Kehyun

hinduistický chrám
kehen
Pura Kehen

Kehen Temple, září 2009
Země Indonésie
okres Bangli
zpověď Balijský hinduismus
Konstrukce 13. století
Stát proud
Postavení Chráněno státem
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Kehen je balijský hinduistický chrám nacházející se v Chempaga, okres Bangli , Bali . Chrám se nachází na úpatí zalesněného kopce, asi 2 km severně od centra města. Kehen, založený přinejmenším ve 13. století, byl královským chrámem království Bangli, nyní okresu Bangli.

Historie

Kehen byl hlavním chrámem okresu Bangli . Bangli District byl dříve centrem království známého pod stejným jménem. Království Bangli bylo jedním z devíti království Bali. Jméno Bangli pochází z bang giri , což znamená „červený les“ nebo „červená hora“. Okres Bangli byl založen královstvím Gelgel z dynastie Majapahit . [jeden]

Kehen Temple byl zmíněn třikrát ve třech měděných nápisech datovaných do konce 9., počátku 11. a 13. století. Měděné nápisy zmiňovaly chrám pod různými jmény. V nápisu z konce 9. století byl chrám označován jako Hyang Api („bůh ohně“) bráhmany, kteří chrám udržovali. Ve druhém nápisu z počátku 11. století byl chrám pojmenován Hyang Kehen; slovo Kehen pochází z balijského slova keren , což znamená „plamen“. Během tohoto období byl Hyang Kehen oficiálním chrámem, kde se konaly obřady přísahy pro královské úředníky. Při takových obřadech byli ti, kteří se ukázali jako nevěřící, vystaveni strašlivé kletbě ( sapata ) vůči němu, jeho rodinám a jeho potomkům. Obřad přísahy se konal před Hyang Api nebo Hyang Kehen, bohem ohně Agnim . [2] K takové práci byla použita loď známá jako bejana sarpantaka ; Toto plavidlo, ozdobené čtyřmi hady stočenými kolem něj, bylo drženo v uzavřeném pavilonu východně od hlavní svatyně Kehen.

Chrám byl pojmenován Pura Kehen v nápisu ze 13. století. [1] Všechny nápisy zmiňují spojení Pura Kehen s vesnicí Bangli . [3]

Plán chrámu

Kehen Temple je postaven na kopcovité oblasti. Chrám se nachází od severu k jihu, přičemž severní část je nejvyšší částí chrámu. Dělí se na tři oblasti: vnější (jaba pisan nebo nistaning mandala), střední (jaba tengah nebo madya mandala) a vnitřní (jero nebo utamaning mandala). [4] [5]

Do vnější svatyně chrámu vedou návštěvníky z ulice tři schodiště. Krajina je terasovitá a zdobená kamennými sochami znázorňujícími postavy z indického eposu Rámajána . Do vnější svatyně vedou tři vchody. Centrální brána nebo portál má podobu kori-agung , což je neobvyklé, protože kori-agung se běžně používá k označení vstupu do vnitřní hlavní svatyně. [jeden]

Ve vnější svatyni se nachází banyán starý nejméně 400 let. Na něm, vysoko ve větvích, je mnišská klec. Strom je pro lidi z Bangli považován za posvátný. Předpokládá se, že pokud se zlomí větev stromu , bude následovat katastrofa ( grubug ), obvykle smrt člověka . Umístění zlomené větve označuje osobu, která zemře; pokud je větev zlomena na kaja-kangin (severovýchodní) straně, král zemře; jestliže na straně kaja-kauh (severozápad) zemře bráhman ; kelod-kangin a kelod-kauh znamená, že obyčejní lidé zemřou. [6] Několik balíků (balijských pavilonů) umístěných ve vnější svatyni je balový gong ("pavilon gongu"), kde se chovají gamelany . [čtyři]

Prostřední svatyně je přístupná přes candi-bentarskou bránu . Střední svatyně působí jako přechodová zóna mezi vnější a vnitřní svatyní. Několik svatyní ( pelinggih ) se nachází ve střední svatyni. Jihozápadní strana prostřední svatyně, oblast perantenanu , je využívána jako místo pro přípravu obřadních obětin. [7]

Nejvyšší svatyně je nejposvátnějším nádvořím balijského chrámu. Na nádvoří se nachází 11patrová věž meru , nejposvátnější svatyně chrámu Kehen, zasvěcená Bohu, který chrání chrám. Na tomto nádvoří se také nachází lotosový trůn padmasana , zasvěcený nejvyšším hinduistickým trimurtis Brahma, Shiva a Vishnu. Několik dalších svatyní obklopuje hlavní věž meru, zasvěcenou místním bohům, jako jsou horští bohové. Porcelánové talíře zdobí stěnu pod vnitřní svatyní. Některé z nich zobrazují scénu anglického venkova s ​​vodním mlýnem a kočárem taženým čtyřmi koňmi. [5]

Rituály

Hlavní balijský festival Pagerwesi se konal jednou za šest měsíců v den úplňku Rabu Kliwon Wuku Sinta na počest Hyanga Vidhiho a jeho projevů.

Další velká oslava, Ngusaba Deva nebo Karya Agung Bhatara Turun Kabeh, se koná v Poornama Kalima (začátek listopadu) v den Saniskar Pon Wuku Sinta.

Další menší festivaly konané v Kehenu jsou obřady na počest jiných bohů, jako jsou Saraswati, Ulyan Sugimanik, Purnama, Thilem, Kajeng Kliwon a Buda Kliwon. [osm]

Viz také

Odkaz

  1. 1 2 3 Kehen Temple (downlink) . Individuální pohostinnost na Bali . Individuální pohostinství na Bali (2016). Datum přístupu: 22. listopadu 2017. Archivováno z originálu 9. června 2017. 
  2. Merkur, 2017 .
  3. Suarsana, 2003 .
  4. 1 2 Stuart-Fox, 1999 , str. 47.
  5. 12 Auger , 2001 , str. 98.
  6. Dewi, Sumarjiana, 2014 .
  7. Ni Luh Sri Karmi Asri, 2013 .
  8. Pura Kehen Bangli, Wisata Religi Pura dengan Keunikan a Nilai Sejarah Tinggi . Kintamani . Kintamani (2018). Získáno 28. dubna 2018. Archivováno z originálu 1. října 2020.

Literatura