| Turečtí (severní) Kurdové | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | kurdština Kurmanc (Kirmanc), Kurd (Kird) |
| počet obyvatel | 30 409 000 lidí (2014, 35 % turecké populace ) |
| znovuosídlení | |
| Jazyk | kurdština ( Kurmanji a Zazaki ), turečtina |
| Náboženství | Islám , alevismus a jezidismus |
| Obsažen v | Kurdové |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kurdové tvoří významnou část populace v Turecku – více než 35 % [1] , jsou druhým největším obyvatelstvem Turecka a největší národnostní menšinou .
Podle etnolingvistického hodnocení z roku 2014 mluví v Turecku kurdsky 19 528 000 lidí (22,5 % populace) , zatímco zbývajících 9 881 000 Kurdů kurdsky nemluví.
Kurdové mají nejvyšší porodnost v Turecké republice, za 100 let se jejich počet zvýšil patnáctinásobně a stále roste.
Většina věřících Kurdů jsou muslimové , existují i Alevitové a Jezídi .
Přítomnost Kurdů na územích moderního Turecka byla zaznamenána již v 11. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. jižně od jezera Van , kde se nacházelo království Corduene .
Do 4. stol n. l. v Byzantské říši Kurdové obývali většinu území mezi moderní Malatyou a východními hranicemi říše. Na jih od nich žili Asyřané , na severu Arméni a na západě Řekové .
Od 80. let 19. století žilo v Turecku 1,5 milionu Kurdů, kteří mluvili kurdským jazykem . Dlouhou dobu zde existovaly komunity kurdských kmenů. Byli to polokočovníci a zemědělci, zahradníci. Rozvinula se řemeslná výroba: výroba kurdských koberců, vlněných oděvů, kamenných, porcelánových a kovových výrobků [2] .
Zakladatelé Turecké republiky, která vznikla v roce 1923 rozpadem Osmanské říše , se snažili co nejpevněji upevnit unitární a nedělitelný status nového Turecka. Byla přijata řada zákonů a správních dekretů s cílem rozptýlit etnické menšinové skupiny po celém Turecku a usnadnit jejich rychlou asimilaci . Tato opatření však měla opačný účinek a vyvolala nepokoje mezi národnostními menšinami, z nichž největší byli a zůstávají Kurdové. Ve 20. a 30. letech 20. století došlo ke třem velkým a 12 menším kurdským povstáním. Největší byla 1925 Sheikh Said povstání . Po potlačení tohoto povstání byl přijat státní „Plán pacifikace na východě“, který zejména uváděl, že Kurdové žijící na jihovýchodě země „jsou ve skutečnosti Turci, kteří se mylně začali považovat za Kurdy“. Bylo navrženo omezit výuku a používání kurdského jazyka , otevřít školy a vzdělávací centra s výukou v turečtině .
V roce 1927 vznikly v oblastech s převážně kurdským obyvatelstvem Generální inspektoráty, speciální administrativně-územní zóny, ve kterých byl posílen policejní dohled. Došlo k nucenému přesídlení Kurdů z jihovýchodu země do Černého moře a do západních provincií. Ve stejné době se na jihovýchodě usadilo turecké obyvatelstvo ze západu a Turci, kteří opustili Balkánský poloostrov a Kavkaz .
V roce 1927 byl ve francouzském Libanonu vytvořen kurdský výbor „ Khoybun “ („Nezávislost“) , který se stal první nacionalistickou organizací vytvořenou kurdskou inteligencí (předtím boj Kurdů vedli jejich kmenoví vůdci a velká majitelé pozemků). Hrála aktivní roli v Araratském povstání v letech 1927-1932 , během kterého byla vyhlášena Kurdská republika Ararat . Povstání bylo rozdrceno, v říjnu 1931 padla Araratská republika, vůdci povstání byli odsouzeni k smrti.
Posledním velkým povstáním Kurdů ve 30. letech bylo dersimské povstání v letech 1937-1938 , které bylo brutálně potlačeno [3] [4] . V letech 1937 až 1938 bylo zabito 50 000 - 70 000 Kurdů a další byli potrestáni formou vyhnanství [5] [6] [7] .
V roce 1947 byl zrušen zákon o osídlení z roku 1927, který počítal s přesídlením Kurdů z jihovýchodních provincií na západ. Brzy byly zlikvidovány generální inspektoráty. Během 50. a 60. let, kdy byla v Turecku u moci Demokratická strana , se situace pro Kurdy poněkud zlepšila. Vojenský převrat v Turecku v květnu 1960 však způsobil zesílení represí proti Kurdům, což se okamžitě projevilo uvězněním 485 lidí v koncentračním táboře.
Jestliže ve dvacátých a třicátých letech hrálo náboženství dominantní roli v kurdském národním hnutí, pak ho v sedmdesátých letech vytlačila levicová ideologie, marxismus a dokonce i maoismus . V roce 1965 byla vytvořena Demokratická strana Kurdistánu v Turecku (DPTK), která požadovala pro Kurdy kulturní a administrativní autonomii. V roce 1969 se od ní odtrhla radikální skupina prosazující plnou nezávislost. V roce 1978 byla založena Strana kurdských pracujících (PKK), která v srpnu 1984 vyhlásila tureckým úřadům válku , která trvá dodnes [3] [4] .
V souvislosti s mnohaletou partyzánskou válkou, relativně nízkou životní úrovní a diskriminační politikou tureckých úřadů vůči Kurdům bylo mnoho kurdských vesnic zdevastováno, část jejich obyvatel se odstěhovala do velkých měst, druhá část odešla do západní Evropa jako političtí uprchlíci [8] . Z mapy Turecka tak bylo vymazáno více než 3 000 kurdských osad a asi 378 000 lidí uprchlo v důsledku pronásledování a represí ze strany tureckých úřadů [9] . Zejména podle nevládní organizace Human Rights Watch probíhala evakuace kurdského obyvatelstva nezákonně a násilně. Bezpečnostní síly obklíčily vesnice pomocí vrtulníků, obrněných vozidel a vojáků, ničily úrodu, sady, lesy a dobytek. Domy byly zapáleny, čímž se obyvatelé zbavili možnosti vzít si s sebou majetek a peníze. Ti, kteří se bránili deportaci, byli vystaveni násilným činům a dokonce i mučení. Došlo k četným mimosoudním popravám a zmizení. To vše pokračovalo až do poloviny 90. let [9] .
V roce 1999 vyhlásila PKK příměří, které se stalo nejdelším v historii turecko-kurdské konfrontace. Neznalost kurdského problému ze strany tureckých úřadů se však stala důvodem prohlášení PKK v roce 2004 o ukončení příměří [10] .
V současné době je kurdská otázka jednou z klíčových otázek v diskusi o další evropské integraci Turecka. Rada Evropy požaduje respektování práv Kurdů v souladu s evropskými standardy [11] .
Za zlom v postoji turecké elity ke kurdské otázce lze považovat zařazení Turecka v roce 1999 mezi kandidáty na členství v EU . Vzhledem k tomu, že vstup do EU vyžaduje respektování práv etnických menšin, provedla vláda B. Ecevita řadu reforem. Z ústavy byla odstraněna omezení používání dříve zakázaných jazyků, bylo povoleno televizní a rozhlasové vysílání v kurdštině, oficiálně byla legalizována výuka v kurdštině na soukromých školách, oficiálně byla legalizována kurdská jména a byla poskytnuta částečná amnestie pro aktivisty PKK. kteří nebyli zapojeni do zločinů. Kurdština však není k dispozici na všeobecně vzdělávacích školách v Turecku, a to ani jako volitelný předmět, a vzdělání v kurdštině lze získat pouze po dokončení základního vzdělání v turečtině. Mnoho soukromých škol vyučujících v kurdštině bylo pod různými záminkami uzavřeno. Kurdové jsou nadále pronásledováni za používání svého rodného jazyka, například během volebních kampaní nebo dokonce při psaní novoročních přání. Dochází k útokům na Kurdy, například za zpěv nebo mluvení v kurdštině, Kurdové jsou diskriminováni v práci [12] .
Evropská komise v roce 2004 obecně kladně zhodnotila činnost turecké vlády ve vztahu ke kurdské otázce a doporučila zahájit jednání o přistoupení Turecka k EU. Rozhodnutí tureckých orgánů z roku 2003 vyhlásit amnestii pro bojovníky PKK však nebylo nikdy provedeno [13] .
Dne 17. července 2011 oznámil Kongres demokratické společnosti, aliance kurdských nevládních organizací, vytvoření kurdské autonomie v rámci Turecka [14] .
Podle studie z roku 2010 je rozložení a poměr kurdské populace v regionech Turecka následující:
| Bolge | Procento Kurdů [15] % | Počet Kurdů [16] |
|---|---|---|
| Středovýchodní Anatolie | 95,1 % | 5.825.467 |
| Jihovýchodní Anatolie | 85,1 % | 7.845.228 |
| Severovýchodní Anatolie | 90,0 % | 3.701.585 |
| Istanbul | 35,8 % | 5.288.443 |
| Západní Anatolie | 20,7 % | 2.628.956 |
| egejská oblast | 20,1 % | 2.652.036 |
| Středomořská oblast | 14,9 % | 1.527.202 |
| Východní Marmara | 14,9 % | 1.403.555 |
| Střední Anatolie | 25,3 % | 2.553.147 |
| Západní Marmara | 15,9 % | 1 032 692 |
| Západní oblast Černého moře | 5,3 % | 135,916 |
| Východní oblast Černého moře | 6,1 % | 150,678 |
| Celkový | 35,3 % | 30.409.904 |
| provincie | 1927 sčítání lidu | 1965 sčítání lidu | V dnešní době (odhad) |
|---|---|---|---|
| hikkari | 68,07 % | 86,2 % | +95 % |
| Shirnak | 74,16 % | 86,2 % | +95 % |
| Mardin | 59,87 % | 66,7 % | +90 % |
| Sanliurfa | 45,57 % | 42,2 % | +85 % |
| Gazantep | 7,58 % | 3,7 % | +50 % |
| dodávka | 76,63 % | 55,4 % | +90 % |
| Siirt | 74,16 % | 67,8 % | +95 % |
| Bitlis | 91,22 % | 61,3 % | +95 % |
| Bat-man | 74,16 % | 67,8 % | +95 % |
| Diyarbakir | 68,04 % | 61,8 % | +95 % |
| Adiyaman | 41,82 % | 46,2 % | +90 % |
| Karhamanmaraš | 14,37 % | 10,6 % | +40 % |
| Ygdyr | 96,5 % | 22,2 % | +80 % |
| Agri | 96,5 % | 63,5 % | +95 % |
| Kaše | 13,47 % | 42,1 % | +90 % |
| Bingol | 91,22 % | 58,3 % | +90 % |
| Elazig | 52,62 % | 24,3 % | +85 % |
| Malatya | 41,82 % | 17,2 % | +60 % |
| Kars | 20,96 % | 22,2 % | +75 % |
| Erzurum | 13,47 % | 11,4 % | +50 % |
| Tunceli | 52,62 % | 22,9 % | +90 % |
| Ardahan | 20,96 % | 22,2 % | +50 % |
| Erzijan | 41,47 % | 5,6 % | +70 % |
| Sivas | 12,83 % | 4,7 % | +35 % |
Jihovýchodní část Turecka, kde žijí Kurdové, je ekonomicky nejzaostalejším regionem Turecka. Převážnou část kurdské populace Turecka tvoří rolníci. Kurdové mají vysokou nezaměstnanost. Při hledání práce se Kurdové hrnou do velkých měst Turecka i do zahraničí. Ve městech jsou Kurdové zaměstnáni především jako málo kvalifikovaná pracovní síla [17] . Přitom porodnost mezi Kurdy je téměř dvakrát vyšší než průměrná porodnost Turků. V posledních letech se mezi tureckými Kurdy rozšířila dětská práce, která byla dříve využívána pouze v rodinách mezi Kurdy. Podle některých zpráv bylo v roce 2004 v Turecku asi 2,5 milionu kurdských dětí z ulice, z nichž většina žila v Diyarbakiru a Istanbulu . V polovině roku 2007 asi 360 000 dětí v Diyarbakıru ve věku 7 až 14 let nenavštěvovalo školu. V Diyarbakiru existují náctileté zločinecké skupiny zapojené do obchodu s drogami, krádeží aut a loupeží. Ve velkých městech, zejména v Diyarbakiru, je dětská prostituce běžná i mezi Kurdy, včetně homosexuálů [18] .
Kurdský jazyk ( kurdsky Zimanê Kurdî , زمانێ كوردی ) je dialektové kontinuum mluvené etnickými Kurdy [19] [20] .
Skládá se z mnoha dialektů , jako jsou:
Kurdsky mluvící obyvatelstvo je soustředěno především v Turecku , Íránu , Iráku a Sýrii . V moderním Turecku není používání kurdštiny podporováno, jediným státním jazykem je turečtina , používání kurdštiny bylo úřady donedávna potlačováno . Kurdská latina byla zakázána, Kurdům byla odepřena registrace jmen psaných kurdskou latinkou . Od založení Turecké republiky je v Turecku zakázáno i slovo „ Kurd “ , přičemž oficiální zprávy o Kurdech hovoří jako o „ horských Turkech “.
Asi 75 % Kurdů uvedlo, že jsou ve svém rodném jazyce buď „velmi dobří“, nebo „dobří“. 55 % těch, kteří mluvili svým rodným jazykem „velmi dobře“ nebo „dobře“, uvedlo, že jím mluví i jejich děti. Asi 75 % Kurdů a 2 % zazaků (58,4 % zazaků) uvedlo, že doma mluví kurdsky. Turečtinu doma mluvilo 22,4 %, respektive 38,3 %. Turečtina (70 %) byla dominantním domácím jazykem alevitské populace. [21]
V Turecku existuje státní kanál „ TRT Kurdi “, který vysílá v kurdštině.
Od roku 1925 do roku 1991 bylo uvádění písní v kurdštině v Turecku zakázáno, ale celou tu dobu existoval černý trh s hudbou v kurdském jazyce a pirátskými rozhlasovými stanicemi. Ačkoli v současné době neexistuje žádný formální zákaz provozování hudby v kurdštině v Turecku, její vystoupení v rádiu nebo televizi je dodnes poměrně vzácné.
Nejznámějším kurdským zpěvákem je Nizamettin Arik , který původně zpíval v turečtině . Podílel se také na natáčení jednoho z vůbec prvních filmů v kurdštině " Klamek ji bo Beko " ( Píseň pro Beko ) v roce 1992 . Poté, ke škodě své kariéry , začal zpívat pouze v kurdštině s odkazem na skutečnost, že nechtěl zpívat v turečtině „ponižovat ho“ . V důsledku toho byl uvězněn , později uprchl do Sýrie a poté do Německa [22] [23] .
Jedním z prvních slavných básníků , kteří psal v kurdštině , byl Ali Hariri ( 1425-1495 ) [24] . První literární památky kurdského jazyka , psané arabsko-perskou abecedou , pocházejí z 10.–11. století. Jsou známá jména mnoha kurdských spisovatelů a básníků, jako je Malae Jiziri ( 2. polovina 12. století ), Fakiye Tayran ( 1302-1375 ), Ahmad Khani ( 1591-1652 ), Ismail Bayazedi ( 1642-1709 ), Khan Qubadi († ), Partav Bek Khakari (nar.1797-1855), Nali (1699 ) , Kurdi ( 1809-1849) , Kadir Koy ( 1816-1899 ), Mir Shakar Ali Dinarvand ( 1825-1865 ), Abas Khandi A ( 1858 —1899 ), Abdul Bek Misbah († 1912) a mnoho dalších [25] .
Od 70. let 20. století existuje ze strany Kurdů v Turecku masivní úsilí o vydávání literárních děl v kurdském jazyce . Počet děl napsaných v kurdštině se za poslední tři desetiletí výrazně zvýšil, zejména ve Švédsku a Německu, tedy v místech s nejvyšší koncentrací kurdských emigrantů. V prosinci 1990 turecký prezident T. Ozal oznámil legalizaci kurdského jazyka pro vnitřní, a pouze vnitřní, použití. Poté, co turecký parlament přijal odpovídající zákon, v únoru 1991 se proti němu řada tureckých akademiků ostře postavila. Turecká vláda povolila vydávání kurdských novin a časopisů pod podmínkou, že média v kurdském jazyce budou tajně sledována. V 90. letech se v Turecku objevilo více než dvě stě literárních děl v kurdštině [ 26 ] .
Kvůli jazykovým omezením uvaleným na kurdský jazyk nebyly ve 20. století v Turecku prakticky žádné podmínky pro plný rozvoj kurdské kinematografie. Yılmaz Güney byl nejslavnější kurdský režisér, scenárista, romanopisec a herec. Režíroval film The Hope ( 1970 ), ve kterém ztvárnil titulní roli. Jeho nejznámějším filmem je The Road v roce 1982 , který získal Zlatou palmu na filmovém festivalu v Cannes v roce 1982.
V roce 2011 začal turecký televizní kanál „ Kanal D “ natáčet televizní pořad „ Ayrılık Olmasaydı: ben-u sen “ , kde děj napsal kurdský scenárista. Kurdští separatisté jsou v něm poprvé představeni jako kladné postavy. Vysílání pořadu mělo začít na začátku roku 2012 , nicméně z nějakého důvodu je jeho debut neustále odkládán na neurčito [27] .
| kurdská diaspora | |
|---|---|
| Tradiční místa pobytu | |
| Asie |
|
| Evropa | |
| Amerika |
|
| Austrálie a Oceánie | Austrálie |