Kori-anung , také známý jako paduraksha , je jedním ze dvou typů bran běžných na ostrovech Jáva a Bali v Indonésii . Na rozdíl od jiného typu brány - chandi-bentar - je kryta věžovou střechou. Tento architektonický prvek se běžně vyskytuje v budovách z klasického hinduisticko-buddhistického období Indonésie. Kori-agung obvykle označuje práh na nejposvátnějším místě (vnitřní svatyni) uvnitř náboženského komplexu, hřbitova nebo paláce [1] . V balijské architektuře jsou bohatě zdobené tyčící se kori agung často nejimpozantnější chrámovou stavbou [2] .
Kori-agung je brána ve tvaru chandi . Konstrukce se skládá ze tří částí: základna, na které je umístěno schodiště; těleso, ve kterém je umístěn vstupní otvor; koruna, se svým stupňovitým profilem, charakteristickým pro chandi. Vstupní otvor je někdy opatřen jemně vyřezávanými dřevěnými dvířky [3] .
Jednou z nejstarších dochovaných bran paduraksha je Bajang Ratu v Trowlanu, elegantní brána z červených cihel postavená v polovině 14. století v Majapahitu . Bránu Bajang Ratu zdobí basreliéfy zobrazující příběh Šrí Tandžunga a Rámajány . [4] Tvar konstrukce je vysoký a štíhlý, tyčí se do výšky 16,5 metru a vykazuje složitou reliéfní výzdobu, zejména na střešní části.
Zatímco hlavní formou paduraksha je stupňovité chandi, může být hojně zdobeno ornamenty, postavami a symboly. Na Bali je koruna paduraksha zdobena ohnivými ornamenty a nebeskými postavami. Nad vchodem je často vytesána impozantní bhoma neboli divoká hlava kala , zatímco po stranách vchodu střeží obrazy lva nebo dvojice divokých obrů dvaparala . Předpokládá se, že jak hrozivé postavy hlavy Kaly, tak i strážci dveří dvaparaly mají ochrannou vlastnost zahánět zlé duchy od vchodu do budovy.
Hlavní Kori-agung , který označuje práh ve vnitřní svatyni hlavní svatyně, je známý jako kori agung ("Velké Kori"). Kori-agung v komplexu islámského hřbitova v Sendang Duvur obsahuje záhadný, křídlovitý útvar, o kterém se předpokládá, že představuje křídla mer ; to může souviset s nebeským ptákem garudou [5] .
Kori agung a kandi bentar (jiný typ brány) jsou nedílnou součástí balijské hinduistické chrámové architektury a možná i klasického jávského hinduistického chrámu. Oba typy bran označují hranici mezi různými úrovněmi svatosti v chrámu. Na Bali v Kandy stojí bentar na hranici mezi vnějším světem a vnější oblastí hinduistického chrámu, mandalou nista („vnější svatyně“), zatímco kori agung označuje hranici mezi mandalou madhya („“ střední svatyně") s nejposvátnější utama mandalou ("hlavní svatyně"). [6]
V balijské chrámové architektuře má hlavní chrám obvykle trojité kori-agung brány, největší a nejvyšší kori-agung mezi dvěma menšími. Denní oddaní i náhodní návštěvníci používají boční dveře, zatímco hlavní dveře jsou zamčené, s výjimkou náboženských svátků. [2] Na Bali je centrální brána kori-agung vyhrazena pro kněze a bohy.
Kori-agung je indonéská adaptace klasického indického gopuram . Rané formy krytých bran lze nalézt v několika chrámových komplexech z 8. a 9. století ve střední Jávě, jako jsou Prambanan , Plaosan a Ratu Boko . V pozdějším období nabyly tyto brány štíhlejší podoby. Reliéfy zobrazující chandi bentar a kori agung byly objeveny ve 13. století v Candi Jago na východní Jávě . [3] Paduraksha z 13. a 14. století na východní Jávě, jako jsou ty nalezené v hinduistickém období Singhasari a Majapahit , se zdají být totožné s balijskými. Na archeologickém nalezišti Trowlan , hlavním městě říše Majapahit ze 14. století, je paduraksha zvaný Bajang Ratu ("malý/ošklivý král") nejstarším dosud existujícím kori agung. Kori-agung Bajang Ratu obsahuje kulaté otvory, což naznačuje, že tam kdysi byly dvojité dveře [7] .
Kori-agung je stále široce používán po příchodu období islámu v 15. století. Velká mešita Mataram ( Mesjid Gede Mataram ) v Kotaged obsahuje kori agung , který označuje práh mešity , kde se nachází hrobka Panembahan Senopati . Mešita Menara Kudus ze 16. století , jedna z nejstarších mešit na Jávě, má u vchodu a uvnitř mešity kori agung. Mnoho palácových ( kratonských ) komplexů islámské Jávy používá kori-agung, jako je Ngayogyakarta Hadiningrat Kraton z Yogyakartského sultanátu , Kasepuhan a Kanoman Kraton z Cirebonského sultanátu a zničený Kaibon Kraton z Bantamského sultanátu . Muslimský hřbitovní komplex také používal kori-agung k označení umístění hrobu, jako je tomu v hřbitovním komplexu Imogiri . Hřbitovní komplex Sendang Duvur má dva kori agungy s křídlovými architektonickými detaily, které představují okřídlené Meru . [osm]