Vladimír Ivanovič Lunsky | |
---|---|
Základní informace | |
Datum narození | 1862 |
Místo narození | Vilna |
Datum úmrtí | 1920 |
Místo smrti | Riga |
Díla a úspěchy | |
Pracoval ve městech | Riga , Jelgava , Kemeri , Tartu , Pärnu |
Vladimir Ivanovič Lunsky ( 1862 , Vilna , Ruské impérium - 1920 , Riga , Lotyšsko ) byl ruský pobaltský architekt, známý především jako církevní architekt, ale také působící v sekulární civilní architektuře.
Absolvent Petrohradské akademie umění . Po absolvování Akademie působil v Rize. V roce 1892 byl jmenován do funkce zemského architekta Livonska , tuto funkci zastával 13 let. Tuto funkci několik let spojoval s funkcí diecézního architekta. Při práci v Rize se proslavil jako nezaujatý, pracovitý, talentovaný a svědomitý architekt. Působil ve všech jemu podřízených městech: především stojí za zmínku hlavní město provincie Riga, území Vidzeme , jižní část moderního Estonska s městy Derpt a Pernov . V čestné, ale odpovědné funkci zemského architekta byl až do roku 1905, tehdy postavil řadu pozoruhodných, pozoruhodných objektů církevní i světské architektury. Je také jeho zásluhou, že svým podpisem schválil výstavbu řady významných staveb, které v tomto období získaly „právo na život“. Lze si všimnout budovy Druhého městského ruského divadla, progresivní z hlediska architektonických charakteristik (architekt August Reinberg ); luteránská církev Nová Gertruda ; Riga Exchange Commercial School (nyní Akademie umění Lotyšské republiky ); mnoho domů ve stylu dekorativní ornamentální secese (architekti Wilhelm Bokslaf , Michail Eisenstein , Heinrich Schel , Alfred Ashenkampf , Karl Felsko ), které nyní tvoří „architektonickou tvář“ hlavního města Lotyšska , stejně jako mnoho dalších veřejných budov a plánované obytné budovy.
Z budov postavených osobně podle Lunského návrhů si lze všimnout šestipatrového obytného domu v ulici Elizavetinskaya (nyní Elizabetes ), 11. Byla postavena v roce 1897, z hlediska architektonické hodnoty zaujímá přední místo v hierarchii Modernistické budovy v Rize.
Byl pohřben na hřbitově Ivanovo v Rize.
Co se týče pravoslavných kostelů, 90. léta 19. století se ukázala jako mimořádně produktivní z hlediska náboženské pravoslavné architektury na území Livonska. Mnoho pravoslavných osobností v Livonsku nazývá toto blahodárné období (za 10 let bylo postaveno více než 70 kostelů) zlatým věkem stavby kostelů v regionu. Arcibiskup z Rigy a Mitavy Arsenij (Bryantsev) předložil iniciativu na vybudování pravoslavného kostela v Mitavě . V roce 1885 dostal architekt Lunsky, tehdy ještě mladý a bez vážných zkušeností, poněkud nečekaně zakázku od biskupství na stavbu hřbitovního kostela. Kostel, jehož stavba začala v roce 1887 a dokončena byla v roce 1889, byl postaven architektem v tzv. ruském stylu církevní architektury, kterou na novou úroveň povýšil petrohradský stavitel kostelů Alexej Maksimovič Gornostaev , který pro poprvé po dlouhé přestávce použil princip stanu v architektuře pravoslavných chrámů , čímž zlepšil kánon církevní architektury v pravoslavné tradici. Chrám je určen pro 200 farníků, vyznačuje se inovativními kompozičními prvky, elegancí a nádherou výzdoby, pevností a bohatou výzdobou exteriéru i interiéru. 2. července 1889 byl chrám vysvěcen ve jménu Nanebevzetí Panny Marie . Kostel Nanebevzetí Matky Boží v Jelgavě je prvním stanovým chrámem v historii Pobaltí, vyznačuje se tím, že stan byl postaven nad celým objemem chrámu, nikoli pouze nad tradičním brána zvonice.
Dalším mezníkem pro rižskou diecézi a pro kanonickou ortodoxní architekturu Livonska byla stavba dřevěného kostela Petra a Pavla v letovisku Kemmern podle návrhu Vladimíra Lunského navazujícího na Rižskou pláž , která má v rámci rekreační zóny velký význam. celého ruského impéria. Pro náboženské potřeby ruských rekreantů přišel arcipastor Arseny s myšlenkou výstavby chrámu, když získal podporu od hlavního prokurátora Svatého synodu K. P. Pobedonostseva . Paradoxně stavba tohoto vysoce pozoruhodného dřevěného kostela stála diecézi 5000 rublů. Vladimír Lunsky se dobrovolně vzdal svého architektonického platu za stavbu kostela Petra a Pavla Kemmerna. Doba výstavby chrámu je 1892-1893. Z hlediska architektonických charakteristik patří kostel také k příkladům stanové architektury, přičemž Lunsky organicky a dovedně přepracovává a rozšiřuje kanonické formy posvátné severské pravoslavné architektury a doplňuje je o původní architektonické formy. Četné detaily dekorativního designu dodávají chrámu majestátní malebnou eleganci, jejich umístění na fasádě se vyznačuje osobitým autorským smyslem pro harmonii. Budova je právem považována za velkolepý příklad ortodoxní architektury v moderní Jurmale a v prostorových limitech celého moderního Lotyšska. Částečně lze kostel Petra a Pavla považovat za vrchol práce raného Lunského v 90. až 1900. letech 19. století.
Lunsky se jako součást skupiny autorů předních architektů regionu podílí na výstavbě rižského kostela Nejsvětější Trojice ve starém moskevském velkolepém stylu, jehož položení se uskutečnilo 25. května 1892 . Na stavbu tohoto kostela pro 800 osob, který byl dokončen v roce 1895 , bylo použito asi 60 000 rublů . Autorem projektu byl první lotyšský architekt s vyšším architektonickým vzděláním Janis-Friedrich Baumanis . Stavba byla realizována pod vedením Borise Epingera , v pozdějším období vedl práce Vladimír Lunsky. Jeho jméno je vyznačeno na pamětní desce umístěné na západní stěně. Z velké části díky daru rodiny ruských patronů Mansurova začala stavba kostela Nejsvětější Trojice Zadvinskaja .
Byl také postaven s požehnáním vladyky Arseny a podle projektu architekta Lunského. V srpnu 1897 se konala slavnost vysvěcení budoucího kostela na poustevně. Stavba byla dokončena v roce 1899; architekt kreativně pojal a zrevidoval kanonické formy diecézního architekta Apollona Edelsona , který se také zasloužil o postavení kostela Nejsvětější Trojice na levém břehu Západní Dviny .
Po jmenování arcibiskupa Arsenije do kazaňské katedrály se arcibiskup Agafangel (Preobraženskij) ujal postu rižského a mitavského arcibiskupa. Na jeho doporučení se Lunsky ujal funkce diecézního architekta, několik let musel tuto funkci spojit s postem architekta Livonské provincie. Poté v roce 1898 vypracoval projekt kostela Proměnění Páně pro pravoslavnou obec v Pernově. Kostel se vyznačuje monumentálními formami, vzdáleně korelujícími s formami pravoslavné katedrály Narození Krista v Rize. Tento kostel se zároveň vyznačuje pravidelnějším uspořádáním a originálním syntetickým přehodnocením tradičních kánonů severské architektury v kombinaci se západní racionální „náladou“.
V roce 1900, s ohledem na potřeby rozšiřující se lotyšské pravoslavné farnosti, zahájil Lunsky realizaci rozšíření kostela Nanebevstoupení Páně , který se nachází naproti jakovlevskému luteránskému kostelu a kostelu Přímluvy Nejsvětější Bohorodice dne území pravoslavného přímluveckého hřbitova . V důsledku toho byl kostel zcela přestavěn podle projektu Lunsky. Jeho formy se také vyznačují pravidelností, která dává církvi smysl pro uměřenost a racionalitu.
V letech 1901 až 1904 pracoval architekt na vytvoření malého pravoslavného kostela poblíž železniční stanice Tapa v provincii Estland .
V díle zralého Lunského zaujímá nejvýraznější místo pravoslavný kostel Jana Křtitele , nacházející se na Ivanovském hřbitově, který lze směle zařadit k nesporným ozdobám moskevského předměstí Rigy. Tento kostel je zároveň jedním z posledních výtvorů slavného livonského církevního architekta. Je tak majestátní, že vypadá spíše jako katedrála než jako skromný farní kostel, kterým svým „statusem“ je. Kostel vyniká barevnou pěti kopulí korunou, díky které dominuje nízkopodlažní zástavbě předměstí. Centrální kopule pěti kopulí je korunována zkráceným stanem. V exteriéru chrámu se původně projevují kompoziční rysy starověkého ruského kánonu pravoslavné architektury. Stavba kostela byla pozastavena z objektivních důvodů – začalo nepřátelství 1. světové války, nedokončený chrám byl dlouho prázdný, čekal na dokončení prací a dokončení, ale architektovi nebylo souzeno jej dokončit. Vladimir Ivanovič Lunsky zemřel v roce 1920 a byl pohřben poblíž zdí ivanovského kostela na Ivanovském hřbitově , jeho hrob se zachoval v dobrém stavu dodnes.
Stavba tohoto kostela začala v roce 1914. 27. května 1914 položil a posvětil arcibiskup Jan z Rigy a Mitavy první kámen pro budoucí kostel. Dokončení se vztahuje k roku 1915, stalo se tak těsně před vojenskými událostmi. Císař Nicholas II daroval dvakrát 2000 rublů každý na stavbu pravoslavného kostela pro pravoslavnou komunitu Dorpat. Celkem se na základě darů podařilo vybrat asi 130 000 rublů. Na stavební práce dohlížel estonský stavitel Fromgold Kangro .
Slovníky a encyklopedie |
---|