| kostel | |
| Kostel svatého Kříže | |
|---|---|
| Kreuzkirche | |
| 51°02′56″ s. sh. 13°44′22″ palců. e. | |
| Země | Německo |
| Umístění | Drážďany |
| zpověď | evangelický luterán |
| Diecéze | Evangelická luteránská zemská církev v Sasku |
| Architektonický styl | barokní |
| Stavitel | Friedrich August Crubzacius |
| Architekt | Johann Georg Schmidt, Gottlob August Hölzer |
| První zmínka | brzy 13. století |
| Datum založení | asi ok. 1170 |
| Konstrukce | 1765–1792 _ _ _ |
| Hlavní termíny | |
|
OK. 1170-1371 - románská bazilika sv. Mikuláše |
|
| Datum zrušení | 15. února 1945 |
| Postavení | Hlavní luteránský kostel v Drážďanech |
| Výška | 94 m |
| webová stránka | kreuzkirche-dresden.de |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kreuzkirche ( německy: Kreuzkirche , tedy kostel svatého Kříže ) je hlavní luteránský kostel v Drážďanech a největší kostel v Sasku . Zvonice kostela odedávna dominovala panoramatu Staré tržnice (i když se nachází v určité vzdálenosti od tohoto náměstí). Kreuzkirche je saské centrum duchovní hudby , známé svými varhanními koncerty a také chlapeckým a mládežnickým sborem.
Úplně první církevní stavba na místě současného Kreuzkirche - románská bazilika - existovala kolem jihovýchodního rohu náměstí, pravděpodobně ještě před formálním založením Drážďan. Kostel sv. Mikuláše , stejně jako mnoho dalších kostelů na počest tohoto patrona obchodníků a rybářů, byl postaven na jedné z nejrušnějších obchodních cest na východ [1] .
V roce 1234 přivezla nevěsta Jindřicha III. Nejklidnější Kostnice Rakouska jako věno [2] do Drážďan částečku svatého Kříže, která byla od roku 1319 umístěna v kapli speciálně postavené pro tento účel ( lat. Capella sanctae crucis ) . . Od té doby se kostel sv. Mikuláše stal významným poutním místem, od roku 1371 je v pramenech uváděn pouze jako kostel sv. Kříže. V roce 1388 jej míšeňský biskup oficiálně vysvětil jako kostel Zum Heiligen Kreuz . Tento název byl později zkrácen na Kreuzkirche .
Od roku 1447 byla bazilika přestavěna pod vedením architekta Hanse Kumollera na trojlodní halový kostel ve stylu pozdní gotiky . Sotva dokončená stavba až po sakristii byla zničena požárem města 15. června 1491. S největší pravděpodobností vyvinul ještě starý Kumoller [1] projekt obnovy Kreuzkirche na základech vyhořelého předchůdce . Na podzim roku 1499 byl obnovený kostel vysvěcen.
To bylo v Kreuzkirche že město je první Lutheran bohoslužba se konala, označovat zavedení reformace v Albertine Sasko [3] . Změny v interiéru kostela na sebe nenechaly dlouho čekat - již v roce 1544 se objevila kamenná empora vybavená sezením pro farníky.
Oltář Hanse Waltera II ve starém KreuzkircheV letech 1574-1579. Hans Walter II . vytváří dvoupatrový oltář na téma Poslední večeře , který měl nahradit všechny oltáře v Kreuzkirche a především oltář zasvěcený Panně Marii . Jeho horní část zobrazuje ukřižovaného Ježíše a dva anděly , Bůh Otec nad ním natahuje žehnající pravici . Římské číslice od I do X symbolizují Desatero přikázání . Kolem Boha Otce jsou vyobrazeni čtyři evangelisté . Vlevo a vpravo od oltáře jsou plastiky Jana Křtitele a apoštola Pavla .
Výtvor Hanse Waltera II. je považován za poslední mistrovské dílo drážďanské sochařské školy 16. století. Oltář byl přemístěn z Kreuzkirche po jeho zničení během sedmileté války , více než století byl v drážďanském Annenkirche a od roku 1906 je k vidění v kostele města Bad Schandau v Saském Švýcarsku .
Stavba zvoniceV letech 1579-1584 byla postavena neobvyklá čtvercová zvonice vysoká 91,81 metru, zakončená trojdílným štítem . Po celé století a půl zůstal jedním z hlavních symbolů Drážďan. Pohled na Kreuzkirche s impozantní zvonicí zvěčnil na svých plátnech pseudo-Canaletto .
Během sedmileté války (následkem ostřelování pruským dělostřelectvem 14. dubna 1760) byl Kreuzkirche vážně poškozen [2] a o pět let později, kdy se pracovalo na jeho obnově pod vedením Hanse Georga Schmidta (švagr Georga Beera ) byla v plném proudu, zřítila se po déletrvajících lijácích [1] část zvonice, načež byly její zbytky zbořeny. To do značné míry podkopalo důvěru vedení města ve Schmidta a posílilo vliv klasicistní školy v čele s F. A. Krubzaciusem .
V důsledku vleklých sporů zvítězil v soutěži na projekty na stavbu zvonice Kreuzkirche klasicista Christian Friedrich Exner , který se (pod vlivem Gaetana Chiaveriho , architekta Hofkirche , který se opět objevil v Drážďanech v r. 1766, stejně jako sám Schmidt) vypracoval barokní plány na vnitřní výzdobu kostela. V roce 1769 svěřil kurfiřt a budoucí král Friedrich August stavbou Kreuzkirche Krubsatiusovu studentu K. G. Eigenwillig , přičemž Schmidtovy plány na vnitřní výzdobu ponechal beze změny.
Stavba kostela opět narazila na potíže při návrhu zvonice, které po několika desetiletích nakonec vyvrcholily vytvořením barokní zvonice vysoké 94 m. Nová zvonice, stejně jako její předchůdkyně, dominuje panoramatu Staré náměstí (Altmarkt). Teprve v roce 1792, téměř 30 let po zhroucení, byl vysvěcen nový Kreuzkirche (jehož stavba stála státní pokladnu celkem 415 527 tolarů ) [2] .
Požár v roce 1892 zcela vyhořel hlavní loď . Drážďanská firma architektů Schilling & Gröbner, která mimo jiné vypracovala projekt Zionkirche , připravila plán na obnovu vnitřní výzdoby Kreuzkirche v secesním stylu . Toto dílo sochařů a architektů bylo nenávratně ztraceno v únoru 1945, kdy po zásahu zápalnými bombami Kreuzkirche opět vyhořel. Již v roce 1955 byl Kreuzkirche vysvěcen počtvrté ve své historii. Při restaurátorských pracích měla přednost historicky správná rekonstrukce vnějšího vzhledu Kreuzkirche. Z velké části z tohoto důvodu byl v designu interiéru zvolen důrazně asketický styl. Stěny pokryté hrubou omítkou jsou zcela bez dekorativních prvků. [4] .
Během událostí „mírové revoluce“ v 80. letech se Kreuzkirche stal důležitým centrem bojů za občanská práva v NDR . Právě zde se od roku 1982 konalo „Mírové fórum“ věnované 13. únoru (datu bombardování Drážďan) a v roce 1989 poskytoval Kreuzkirche ve svých zdech demonstrantům a aktivistům ochranu před pronásledováním ze strany úřadů [5] . Nyní tuto roli Kreuzkirche v dějinách Německa připomíná koncepční památník u vchodu. Dvě krychlové postavy balancující na sobě nám připomínají, že i zdánlivě neotřesitelné věci se mohou náhle dát do pohybu [6] .
Architektonické řešení Kreuzkirche je přísné. V jeho architektuře není patrná ani monumentalita Frauenkirche , ani pozdně barokní kouzlo Hofkirche, ale patrný je vliv francouzského baroka, které bylo více zaměřeno na formy klasicismu [3] . Vyniká především masivní atika , která ukrývá spodní část střechy.
Ve výzdobě interiéru je to především oltářní obraz „Ukřižování Krista“ (1900) od umělce Antona Dietricha , zázračně zachovaný při požáru v únoru 1945, stejně jako reliéf vytvořený ve stejné době zobrazující prvního luterána. služba v Drážďanech (dílo Heinricha Eplera), vyniká především .
Pět zvonů z Kreuzkirche odlila v roce 1899 řemeslnická rodina Franze Schillinga a synů a největší bronzový zvon váží 11,5 tuny.
Kreuzkirche je známý svým chlapeckým a mládežnickým sborem, který koncertuje po celém světě. Historie sboru sahá staletí – je starý přes 700 let. Sbor tvoří 140 chlapců a mladých mužů ve věku od 9 do 19 let. Naproti kostelu stojí pomník 22. kantora sboru Julia Otty obklopeného studenty. Opodál nedávno stála elegantní socha novodobého chlapce sboristy [5] .
Kreuzkirche je otevřen pro veřejnost od Po. v sobotu od 10:00 do 18:00 a v neděli od 12:00. Za malý poplatek je možné vystoupat na vyhlídkový ochoz zvonice, který se nachází ve výšce 54 m. V bočních lodích kostela se často konají výstavy. Zajímavé jsou také varhanní koncerty „Varhany přesně ve tři“ ( Orgel punkt drei ) v úterý a ve čtvrtek v 15:00. Dávají možnost poslechnout si největší Jehmlichovy varhany v Drážďanech. Koncerty trvají patnáct minut a konají se od dubna do konce listopadu [5] .