Kopírovat

Kopí (ze staroslovanského  opisu [1] , ze slovesa "kopat" [1] ; řecky λύγχη [1] , λόγχη [2] ; srov. [1] κοπίς  - "sekák, dýka", lotyšské kapāns  - "Sekač" , německy  herra  - "srp, křivý nůž") v pravoslaví  - dvoubřitý nůž (dláto) s trojúhelníkovou čepelí . Vztahují se k posvátným nádobám . Kopí je malé pro vyjímání částic z prosfory na proskomedii , velké pro řezání a drcení Beránka (kubická část vyříznutá z prosfory při liturgii , transsubstanciovaná do těla Kristova ) [3] .

Kopí symbolizuje kopí římského vojáka, který podle evangelia probodl hypochondrium ukřižovaného Ježíše Krista ( Jan  19:34 ) - Longinovo kopí . Na památku toho je kopie Beránka lehce propíchnuta výslovností slov evangelia „ Jeden z válečníka s kopií jeho žebra je proděravělý “.

V duchovním smyslu je kopí spojeno s křížem Páně  – stejně jako se stalo zároveň nástrojem popravy a spásy, tak se kopí, jakožto nástroj smrti, účastní eucharistie , podle učení. církve, která slouží k tomu, aby věřícím dala věčný život. Toto chápání se odráželo ve speciálním „ Následování vášně nemoci... se svatou kopií “, obsaženém ve Stužce . Podle něj kněz při vyslovení určitých modliteb křížem zastíní vodu kopím a pak ji dává nemocným.

Poznámky

  1. 1 2 3 4 Etymologický slovník ruského jazyka od Maxe Fasmera
  2. Řecké slovo λόγχη je jednou použito v evangeliích ( Jan  19:34 )
  3. Kopírovat  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 506-507. — 752 s. - 33 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .

Literatura