arcikněz Gennadij Makhrovský | ||||
---|---|---|---|---|
Datum narození | 1857 | |||
Místo narození | ||||
Datum úmrtí | 30. září 1919 | |||
Místo smrti | ||||
Země | ||||
obsazení | kněz ruské pravoslavné církve | |||
Ocenění a ceny |
|
Gennadij Ivanovič Machrovskij ( 1857 , vesnice Konteevo (?), Kostromská provincie - 30. září 1919 , Saratov ) - arcikněz Ruské pravoslavné církve , učitel na Saratovském teologickém semináři , rektor katedrály Nejsvětější Trojice ve městě Saratov v letech 1894 až 1919.
V roce 1906 byl zvolen do Státní rady Ruské říše jako kandidát bílého duchovenstva Saratovské diecéze . Poté Svatý synod dvakrát potvrdil arcikněze Gennadyho Makhrovského v hodnosti zástupce členů Státní rady - v letech 1906 a 1909 .
V roce 1919 byl zatčen na základě obvinění z kontrarevoluční činnosti a zastřelen rozsudkem Saratovské Čeky . V roce 1997 byl rehabilitován na základě zákona RSFSR „O rehabilitaci obětí politické represe “ ze dne 18.10.1991 N1761-1. V roce 2018 byl natočen dokumentární film „Naděje na spásu“ o arciknězi Gennadijovi Machrovském .
Narozen v roce 1857 ve vesnici Konteevo (?) v okrese Buysky v provincii Kostroma v rodině dědičných duchovních . Dědeček - Nikolaj Stefanovič Makhrovskij - byl knězem a zemřel mimo stát v roce 1876. Stal se prvním představitelem rodiny, který nesl příjmení Machrovskij. Je zřejmé, že samotné příjmení vzniklo z názvu vesnice Makhrovo, okres Galich (nyní v okrese Buysky) regionu Kostroma, kde několik generací duchovní rodiny sloužilo v arciděkanském kostele [1] .
Otec - Ivan Nikolaevič Makhrovskij - byl jáhnem a v letech 1864 až 1876 sloužil v Archandělském kostele ve vesnici Konteevo, okres Buisky, provincie Kostroma [2] . Pravděpodobně právě tam, ve vesnici Konteevo, se narodil Gennadij Ivanovič Machrovskij. Tuto verzi předložila místní historička Kostroma Galina Brezgina, která sestavila generační seznam duchovní rodiny Machrovských. Přestože byla vesnice Makhrovo [3] po dlouhou dobu považována za rodiště Gennadijova otce .
V roce 1866 byl devítiletý Gennadij přijat do nižšího oddělení okresní náboženské školy Galich . Poté studoval na teologickém semináři v Kostromě . A v roce 1877 vstoupil na Kazaňskou teologickou akademii , kterou absolvoval v roce 1881 , když získal titul kandidáta teologie „s právem získat magisterský titul bez nové ústní zkoušky“ [1] .
Ve stejném roce 1881 byl absolvent Kazaňské akademie Gennadij Makhrovský poslán na učitelské místo ve městě Saratov . Zachoval se protokol z pedagogické schůze rady Saratovského teologického semináře , na kterém se vyjádřil hlavní prokurátor Posvátného synodu jménem Jeho Eminence biskupa Tichona (Pokrovského) ze Saratova a Caricyna k rozhodnutí „ kandidát Kazaňské teologické akademie Gennadij Makhrovský na uvolněné místo učitele církevních dějin na Saratovském teologickém semináři od 15. nynějšího (1881) srpna“ [4] .
Po dvou letech vyučování, v roce 1883, se Machrovskij stal členem správní rady semináře. A již v následujícím roce 1884 byl otec Gennadij pověřen funkcí inspektora semináře, kterou vykonával v letním období, kdy se nevyučovalo. Mezi její funkce patřilo řešení řady ekonomických otázek souvisejících se zajišťováním vzdělávacího procesu. Machrovskij se tak aktivně podílel na výstavbě nové budovy pro Saratovský teologický seminář na rohu ulic Alexandrovskaja a Malaja Sergievskaja. Jeho stavba byla dokončena v roce 1885 [ 5 ] .
Po přestěhování semináře do nové budovy povolil Svatý synod Saratovské diecézi získat do vlastnictví starou budovu semináře, která se nachází naproti katedrále Nejsvětější Trojice , „pro stavbu koleje pro vlastní žáky semináře nebo pro nějaká jiná potřeba." V roce 1887 byl otec Gennadij jmenován členem stavební komise pro uspořádání ubytovny pro vlastní studenty. Zanedbaná budova prošla vážnou přestavbou: objevila se v ní společná chodba, kudy šly pokoje žáků, a byla znovu dokončena. Ubytovna byla otevřena v roce 1888 a existovala až do roku 1907 [1] .
Od roku 1888 se Gennadij Ivanovič aktivně účastnil práce Diecézní školní rady a v letech 1904 až 1914 v ní působil jako místopředseda. Ve stejné době byl Machrovskij členkou a předsedkyní správní rady saratovské diecézní ženské školy a členkou Pedagogického shromáždění rady saratovského teologického semináře, kde působil více než třicet let: Machrovskij byl zbaven své funkce. místo učitele církevních dějin v srpnu 1914 na vlastní žádost [6] .
13. února 1882 byl Gennadij Makhrovský vysvěcen na kněze biskupem Tichonem (Pokrovským) ze Saratova a Caricyn a přidělen do katedrály Nejsvětější Trojice ve městě Saratov, kde sloužil více než 37 let. V rámci oslav 300. výročí Saratova 9. května 1891 pronesl kázání na slavnostní liturgii v katedrále Alexandra Něvského [7] . V listopadu 1894 se otec Gennadij stal vrchním knězem ( rektorem ) katedrály Nejsvětější Trojice. O rok později, v roce 1895 , byl Machrovskij schválen jako asistent děkana farních kostelů Saratov a v roce 1903 působil jako děkan farních kostelů Saratov [8] [6] .
V roce 1903 byl v katedrále Nejsvětější Trojice z iniciativy biskupa ze Saratova a carevny Hermogenes zřízen Stavební výbor, který měl katedrálu opravit a vyzdobit. Předsedou výboru byl zvolen viceguvernér Saratova Vsevolod Nikolaevič Azancheev-Azanchevsky a místopředsedou rektor katedrály Nejsvětější Trojice kněz Gennadij Makhrovskij [1] .
Archivy Ústavu dějin hmotné kultury Ruské akademie věd obsahují podrobnou zprávu biskupa Hermogena, kterou zaslal do Petrohradu císařské archeologické komisi , popisující činnost stavebního výboru. (Faktem je, že již na počátku minulého století patřila mezi starobylé kostely katedrála Nejsvětější Trojice, postavená na přelomu 17.-18. století, a veškeré práce na její opravě a rekonstrukci bylo nutné koordinovat s Říšská archeologická komise a prováděna pod jejím přísným dohledem) [9] .
Ze zprávy vyplývá, že v průběhu oprav byly prostory v dolním kostele vyklizeny z bydlení a bylo organizováno umístění hlídačů mimo kostel; místo dřevěných schodů mezi patry byly uspořádány kamenné; byl rekonstruován hlavní vchod do chrámu; bylo uspořádáno vytápění horního patra chrámu (předtím bylo v horním chrámu léto, zima); polorozpadlé dřevěné podlahy na galerii byly nahrazeny cementobetonovými klenbami, na které byla položena dlažba; zchátralé okenní rámy v chrámu byly nahrazeny novými, odstraněním později položeného zdiva a obnovením dřívější okenní mezery. Stavební výbor se také ujal vydání knihy Saratovské trojiční (staré) katedrály, člena saratovské vědecké archivní komise V.P.Sokolova, která donedávna sloužila jako hlavní pramen k historii nejstaršího saratovského kostela [1] .
6. května 1904 byl otec Gennadij povýšen do hodnosti arcikněze [6] .
Gennadij Makhrovskij se osvědčil v oblasti hospodářské a zpravodajské a finanční činnosti diecéze. V letech 1887-1889. byl členem Diecézního revizního výboru, několik let předsedal Saratovskému přípravnému odhadnímu výboru, od roku 1911 byl předsedou „komise pro rozvržení“ a od roku 1913 předsedou Diecézního odhadního výboru. Ve stejném období, od roku 1898 do roku 1901 , byl Machrovskij členem a předsedou komise pro revizi hospodářské zprávy o údržbě Saratovské teologické školy, po dobu sedmi let, počínaje rokem 1898, byl členem komise. pro diecézní továrnu na svíčky a v roce 1905 byl jmenován předsedou revizní komise pro továrnu na svíčky a seminární kolej [1] .
Během strašlivého hladomoru po špatné úrodě v roce 1891 se otec Gennadij stal členem nově vzniklého diecézního výboru pro hladovění, „za jehož přijetí mu bylo „vyjádřeno poděkování od diecézních úřadů“ [10] .
V roce 1906 , v souvislosti s transformací Státní rady Ruské říše na horní komoru prvního ruského parlamentu, spolu s dolní komorou - Státní dumou, byly naplánovány volby do nového vládního orgánu. Ze Saratovské diecéze byl do Státní rady zvolen arcikněz Gennadij Ivanovič Makhrovskij. 20. května 1906 byl rozhodnutím Svatého synodu Machrovskij schválen jako zástupce členů Státní rady na tříleté funkční období a v roce 1909 byly jeho pravomoci prodlouženy o další tři roky [6] [11 ] .
Na jaře 1917 , v návaznosti na změny po únorové revoluci , byl otec Gennadij zvolen předsedou mimořádného diecézního kongresu duchovenstva a laiků, který se konal v Saratově ve dnech 14.-22. dubna, a přispěl k přijetí kongresem rozhodnutí o petici k Posvátnému synodu na odvolání biskupa Palladyho a jeho vikáře z diecéze Leonty. Dočasnou správou saratovské diecéze byl pověřen první vikář, biskup Dosifei z Volského [1] .
Z iniciativy Machrovského byl na kongresu vytvořen Diecézní organizační výbor pro záležitosti církevní správy z 12 zástupců, včetně jeho samotného. Ve stejné době byl arcikněz Gennadij Makhrovský jmenován zástupcem duchovenstva Saratovské diecéze na Všeruském kongresu kléru a laiků v Moskvě . Brzy se otec Gennadij stal předsedou Diecézního výboru pro reformu církve a uvedl tři zástupce z řad laiků do biskupské rady v Saratově. 14. července 1917 byl zvolen předsedou komise pro vypracování pravidel pro volbu biskupa do Saratovské katedrály. Sám otec Gennadij byl však proti unáhlené volbě biskupa, věřil, že předtím bylo nutné zmenšit velikost saratovské diecéze a rozdělit ji na několik nových [12] .
S projektem zmenšení diecézí Ruské pravoslavné církve a jejich rozdělení na menší vystoupil Gennadij Machrovský na Všeruském kongresu kléru a laiků v Moskvě, který byl zahájen 1. června 1917 v sekci o reformě církevní správy. Komise při Posvátném synodu uznala jeho projekt za vážný a hodný pozornosti, ale nebyl realizován a na druhém porevolučním sjezdu saratovského duchovenstva, konaném ve dnech 8. – 9. srpna 1917, byl biskup Dosifei zvolen diecézním biskupem. většinou hlasů [1] .
Začátkem října 1917 se Saratovský diecézní organizační výbor pro církevní správu rozhodl jít do voleb do Ústavodárného shromáždění na vlastní listině od Ortodoxní lidové strany a nominoval kandidáty z řad kléru a laiků, mezi nimiž byl Machrovskij Gennadij Ivanovič číslo 10. Otec Gennadij však nebyl na konečném seznamu kandidátů do Ústavodárného shromáždění [6] [13] [11] .
Byla to Machrovského přítomnost na seznamu kandidátů do Ústavodárného shromáždění, která byla formálním důvodem jeho zatčení za kontrarevoluční aktivity během rudého teroru . Dne 9. srpna 1919 vydal předseda Saratovské Čeky zatykač č. 5091 na zatčení občana Machrovského Gennadije Ivanoviče. Následujícího dne byl otec Gennadij vzat do vazby. Registrační karta uváděla, že arcikněz byl zatčen jako kandidát do Ústavodárného shromáždění, a usnesení znělo: "Do koncentračního [iontového] tábora ." 29. září komise, která se sešla v rámci Lobov, Krumin a Chumak, schválila rozhodnutí o popravě Gennadije Ivanoviče Machrovského. K trestu smrti pak bylo odsouzeno dalších 27 lidí, všichni byli popraveni následující den, 30. září 1919, na předměstí saratovského hřbitova Vzkříšení [14] [15] [13] [11] .
3. července 1997 byl rehabilitován Gennadij Ivanovič Machrovskij. Prokuratura Saratovské oblasti ve svém závěru rozhodla: „Studium případu ukázalo, že neexistují žádné důkazy o kontrarevoluční činnosti ze strany G. I. Machrovského v případu <...> G. I. Machrovskij byl potlačován ze sociálních důvodů . <…> Na základě čl. 3. p. "b" a umění. 5. s. „e“ zákona RSFSR „O rehabilitaci obětí politické represe“ z 18. října 1991 byl rehabilitován Machrovskij Gennadij Ivanovič“ [1] [11] .
Gennadij Ivanovič Machrovskij a jeho manželka Lidia Ivanovna (1863-1944, rozená Alfionová, dcera saratovského arcikněze Jana Alfionova, který se později stal archimandritem a rektorem saratovského kláštera Proměnění Spasitele ) vychovali osm dětí:
V Saratově žila velká rodina Makhrovských na rohu Obukhovského uličky a Pokrovské ulice v domě číslo 4, který v té době patřil ke katedrále Nejsvětější Trojice. Budova přežila, ale byla postavena a změnila adresu: nyní je tento dům uveden jako č. 22 na Lermontově ulici (dříve Pokrovskaja) [3] .
Za léta své dlouhé pastorační a učitelské činnosti byl otec Gennadij oceněn: bederní rouškou (27. prosince 1882); skufya (28. března 1886); kamilavka (29. 4. 1891); prsní kříž (12. dubna 1895); Řád svaté Anny III. stupně (6. května 1900) a II. stupně (6. května 1910); Bible ze Svatého synodu (11. května 1907); Řád sv. Vladimíra IV. stupně (6. května 1914); klubu (1918). Navíc v roce 1916, výnosem saratovské duchovní konzistoře, byl otec Gennadij vyjádřen vděčnost za bezdůvodné a úspěšné vedení případu v Senátu o osvobození církevní půdy od zdanění zemstvo [6] [1] .
Uctění popraveného arcikněze Gennadije Machrovského, hieromučedníka biskupa Germana z Volska (Kosolapova), hieromučedníka arcikněze Michaila Platonova a dalších obětí rudého teroru, jejichž ostatky spočívají v hromadném hrobě na hřbitově vzkříšení, začalo v Saratově bezprostředně po masakru. . Nad hrobem byl vztyčen kříž z kolejnic, dlouhá léta však nebyl znám ani celkový počet pohřbených. A jejich jména byla s jistotou stanovena až v roce 1998. Dnes se na pohřebišti nevinně zabitých provádějí panikhidy, na hřbitově byl postaven chrám na počest Kristova vzkříšení [15] [13] [11] .
Diecézní komise pro kanonizaci asketů zbožnosti shromažďuje materiály o životě a pastorační službě arcikněze Gennadije Makhrovského. Muzeum katedrály Nejsvětější Trojice ve městě Saratov obsahuje předměty, které patřily otci Gennadymu. Jeho službě a mučednictví je věnována samostatná expozice [18] .
Kromě toho je v katedrále Nejsvětější Trojice města Saratov uložena řečnická ikona Velkého mučedníka Panteleimona z Athoského listu, kterou Machrovskému darovali studenti semináře. Nápis na zadní straně ikony se skládá ze dvou částí: „Požehnání hory Athos z nedostatku. hieromon. Feofan. 1904“, „A Hieromonk Victor našemu drahému učiteli Fr. arcikněz Gennadij Ivanovič Makhrovskij 3. března 1905 . Pokud jde o jméno donátora ikony, hieromonka Viktora, lze s vysokou mírou pravděpodobnosti předpokládat, že jde o Viktora (Ostrovidova) , biskupa z Glazova, vikáře Vjatské diecéze, který byl svého času studentem Otec Gennadij v Saratovském semináři (promoce 1899 ), a nyní oslavován tváří v tvář svatým [1] .
V roce 2018 byl s požehnáním metropolity Longina ze Saratova a Volska natočen dokumentární film o arciknězi Gennadijovi Machrovském v rámci vzdělávacího projektu Zachovaná kultura [19] . Autorem myšlenky a producentem projektu byl prapravnuk popraveného kněze, petrohradský právník Viktor Naumov. Film režíroval Maxim Yakubson. Natáčení se zúčastnili: metropolita Saratov a Volsk Longin, metropolita Kostroma a Nerekhta Ferapont , sběratel Saratov, sestavovatel rodokmenu Alfionov-Makhrovsky Vladimir Gitterman, kurátor Muzea Nejsvětější Trojice Katedrála Saratov Irina Voronikhina, místní kostel historik Valery Teplov, historik Alexander Mramornov a další ] [3
V roce 2019 vydal projekt Zachovaná kultura DVD „Obrazy a osudy. Fotografie a dokumenty ze soukromého archivu V. V. Gittermana“, mezi dokumenty na něm zveřejněné jsou fotografie arcikněze Gennadije Makhrovského a jeho rodiny a také dopisy, které otec Gennadij napsal v roce 1919, když byl zatčen, krátce před svou tragickou smrtí [ 13 ] [17] [20] [21] [22] .