Kilik ( starořecky κύλιξ - miska, z κύλινδω - válet, kroutit, lat. calix - pohár, miska) [1] - starořecká nádoba, mělká kulatá miska se širokým ústím, na noze, se dvěma vodorovnými uchy na strany. Na rozdíl od kanthary rukojeti obecně nepřesahují okraj mísy. Takové nádoby byly vyrobeny z keramiky, méně často ze stříbra, v 6.–2. století před naším letopočtem. E. U některých stříbrných kiliků ze 4. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. s velmi plochým dnem a vysokou nohou byly boční rukojeti vyrobeny z pleteného drátu [2] .
Na pitných setkáních – sympoziích – se pilo víno ředěné vodou z kiliků. Nalévali víno z kráterů naběračkami - kiafy . Výjevy takových hostin lze vidět na obrazech samotných Kiliků. Nástěnné malby byly často dodávány s veselými stolními nápisy, například: "Radujte se, pijte a žijte šťastně." Cilicia byl také používán hrát kottab .
Tvar starořeckých kiliků je rozmanitý – od širokých misek na nízkém podstavci až po vysoké elegantní na vysoké noze. Keramické kiliky byly zvenčí i uvnitř zdobeny černými nebo červenými figurálními malbami s mytologickými nebo každodenními tématy (sklizeň, odpočinek, hostiny, tance, domácí řemesla). Tato vlastnost činí z těchto plavidel důležitý historický zdroj .
Malba byla prováděna štětcem a speciálním rákosovým nebo ptačím perem s příměsí tmavé hlíny a dřevěného popela. Po vypálení dávala taková kompozice matný černý lesk, proto se jí říkalo „černý lak“ [3] . Narativní scény byly umístěny do kruhu na vnější straně kylixu. V intervalech mezi sympoziemi byly kiliky zavěšeny za kliku na zeď a takové obrazy byly jasně viditelné. Ale zvláště pozoruhodné jsou kompozice malby Donets - vnitřní povrch mís. Jejich vývoj je indikativní: od přísné tektoniky k volné, malebné výplni povrchu. Podle pozorování vynikajícího znalce starověkého umění V.D. Blavatská , na raných nádobách ze 7.-6. století před naším letopočtem, uvnitř, na dně misky, v místě, kde je noha připevněna zvenčí, starověký řecký mistr, „mající vrozený tektonický smysl“, cítil potřebu nějak označit tento konstruktivní okamžik a udělal malý kruh s kompasem se světlou barvou (okrová hlína). Postupně se v průběhu evoluce tato kružnice zvětšovala a již neodpovídala průměru stonku, ztrácející svou tektonickou funkci, přecházela v rámec pro samostatný obraz nebo dokonce vícefigurální dějovou kompozici [4] .
Nástěnné malby kiliků s červenou postavou Donets jsou mistrovská díla starověkého umění - příklady dokonale vyvážené kompozice v kruhu. Vynikající ruský umělec a teoretik umění V. A. Favorskij během let svého pedagogického působení na moskevském VKhUTEMAS (1921-1925) kreslil jako příklad křídou na tabuli schémata těchto skladeb [5] .
V dávných dobách se používal kulatý dřevěný, mramorový nebo bronzový stůl se třemi nohami - kilikeyon . V 15. století se v Itálii objevila tvarově podobná nádoba - tazza . Tazza je plochá mísa s vysokou stopkou, ale na rozdíl od kylixu nemá ucha.
obraz | název | datum | Popis |
---|---|---|---|
Pohár Arcesilaus | 565-560 před naším letopočtem | Mísa je pojmenována po králi Cyrene Arcesilaus II ., který je na ní vyobrazen. Vládce je zobrazen sedící pod baldachýnem, ve špičatém africkém klobouku a s holí v ruce, kolem něj lidé skládají zboží. Vysvětlující nápisy označují jejich povolání a jméno krále. Možná, že komoditou, kterou nakládají, je rostlina silphium , důležitý zdroj příjmů Kyrény. Některé detaily malby, jako je čelenka a oblečení krále, stejně jako zvířata v pozadí, naznačují africký původ obrazu [6] [7] . | |
Dionýsův kalich | 540-530 před naším letopočtem | Jedno z nejslavnějších děl athénského malíře váz Exekiase , uznávané mistrovské dílo starověkého řeckého vázového malířství. Zobrazuje boha Dionýsa na lodi, jejíž stěžeň je ovinuta kolem liány s velkými hrozny. Kolem lodi dovádějí delfíni. Plachta je natřena bílou barvou, zbytek kresby je v černofigurovém stylu. Boční plochu mísy zdobí stylizovaný obraz tváře s velkýma očima a šesti válečníků stojících nad mrtvým tělem [8] . | |
Berlínská mísa | brzy 5. století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. | Červenofigurový kylix, jehož hlavním znakem je detailní vyobrazení athénské bronzové dílny či slévárny, což z něj činí významný zdroj pro studium starořecké technologie zpracování kovů. Uvnitř poháru je vyobrazen kovářský bůh Héfaistos , jak předává zbroj bohyni Thetis pro jejího syna Achilla . Zápletky spojené s mytologií a zejména s legendami o trojské válce jsou pro starořecké vázové malířství zcela typické. Větší zajímavostí pro badatele je obraz na vnější straně kylixu, který demonstruje proces vytváření bronzových soch v různých fázích [9] [10] . |
Malování váz starověkého Řecka | ||
---|---|---|
Nádoby na víno a vodu | ||
Nádoby na kadidlo a svatební obřady | ||
Nádoby pro pohřební a náboženské obřady | ||
Nádoby na skladování potravin | ||
styly malby váz | Neolitické styly Keramika Sesklo Keramika Dimini Impresso Kykladská keramika Urfirnis Egejské styly ( doba bronzová ) Minojská keramika Kontinentální polychromovaná keramika Miniánská keramika mykénská keramika Submykénská keramika Postagean styly ( archaické a starověké ) Protogeometrie geometrie Orientační styl Malba na vázu s černou postavou Váza malba na bílém pozadí Keramika v černém laku bilingvní Malba na vázu s červenou postavou Gnathia | |
hrnčíři | ||
malíři váz | ||
dodatečně |
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |