tres mundos ) , určený k rozvoji kulturních a společenských iniciativ ve Střední Americe.
V roce 1994 opustil FSLN kvůli neshodám s vedením Fronty, poté se připojil k Hnutí za obnovu Sandinistů , které zahrnovalo další Sandinisty, kteří byli proti vedení Ortegy, včetně Dory Maria Telles , Luise Carrióna , Henryho Ruize , Victora Tirada , Carlose Mejia . Godoy , Monica Baltodano , jeho kolegové spisovatelé Gioconda Belli a Sergio Ramirez , jehož prezidentskou kampaň podporoval v roce 1996.
Nadále kritizoval vedení FSLN z levicové pozice za autoritářství , kult osobnosti , zradu revoluce a smíření s kapitalismem. Prezidenta Daniela Ortegu označil za padoucha a vláda v Nikaragui byla rodinnou diktaturou [7] [11] .
V roce 2005 se spolu s osobnostmi jako Danny Glover , Eduardo Galeano , Pino Solanas a Adolfo Pérez Esquivel zúčastnil slavnostního zahájení vysílání kanálu Telesur . V roce 2007 se v Mexiku zúčastnil nejen XII. setkání španělských amerických spisovatelů, ale také se setkal s podkomandantem Marcosem ze Zapatistické národní osvobozenecké armády .
Znovu se spojil s Církví a pokračoval ve své pastorační službě a připojil se k trapistickému řádu . Přiznal , že je komunista a křesťan , a trval na tom, že první křesťané byli také prvními komunisty.
Rozhodnutí odvrátit ho bylo zrušeno papežem Františkem 4. srpna 2014. února 2019 mu apoštolský nuncius arcibiskup Waldemar Stanisław Sommertag sdělil rozhodnutí papeže Františka zrušit kanonické zákazy a papežské požehnání, když navštívil otce Cardenala v nemocnici. Společně sloužili mši, která se pro nikaragujského kněze stala první eucharistickou bohoslužbou po více než třiceti letech nepřítomnosti [12] .
4. února 2020 byl přijat do nemocnice v Managui kvůli selhání ledvin a srdce. Po dlouhé nemoci ledvin a srdce zemřel 1. března 2020 ve věku 95 let. V souvislosti s jeho úmrtím byl v zemi vyhlášen třídenní smutek.
V roce 1950 napsal báseň „Walker in Nicaragua“ o severoamerickém dobrodruhovi Williamu Walkerovi , který zasáhl v zemích Latinské Ameriky, aby si je podrobil. Literární sláva Cardenal přinesl básnické sbírky „Hodina“ 0 „“ (1960), „Epigramy“ (1961), „Žalmy“ (1969), „Chvála americkým indiánům“ (1969), „Modlitba za Marilyn Monroe a další básně“ (1965), "Life in Love" (1970), stejně jako zpolitizovaná žurnalistika: "In Cuba" (1972), "Gospel on Solentinam" (1975) a další díla. Jeho texty se však zaměřují i na občanské a politické motivy: jedna z jeho nejznámějších básní „Hour“ 0 “ je věnována národnímu hrdinovi Nikaraguy Cesaru Augustu Sandinovi a „Epigrams“ zesměšňují somosistický režim.
Vítěz ceny míru německých knihkupců ( 1981 ). Byl nominován na Nobelovu cenu za literaturu ( 2005 ), oceněn také Řádem Rubena Daria . [13] Dne 27. července 2009 převzal z rukou chilské prezidentky Michelle Bachelet Cenu Pabla Nerudy za iberoamerickou poezii a v roce 2012 Cenu za iberoamerickou poezii královny Sofie. Ve stejném roce mu byl udělen titul Honoris causa na univerzitě v Huelvě. [čtrnáct]
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
|