| Erlik | |
|---|---|
| pán podsvětí | |
| Mytologie | turečtina , mongolština |
| Podlaha | mužský |
| Funkce | vládce říše mrtvých |
| Děti | Temir-kan |
| V jiných kulturách | Jáma |
Erlik ( Mong. Erleg ); Er-Kaan ( Alt. Er-Kaan ), Irlik ( -Khan ) ( Khak. Irlik ), ( kazašský Erkilik ), ( Kyrgyz Erlik Kan ) — v turecké a mongolské mytologii pán podsvětí, nejvyšší vládce království mrtvých [1] .
Postava Erlika je univerzálnější než postava Ulgena , je rozšířena ve víře téměř všech turkicko -mongolských národů, jak šamanistů , tak lamaistů . Jméno Erlik se nachází již ve starověkých turkických runových památkách. Předpokládá se, že toto jméno sahá až ke staré ujgurské myšlence Erlik-Kagan - pán pekla [1] .
Podle víry kamů (šamanů) má Erlik černé, husté, kudrnaté vlasy, které mu sahají po ramena, velký černý knír, který si dává za uši, a vousy dlouhé po kolena. Obléká se do sedmi medvědích kůží a spí na sedmi černých bobrech. Jeho meč je vyroben ze zeleného železa a pohár je vyroben z lidské lebky. Erlikův kůň je mohutný černý býk, kterého pohání místo biče sekerou ve tvaru měsíce.
Podsvětí Erlika se nachází na západě a začíná zemskou trhlinou, což jsou dveře do něj. Podle některých představ se tento svět skládá z devíti vrstev neboli vrstev, na kterých žijí synové Erlika. Altajci ctí všechny syny Erlika, znají jejich jména a provádějí jim kmenové oběti. . V nižším světě je také slunce a měsíc, ale svítí matně, takže tam vládne věčný soumrak. U vchodu do spodního světa je černý pařez, kotel s vařící vodou. Jsou tam rozsáhlé bažiny, jezero naplněné slzami lidí, rudé jezero vytvořené z krve zabitých nebo náhodně smrtelně pořezaných, stejně jako sebevražd. Další - bezedné černé jezero s mostem z jedné žíně. Za černým jezerem je kraj zesnulých předků. Za příbytkem zesnulých předků v podsvětí žijí dcery Temir- kana, prvního syna Erlika. Sám Temir-kan zde žije ve velké jurtě , vedle které stojí závěsné zařízení .
Erlik žije v paláci z černého bláta nebo modrého (černého) železa na břehu řeky Toibodym z lidských slz, přes který je přehozen most z jedné žíně. Hlídají ho monstra – dutpa. V paláci jsou strážci - služebníci Erlika (elchi) s hákem (karmak).
Erlik je svou silou roven Ulgenovi, podílí se na stvoření světa neméně aktivně než Kudai (Ulgen). V šamanských invokacích je Erlik označován jako otec „adama Erlika“. Od Erlika dostávají lidé neocenitelný dar – umění proniknout do jiných světů. První kam přijal jeho dar a tamburínu ( tunur ) od Erlika.
Khakové věřili , že Erlik Khan měl nechutný vzhled. Vzdálenost mezi očima je čtvrtina (18 cm), vzdálenost mezi ušima je sazhen (2,13 m), hlava má velikost kruhu jurtového kouřového otvoru, čelo má velikost dna kotel. Nosí velký černý plnovous, který mu sahá až k pasu. Jezdí na černém argamaku a drží bič v podobě černého hada.
Jméno Erlika Chána, jako božstva zlé síly, najdeme již v kyrgyzských runových nápisech v podobě „Erklig“, což znamená mocný . Khakasové mu alegoricky říkali „Chir Khudayi“, tedy bůh Země, a šamani mu říkají „Adam Khan“ – tedy Velký Otec. V mytologii žije na sedmé (ve variantách - deváté) vrstvě ("krotce") podsvětí. Palác Erlika Khana je sedmiboká měděná jurta, stojící u ústí sedmi moří (ve variantách devět), na pobřeží Ohnivého a Otráveného moře („Z Talaynang Oo Talay“). Dech teplého lehkého vánku („opálení“) vnímali Khakové jako dech podzemního božstva Erlika Khana. Z podlosti se snaží ublížit lidem. Během foukání teplého větru (tang) bylo zakázáno dýchat s otevřenými ústy. Pokud to vdechnete, pak paralýza člověka zlomí. Proto se paralýze v Khakassu říká „tan sapkhany“ – doslova úder větru. Ze které strany Erlik Khan fouká, ta strana bude vystavena paralýze.
Erlik se spolu s Kudayem podílel na stvoření země. Potopil se pod vodu a vyndal původní bahno, ze kterého Kudai vytvořil zemi. Zbytek bahna si však schoval do úst a pak ho vyzvracel na plochý povrch vytvořený Ulgenem . V důsledku toho se na zemi objevily nepravidelnosti - hory, kopce a bažiny. Podle Ulgena tím pokazil ideálně hladký povrch Země.
Erlik chvíli prosil měsíc a slunce od Kudaie a nechtěl se vrátit, pak Kudai popadl měsíc a slunce, rychle se zvedl k zemi a přibil je k modrému nebi.
Erlik svedl psa hlídajícího muže vytvořeného Ulgenem jídlem, pronikl k němu a vdechl mu duši. Zároveň zkazil osobu, kterou vytvořil Kudai, a proto byla osoba zarostlá chlupy a Kudai musel osobu čistit a dokonce i oholit.
Za to Ulgen svrhl Erlika z nebe na zem. Poslal svého batyra do Mangdyshira , který bojoval s Erlikem a porazil ho. Po bitvě s Mangdyshirem začal Erlik žádat od Ulgenu alespoň nějakou zemi , ale odmítl. Nakonec Erlik požádal, aby mu bylo přiděleno jen tolik půdy, aby mohl zapíchnout hůl, s čímž Ulgen ( Kudai ) souhlasil. Erlik zabodl hůl do země a vylezli z něj nejrůznější plazi nepřátelští k člověku a nakažlivé nemoci. Pak ho Ulgen svrhl do podzemí a s ním i jeho služebníky, kteří se stali teetkery, duchy, kteří působí neštěstí člověku na zemi. Erlikovi stálí služebníci byli kermyové , duše mrtvých lidí a šamanů.
Erlik vytvořil zvířata: medvěda, jezevce, krtka, velblouda, prase, krávu. Vytvořil batyry Kerei-kan a Karash . Podněcoval první lidi, aby porušili zákaz Ulgen ( Kudai ) jíst ovoce ze stromu.
Erlik neustále soupeřil s Ulgenem . Nejznámější soutěží je, z čího poháru vyroste květina, ten se stane tvůrcem. Květina vyrostla z Erlikova poháru, ale Ulgen květinu ukradl výměnou pohárků.
Erlik je zmíněn v příběhu (básni) „Kaan-Kerede“ (1926) od sovětské spisovatelky sci-fi Vivian Itin , kde je uveden popis Erlikova rituálu [2] :
"Podívejte, vidíte zde [na šamanově tamburíně] kříž - starověký symbol svastiky - a jméno Erlika, Erkhe, se může prolínat se jménem Krista. […] Erlik a Ulgen se dohadovali, kdo by měl stvořit svět. Postavili před sebe dva hrnky mléka a zavřeli oči: v čí hrnku kvete květina, ten vytvoří. Prohnaný Ulgen věděl, že mocného boha nemůže porazit. Otevřel oči; z Erlikova poháru vzešel květ s okvětními lístky duhových paprsků. Ulgen popadl květinu a hodil ji do svého poháru... Země vytvořená Ulgenem byla plochá jako kyrgyzská step. Tento svět byl tak nudný, že to Erlik nemohl vydržet. Vytvořil Altaj a další hory, divoká zvířata a plazy. Lidé, nejbezbrannější ze všech žijících, se stali ubohou kořistí nových mimozemšťanů. Potom Erlik vdechl lidem duši a obdařil je moudrostí. Od té doby má člověk v sobě dva nepřátelské principy: smrtelné tělo patří nebeskému Ulgenovi, nesmrtelná duše patří Erlikovi. Když člověk zemře, jeho duše se po právu stvořitele vrátí k Erlikovi.
O Erlikovi je také zmínka ve skladbě Venya D' rkin "Hopeless".
Kresba Grigory Choros-Gurkin "Boos Erlik" (1935).
Erlikovo jméno se používá pro jméno dinosaura Erlikosaura nalezeného v Umnegově .