| Kolomnské biskupství | |
|---|---|
| Katedrála Nanebevzetí Panny Marie | |
| Země | Rusko |
| Kostel | Ruská pravoslavná církev |
| Metropole | Moskva |
| Datum založení |
1350, 2021 (znovu spuštěno) |
| Datum zrušení | 1799 |
| Řízení | |
| Hlavní město | Kolomná |
| Hierarcha |
Metropolita Krutitsy a Kolomna Pavel (Ponomarev) (od 15. dubna 2021 ) |
| Biskupové vikáři | Konstantin (Ostrovský) , biskup ze Zaraisku |
| mosmit.ru/eparhy/ | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kolomňanská diecéze je diecézí Ruské pravoslavné církve na území městských obvodů Moskevské oblasti : Kolomna , Ramenskoje , Bronnitsy , Žukovskij , Zaraisk , Kašira , Serebryanye Prudy , Luchovitsy , Voskresensk , Yegoryevsk . Je součástí moskevské metropole .
Stolice Kolomna vznikla kolem poloviny 14. století, nejpozději v březnu 1353 [1] . Biskup Athanasius z Kolomny byl poprvé zmíněn v duchovní závěti velkovévody Simeona v roce 1350 [2] : 4 a poté mezi hierarchy , kteří byli přítomni na pohřbu metropolity Theognosti 13. března 1353.
Hlavním účelem vytvoření nové diecéze bylo poskytnout metropolitům celé Rusi (oficiálně stále Kyjev), kteří měli rezidenci v Moskvě, pomocného biskupa. Biskupové z Kolomny zaujímali vysoké postavení v církevní hierarchii 14. - první poloviny 15. století, plnili odpovědné církevní poslušnosti, které jim udělili metropolité a často byli správci samotných velkoknížat . Zájem o katedrálu ze strany církevních a knížecích úřadů byl oboustranný: metropolité potřebovali vikáře -asistenta, který by jim pomáhal v péči o správu církve a nahradil je v době jejich nepřítomnosti; pro moskevské velkovévody byla přítomnost jejich vlastního biskupa ( Kolomna s volosty , které k němu „táhly“ osobním specifickým majetkem moskevského knížete) významným faktorem, který je v očích ostatních knížat povznesl.
V polovině 15. století se situace změnila. Pozice moskevských vládců byly natolik posíleny, že se již nemuseli spoléhat na autoritu církve; knížecí moc navíc stále častěji zasahovala do politiky metropole , dokonce si tvrdila, že biskupská stolice nahrazuje kandidáty, které se jí líbí. V takové situaci nebylo potřeba samostatného stolce s biskupem zastupujícím zájmy světského panovníka.
V 60. letech 14. století přešly záležitosti metropolitního vikáře na biskupa Sarského a Podonského , který byl převeden do Moskvy do Krutitsy Compound . To velmi přispělo ke ztrátě dřívějších pozic kolomnské diecéze, její biskupové již nehráli klíčovou roli při řešení církevních a politických otázek.
V 17. století byla diecéze Kolomna nejmenší z diecézí ruské církve a podle arcijáhna Pavla z Aleppa „nejchudší“.
5. prosince 1657 patriarcha Nikon zlikvidoval kolomnskou diecézi připojením jejího území k patriarchální oblasti . Po devíti letech bylo oddělení obnoveno jmenováním Archimandrite Misaila 9. června 1667 , zatímco diecéze získala status arcidiecéze .
Kolomenské biskupství v 18. století zcela přestalo hrát jakoukoli roli v systému církevně-správních vztahů. Biskupové do ní byli svěceni nebo do ní převáděni především za účelem zajištění jejich materiální existence. Diecéze se stala jakýmsi „útočištěm“ pro biskupy, kteří dočasně nebo úplně odešli do důchodu.
Po zrušení kolomnské diecéze dekretem ze dne 31. července 1799 vzniklo diecézní centrum ( konzistoř a seminář ) v čele s posledním vládnoucím biskupem Metodějem (Smirnov) v souladu s dekretem Posvátného synodu ze dne 19. prosince 1799, byl přenesen do Tuly - centra regionu Tula vytvořeného v provinciích v roce 1777 ; Samotná Kolomna byla začleněna do moskevské diecéze , kde arcibiskup ( metropolita ) obdržel titul „Moskva a Kolomna“. Část území připadla Rjazaňské diecézi .
Před vznikem států v roce 1764 zahrnovala kolomnská diecéze města: Kašira , Tula , Aleksin , Venev , Krapivna , Dedilov , Bogoroditsk , Epifan (který patřil k Rjazaňské diecézi) a Efremov (od roku 1764 patřil k Voronežské diecézi a v roce 1788 se vrátil zpět). Z Krutitské diecéze byly připojeny: od 1775 - Chern , od 1788 Belev a Odoev , od 1788 - Novosil . Epifan a Gremyachev opustili voroněžskou diecézi v roce 1788. Kolomnskou diecézi tvořily: mužské kláštery - 9, ženské - 2, za nimiž bylo podle 3. revize 5975 mužských duší, farní kostely - 931, s nimi kněží - 1147, jáhni - 648, duchovní - 2190 osob [ 3] .
S obnovením patriarchátu v roce 1917 se město Moskva a moskevská provincie staly patriarchální diecézí; Rozhodnutím z 8. prosince 1917 Všeruská místní rada rozhodla: „aby se patriarchovi usnadnila jeho starost o obecné církevní záležitosti, patriarchální oblast řídí podle pokynů patriarchy patriarchální vikář s titul arcibiskupa z Kolomny a Mozhaisk .
Dne 27. dubna 1934 udělil Prozatímní patriarchální svatý synod zástupce patriarchálního Locum Tenens metropolitovi Sergiovi (Stragorodskému) z Nižního Novgorodu titul metropolita moskevsko-kolomnského.
Na místní radě v roce 1945 metropolita Nikolaj (Jaruševič) z Krutitsy , stálý člen Svatého synodu, zajistil práva patriarchálního vikáře na titul, který předtím obdržel. Od roku 1947 se patriarchální vikář začal nazývat metropolita Krutitsy a Kolomna.
Dne 13. dubna 2021 byla rozhodnutím Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve znovu zformována diecéze se začleněním do moskevské metropole [4] .
Kolomnská diecéze se v různých dobách sjednocovala s některými dalšími, proto v historii diecéze existují biskupové z Kolomny (1350-1542), biskupové z Kolomny a Kaširy (1542-1787) a biskupové z Kolomny a Tuly (1788-1799) . Od roku 1350 do roku 1764 měla diecéze Kolomna 50 biskupů ve své katedrále podle posloupnosti [3] .
Biskupové z KolomnyDiecéze se dělí na 18 církevních obvodů ( děkanáty ):
| Moskevská metropole | |
|---|---|
| Metropolitní |
|
| Diecéze na území staroruského státu X—XIV století | ||
|---|---|---|
| od roku 988 - metropole Kyjeva | ||
| ||
| ||
| Diecéze na území ruského státu XIV-XVI století | ||
|---|---|---|
| Metropole Kievskaya ( oddělení ) - do roku 1458 Moskva ( oddělení ) - od roku 1461 | ||