| Klimyata, Klimyant | |
|---|---|
| jiná ruština KLIMѦTA , KLIMѦNT | |
| Datum úmrtí | XIII století |
| Státní občanství | Novgorodská republika |
| obsazení | Obchodník, statkář, lichvář |
Klimjata , Klimjant ( jině rusky KLIMѦTA , KLIMѦNT ; konec 12. - začátek 13. stol.) - velký novgorodský kupec, statkář a lichvář, o kterém víme díky jeho dochované závěti a případné zmínce ve třech dopisech z březové kůry.
Klimyata byl významný novgorodský podnikatel konce 12. - počátku 13. století, člen „ stovky obchodníků “ (sdružení velkých novgorodských podnikatelů). Klimjatovou hlavní činností bylo včelařství a chov dobytka a také lichva - půjčoval "porální stříbro", za které vybíral od dlužníka úrok, kterému se říkalo "faktura" [1] . Na konci svého života vlastnil Klimyate čtyři vesnice se zeleninovými zahradami. Aby po smrti zefektivnil své finanční záležitosti, sepsal Klimjata duchovní (závěť), ve které podrobně vyjmenoval své dlužníky (více než 10 osob) a věřitele - některé Danilu a Vojnu [1] [2] . Klimyata odkázal věřitelům ve vesnici hřebce a nějaký další majetek a vše, co zůstalo po zaplacení dluhů - novgorodskému Jurijevskému klášteru : „Dávám svatému Gergovi a opatovi Varlamovi a všem bratrům, které jsem vzal, 20 hřiven stříbra do mých rukou Saint Gerg, bylo by to chim pay“ [3] . Někteří badatelé se domnívají, že odkázání veškerého majetku klášteru mohlo znamenat, že klášter byl Klimyatiho věřitelem [4] , jiní, že to byla v té době běžná praxe [2] .
Klimyata odkázal své manželce (jméno není v textu uvedeno), aby se stala jeptiškou („ostříhat se na borůvku“), a v tomto případě musel klášter poskytnout vdově dům ve městě („“ městský dvůr“) a údržbu („dejte jí čtvrtinu času, nebude mít hlad »); pokud se manželka nechce stát jeptiškou, dejte jí také výživné, ale menší velikosti („dejte jí něco menšího“) [3] .
Někteří badatelé identifikují obchodníka Klimjata a stejnojmennou vlivnou osobu zmíněnou ve třech dopisech z březové kůry (č. 725, 531, 671), možného obránce při řešení právních problémů a sporů. Všechny dopisy byly nalezeny v různých panstvích naleziště Trinity a spadají přibližně do stejného období, kdy žil sestavovatel duchovního dopisu [5] [6] , tedy mezi lety 1180 a 1220 [7] [8] [9] .
Jméno „Klimiata“ je zdrobnělinou jména „ Klement “. Tvoření slov pro tento účel pomocí koncovky -yata bylo ve starověkém Rusku velmi běžné : Klement - Klimyata, Gyurgiy - Gyuryata, Zhiroslav - Zhiryata, Peter - Petryata, Voislav nebo Voigost - Voyata a tak dále [10] .
Dopis je text napsaný na pergamenu , který obsahuje duchovno (závěť) osoby, která je v textu označována jako „Klimyant“ (1krát) nebo „Klimyata“ (4krát). V horní části levého okraje dopisu je napsáno (pravděpodobně dříve než hlavní text): „†RѸKOPNSANѤ†“. Dopis pochází ze sbírky starožitností hraběte Alexeje Uvarova (o které jsou na rukopisu odpovídající poznámky), v současné době je ve sbírce Státního historického muzea v Moskvě [3] [11] .
Dopis č. 671, který pochází z let 1180-1200 (s pravděpodobným posunem zpět) [8] , je rejstřík medových košíčků, které přenášelo devět lidí, možná k uspořádání bratchiny (tedy slavnostní hostiny v klubech). ). Podle moderních výzkumů jsou všichni tito lidé vlastníky panství na křižovatce novgorodských ulic Probojnaja a Černitsyna: Foma, Klimyata, Torka, Boris, Tversha, Stepan, pop, Chermen, Sbyslav [12] .
Dopis č. 725 pochází ze stejných 1180-1200 let (s pravděpodobným posunem vpřed) [8] . V něm se jistý Remša obrátil na Klimjata a Pavla s prosbou o přímluvu u arcibiskupa : „Řekni arcibiskupovi o mém provinění a o tom, jak jsem byl bit a spoután“ [13] .
Dopis č. 531 je nejdelší nalezený. Pochází z let 1200-1220 (s pravděpodobným posunem vpřed) [7] . Autorka poznámky, Klimjatova sestra Anna, v něm žádá o jeho přímluvu v případě splacení určitého dluhu. Co přesně za tímto příběhem stojí, není příliš jasné. Podle jedné verze, zatímco Annin manžel Fjodor byl pryč, jistý Kosnyatin požadoval, aby Anna a její dcera zaplatily dluh Annina zetě, protože se za něj zaručily. Anna i její dcera to popřely, ale Kosnyatin vyhrožoval, že Anninu dceru, jejíž jméno se nejmenuje, donutí zaplatit peníze před svědky. Podle jiné verze Annina dcera v nepřítomnosti svého manžela půjčovala v růstu peníze, které rodině svěřil Kosnyatin. Jeden z dlužníků odmítl zaplatit a popřel samotnou skutečnost půjčky. Když se to dozvěděl, Kosnyatin požadoval, aby Anna vrátila peníze, což ženy po Kosnyatinových hrozbách učinily [14] . Někteří badatelé interpretují dopis jiným způsobem: že dcera Anny dala peníze Kosnyatinovi na úrok, ale příjem z toho si přivlastnila, a Kosnyatin věří, že příjem by měl patřit jemu [15] . Zároveň Kosnyatin nazývá Annu a její dceru (nebo možná pouze Annu) „děvkou“ a „děvkou“. Navrátivší se manžel Anny Fjodorové, který se dozvěděl o vyplacení těchto peněz Kosnyatinovi (nebo o skutečnosti Annina „nevěrstva“), se rozzuřil a vykopl ji z domu. Anna se v dopise obrátila na svého bratra s prosbou o přímluvu před svým manželem (nebo před Kosnyatinem, to není příliš jasné). Dopis je velmi matoucí, což může naznačovat Annino silné emocionální vzrušení v době jeho psaní. Obsahuje velké množství pravopisných chyb, z nichž některé byly autorem v průběhu psaní opraveny [14] .