Lucien Levy-Bruhl | |
---|---|
Lucien Levy-Bruhl | |
Datum narození | 10. dubna 1857 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 13. března 1939 (81 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Vědecká sféra | filozofie , antropologie |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | Sorbonne |
Ocenění a ceny | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Lucien Levy-Bruhl ( fr. Lucien Lévy-Bruhl ; 10. dubna 1857 , Paříž – 13. března 1939 , tamtéž) byl francouzský filozof , antropolog a etnolog. Profesor na Sorbonně , člen Akademie morálních a politických věd . Známý pro svou teorii primitivního „předlogického“ myšlení.
Lucien Levy se narodil v Paříži do židovské rodiny z Lotrinska ( Mety a Saint-Dieu-des-Vosges ). Jeho otec, Sylvan Levy (1830-1915), byl obchodník; matka, Ernestine Levy (rozená Bernard; 1832-1939), byla žena v domácnosti. Poté, co se oženil s Alice Louise Brühlovou z rodiny bohatého klenotníka Davida Brühla (1822-1901) z Wormsu , získal druhé příjmení [2] .
Vystudoval Vyšší normální školu s titulem filozofie.
Zastával katedru dějin moderní filozofie na Sorbonně . Zakladatel Ústavu etnologie na univerzitě v Paříži.
Začínal jako filozof, první práce jsou věnovány dějinám vývoje německé filozofie [3] , po seznámení s dílem Jamese Frasera „ Zlatá ratolest “ se začal zajímat o antropologii. Podle metodiky, principů nastavování problémů, působil jako žák sociologa Emila Durkheima . Pozitivista.
Položil také základ pro filozofický vývoj konceptu odpovědnosti a odkazuje na něj ve svém pojednání Idea odpovědnosti (L'idee de responsabilite; 1884).
Před Levy-Bruhlem byl přijat postulát stejnosti zákonů myšlení pro národy všech dob. Levy-Bruhl věřil, že různé typy společnosti a různé doby mají různé typy myšlení. Je autorem teorie prelogického myšlení, která se liší od moderního logického myšlení . Předlogické myšlení je necitlivé vůči zkušenostním znalostem , je mystické. V každém jevu vidí primitivní člověk působení nadpřirozených sil: nemoc, neúroda, špatné počasí - to je důsledek čarodějnictví. Ve vztahu k takovému myšlení Levy-Bruhl odvodil zákon participace (participace): pro primitivního člověka může být objektem sám sebou a zároveň něčím jiným. Příkladem fungování takového zákona je totemismus , kdy člověk věří, že je také zvíře. Dalším příkladem je bilokace, tedy současná přítomnost předmětu nebo osoby na dvou místech. V pozdějších dílech se vědec pod vlivem kritiky poněkud odchýlil od svých pozic.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|