Palec kluk | |
---|---|
Umělecká díla | The Adventures of Tom Thumb and Thumbelina [d] [1],Thumb Boy , Le petit poucet [d] ,Thumb Boy , Hop-o'-My-Thumb [d] ,Boy Thumb andThumb Boy |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
"Thumb Boy" je název oblíbeného pohádkového příběhu o dobrodružstvích malého chlapce velikosti malíčku.
Je známo několik lidových verzí spiknutí. Ve sbírce bratří Grimmů má číslo 37, ve sbírce A. N. Afanasjeva je na čísle 300. Podle Aarne-Thompsonova klasifikačního systému pohádkových zápletek má číslo 700. dělá si legraci z krále, mistře, kněz a ubližuje jim, baškirská a tatarská verze je komplikovaná detaily. Existují také japonské, turecké, židovské a indické verze příběhu.
Ve slovanské mytologii byl český hnědák Křet zobrazován v podobě malých bronzových figurek o velikosti prstu, proto se mu říkalo Paleček („chlapec-prst“) [2] .
V literatuře se Thumb Boy poprvé objevuje v anglické básni ze 16. století „Tom Thumbe, jeho život a smrt“ a je také rozvinut v pohádce Charlese Perraulta . V roce 1621 byla v Londýně vydána 40stránková brožura The History of Tom Thumbe , jejíž autorem je Richard Johnson , a stala se první tištěnou anglickou pohádkou. [3]
Tyto zápletky se liší od běžných evropských lidových variant. Text z Afanasjevovy sbírky, blízký ději pohádky bratří Grimmů a zajímavý popisem detailů ruského rolnického života, se zase stal zdrojem pro stejnojmennou pohádku Alexeje Tolstého . Grigorij Danilevskij zpracoval ukrajinskou lidovou pohádku ("Shorty"). V ruských a ukrajinských lidových pohádkách je popis Malého palce charakteristický jako hrdina, který si občas vybírá zbraně [4] .
Bezdětný pár touží po chlapci, i když je vysoký jen jeden palec . V pohádce bratří Grimmů se ženě po sedmi měsících narodí maličký syn, v ruské verzi - při krájení zelí si omylem uřízne prst, ze kterého se stane chytré dítě.
Jednoho dne seděl Malý Paleček koni v uchu a dával mu příkazy. Kolemjdoucí (nebo nějaký pán), kteří to vidí, nabízejí otci, že jim dá drobek za peníze, což otec udělá. Brzy Malý palec uteče. Cestou potká zloděje, se kterými se spřátelí a nabídne jim odemknutí brány, prolézající mezerou. Když ho zloději opustí, vlk spolkne drobek spolu s kravskými droby. Thumb boy přinutí vlka, aby přišel do domu jeho otce, který zabije dravce.
Židovská verze je velmi podobná té evropské, ale má také své zvláštnosti. Žena si přála syna, dokonce velikosti fazole. Vzápětí se fazole proměnila v chlapce Bebele (Fazole). Když utekl před zloději a spolkla ho kráva, začal jí (zevnitř krávy) vyčítat, že ho spolkla, a vyděšení majitelé drzé zvíře porazili a odhodili droby. Zvedl ji žebrák, starý známý Bebeleho, a odnesl ho domů.
Kromě klasické verze se zázračným zjevem jediného syna mezi starými lidmi je v ruském folklóru známá další variace díla s názvem „Chlapec s prstem na čarodějnici“ (volba: „u kanibala“). . Uvedeno v indexu parcely pod číslem 327B [5] . Tato verze je vlastně variantou Perraultova příběhu: hrdina a jeho bratři skončí s čarodějnicí (kanibalem); v noci si vymění místo (nebo oblečení) s dcerami čarodějnice a ona své dcery zabije, bratři jsou zachráněni.
V zemi vládne chudoba a hlad. Dřevorubec a jeho žena nemají čím živit svých sedm synů. Jednoho večera, když děti spí, se rodiče rozhodnou vzít je do lesa a nechat je tam. Jeden z chlapců, kterému se pro jeho malý vzrůst přezdívá Malý palec, zaslechne rozhovor a prozřetelně si naskládá bílé oblázky, které hodí na cestu, a pak je použije k nalezení cesty zpět domů. Druhý den otec uskuteční svůj zlověstný plán. Ale Paleček a jeho bratři se díky oblázkům vrátí domů. Rodiče z toho měli velkou radost, protože v době nepřítomnosti dětí dal vrchní vesničanům nakonec peníze, které jim dlužil. Ale toto štěstí bylo krátkodobé.
Když znovu přijde potřeba, rodiče se opět rozhodnou nechat děti v lese, ale předtím zamknou Malého Palečka, aby nemohl sbírat kameny, takže se bratři už nemohou vrátit. Při putování lesem najdou chatku a snaží se v ní najít úkryt. Žena, která otevře dveře, se je snaží přesvědčit, aby odešli, protože její manžel je kanibal , který jí děti. Ale sedm bratrů, kteří se více bojí lesních vlků, vstoupí do domu. Večer přijde kanibal, jeho žena chlapce schová, ale on je najde. Žena přesvědčí svého manžela, aby odložil svou hroznou hostinu na zítra.
Ve strachu, že je zlobr v noci napadne, vymění Palec, zatímco jeho bratři spí, jejich čepice za zlaté koruny sedmi zlobrových dcer. Zlobr vstoupí do ložnice a v domnění, že chlapci spí v kloboucích, zabije své dcery. Děti mezitím utečou a rozzuřený zlobr je spěchá pronásledovat ve svých sedmoligových vycházkových botách. Unavený odpočívá na kameni, za kterým zmizely děti. Chlapec s prstem přesvědčí bratry, aby se vrátili do domu rodičů, sám si obouvá vycházkové boty a běží ke kanibalově chýši. Řekne kanibalově ženě, že lupiči vzali jejího manžela do zajetí a požadovali výkupné a že mu manžel nařídil, aby šel pro peníze, a na potvrzení rozkazu a pro rychlý přesun mu dal boty.
Výsledkem je, že se Thumb-Thumb vrací s velkým bohatstvím ke svým rodičům, kteří přijímají své děti s radostí a úlevou.
Verze Charlese Perraulta se objevuje v kontextu velkého hladomoru, ke kterému došlo za vlády Ludvíka XIV ., a zdůrazňuje nejistou situaci rolnického života a situaci dětí, které byly jako první obětovány v případě katastrof.
Mezi druhou polovinou 17. století a začátkem 18. století, obdobím, kdy Charles Perrault vydává první vydání své pohádky (1697), Evropa a Francie zvláště, otřásly přírodní katastrofy. To byl vrchol Malé doby ledové s prvním klimatickým minimem v roce 1650. Léta jsou deštivá, extrémně kruté (sibiřské) zimy a místní hladomor, zaznamenaný historiky v letech 1660, 1661, 1662, 1675. Zima roku 1693 přinesla všeobecný hladomor. V zimě roku 1705 zamrzlo moře podél pobřeží, v roce 1715 byla Seina zcela zamrzlá. Půda zamrzla do hloubky 70 cm. Všechno bylo ztraceno: úroda, ovoce, víno. Dokonce i divoká zvířata zemřela a vlci - vzácná skutečnost v historii Francie - začnou útočit na lidi. Bylo nutné provádět nákupy obilí v zahraničí, ale ničivé války Ludvíka XIV. vyčerpaly státní pokladnu.
Děj je částečně založen na anglické básni „Tumbe his life and death“, ovlivněné artušovskými legendami a rytířskými romancemi.
Jednou se čaroděj Merlin v přestrojení za žebráka zastavil na noc s rolníkem, jehož žena byla bezdětná. Merlina pobavila silná touha ženy mít dítě, i kdyby mělo velikost palce jejího manžela, a čaroděj její touhu splnil. Když se selské ženě narodil malinký syn , vletěla oknem sama královna víl , která se chtěla na dítě podívat. Políbila novorozeně, pojmenovala ho Tom a zavolala elfy , aby pro chlapce vyrobili oblečení. Elfové oblékli Thumb-Boye jako elfí dítě. Příběh pokračuje o jeho dobrodružstvích, která jsou v souladu s tradičním evropským lidovým příběhem. Po svých toulkách je Thumb Boy odveden ke králi Artušovi a královně Guinevere za pobavením ke dvoru, kde se díky svým vtipům stane oblíbencem rytířů kulatého stolu . Chlapec s prstem jde s králem na lov, sedí u stolu na židli naproti královské desce, byl pro něj postaven zvláštní palác a kočár, do kterého bylo zapřaženo šest myší. Své dny tedy trávil v neustálé radosti a zábavě.
V Itálii se Thumb Boy nazývá Tredicino ( italsky: Tredicino ). V italských překladech pohádky bratří Grimmů o Malém palci se jmenuje Ital. Pollicino . V Rusku je nejslavnější variantou příběhu varianta zaznamenaná předběžně v Lombardii a poprvé publikovaná ve sbírce „Tales of Mantova“ ( italsky: Fiabe mantovane ) editované Isaiahem Visentinim ( italsky Isaia Visentini ) v roce 1879 [6] , neboť vyšla v roce 1957 jako samostatná kniha nakladatelství Detgiz s ilustracemi Vladimira Minaeva [7] . Následně v roce 1983 vznikl podle pohádky filmový pás [8] a v roce 1993 byl natočen ve studiu Ukranimafilm .
Jedna chudá vdova měla třináct dětí, nejmladší byl Tredicino. Když děti odešly do města pracovat, náhodou potkaly krále, který bydlel v létě v domku na kraji lesa, a Tredicino požádal o chleba na živobytí. Král ale odmítá dát jídlo "všem hladovým ragamuffinům" jako Tredicino, ale slíbil, že je odmění penězi a jídlem, pokud vrátí královu deku, která se ukázala být s jistým vlkem. Pouze Tredicino nebyl bezradný a dobrovolně se k tomuto úkolu přihlásil, nejprve požádal krále o jehlu. Tredicino najde doupě vlka, který ukradl královskou přikrývku, a poté, co čekal, až usne, začal do něj píchat jehlou, dokud z něj přikrývka nesklouzla. Brzy ráno mu učený papoušek, který žil s vlkem, oznámí, že mu Tredicino ukradl deku. Mezitím král stále odmítá dát peníze a jídlo a znovu posílá Tredicina k vlkovi, tentokrát pro další deku, se zvonky. Tredicino, překrývajíc zvony vatou odebranou od krále, ji opět přináší králi a papoušek znovu informuje vlka o Tredicinovi. Král stále odmítá Tredicina a jeho bratry odměnit a žádá ho, aby papouška přivedl sám. Tredicino úkol zvládne i tentokrát, když papouška naláká sladkostmi, zatímco vlk odejde pro vodu. Král se opět nevzdává a nařizuje chytit vlka přímo. Po setkání s vlkem, který se ze vzteku rozhodl se s ním vypořádat, ale který ho nikdy neviděl osobně, ho donutí vlézt do krabice pod záminkou, že prý Tredicino může být vysoký jako vlk. a poté ho zatluče hřebíky. Poté král Tredicina a jeho bratry odmění a ti se šťastní vracejí ke své matce, načež žijí v hojnosti [6] [9] .
V japonštině se Thumb Boy nazývá Issumboshi ( Jap. 一寸法師), pohádka s jeho účastí je také dobrodružná, ale má místní příchuť s účastí čertů.
Hans Christian Andersen publikoval v roce 1835 „ Tumbelina “, verzi pohádky o dobrodružstvích malé dívky.
Pohádky matky husy " | "|
---|---|