| Ketev Meriri | |
|---|---|
| hebrejština קֶטֶב מְרִירִי | |
| Mytologie | židovský |
| Výklad jména | hořké zničení |
| Latinský pravopis | daemonium meridianum |
| Zmínky | Bible, Talmud, Midraš |
| První zmínka | Deuteronomium |
| Identifikace | Empusa |
| V jiných kulturách | polední démon [d] |
Ketev meriri (varianty: Keteb meriri , Katev meriri , Ketev mriri hebrejsky קֶטֶב מְרִירִי , lat. daemonium meridianum [1] ) je v židovské myologii démon poledního žáru [ 1 ] )
Démon je aktivován od 10 hodin dopoledne do 3 hodin odpoledne, ale vrcholu své síly dosahuje v poledne [4] .
Slovo Ketev ( hebr. קֶטֶב ) se v Bibli vyskytuje třikrát; základní význam slova je zničení .
Slovo Meriri se vyskytuje pouze jednou a pravděpodobně znamená hořkost .
Ketev meriri je tedy hořká zkáza [5] .
První zmínka o frázi se nachází již v Tóře ( Dt 32:24 ) [6] . Také zmíněno v žaltáři : „Nebudeš se bát hrůz v noci, šíp letící ve dne, mor Žalm , který chodí temnotou, infekce, která ničí v poledne“ ( [7] ).
Ketev Meriri je často zmíněn v Talmudu a midrashim [6] .
Podle midrashima démon Ketev Meriri získává zvláštní moc od 17. Tammuzu do začátku Av a může ublížit osamělým cestovatelům a intrikovat otce, kteří trestají děti. Po zbytek času jeho funkce plní jiný démon [6] .
Navenek je Ketev Meriri chlupatý a děsivý; v čele má roh, na hrudi oko. Každý, kdo ho vidí, umírá (Midrash Tehillim 91, Bemidbar Rabbah 12) [8] .
Podle jiných výkladů vypadá Ketev Meriri jako koule kamhi [9] a po fermentaci se vrací do své původní podoby [7]
Někdy je Ketev meriri ztotožňován s Empuza [1] .
Navenek Ketev Meriri vypadá jako Erlik [10] .
Kontexty v Bibli, kde se vyskytuje „Ketev meriri“, naznačují spojení s kanaánským bohem Reshefem .