Medvědí zábava je jednou z nejstarších forem zábavy v Rusku . Bylo to považováno za královskou zábavu [1] [2] .
Za nejstarší a nejběžnější označil Ivan Zabelin medvědí zábavu. V Moskvě byli medvědi chováni ve speciální chovatelské stanici. Medvědi: dvorní (žijící v chovatelské stanici), ohaři, stepní, sestupní, divocí. Někdy byli lední medvědi přivezeni pro zábavu .
V Rusku byli „medvedčikové“ nezávislou profesí , která se v katastrálních knihách nazývala odděleně od bubáků [3] [4] . Archpriest Avvakum přitom přímo spojuje „tančící medvědy“ s bubáky [5] . Úplně prvními medvědími průvodci byli s největší pravděpodobností zatoulaní buvoli [6] .
Medvědí zábava byla uspořádána v Kremlu - na dvorku panovníka nebo na speciálně upraveném místě. V 17. století byla zábava často uspořádána na nádvoří Careborisovského, poblíž patriarchových komnat . Někdy byla zábava uspořádána ve venkovských palácích, v psích boudách. Obtěžování bylo uspořádáno o prázdninách (častěji na podzim a v zimě), komedie - kdykoli během roku. Na Týdnu ropy byla pro lidi uspořádána medvědí zábava - na ledě řeky Moskvy ; medvědi a psi se na ledě nedrželi dobře .
Medvědí zápasy v různých podobách existovaly až do 19. - počátku 20. století na severu a ve středu Ruska, v oblasti Horního a Středního Povolží a ve východním Bělorusku .
V Moskvě za Tverskou základnou držel I. I. Bogatyrev až do roku 1830 návnady na vlky a medvědy . Později se přesunula za Rogožskou Zastavu , kde byl za tímto účelem postaven dřevěný kruhový amfiteátr .
V cyklu „ Velkovévodské, královské a císařské lovy v Rusku “ od N. I. Kutepova je uveden následující popis: „Jak v pronásledování, tak v palácové zábavě hráli hlavní roli divocí medvědi nebo cvičení, cvičení medvědi. Pro panovníkovu zábavu se medvědi hledali ve všech krajích a všude byli na základě královského výnosu vybíráni ti nejlepší a dodáváni do Moskvy na rozlehlý psí dvůr, kde se kromě medvědů chovala i jiná zvířata. jako lovečtí psi. Učení medvědi, kteří neustále žili na dvoře, se nazývali dvorní medvědi; jiní byli ohaři neboli „houndi“, medvědi, to znamená, že byli chyceni již jako dospělí a ne zcela ochočení, takže byli něco mezi domácími a divokými medvědy; divocí medvědi byli dodáváni pro zábavu přímo z lesa.
V Evropě byli maďarští medvědi známí, střední a severní provincie Ruska obsluhovali medvědi vycvičení na Horní Volze . Okres Sergachsky v provincii Nižnij Novgorod byl široce známý svými učenými medvědy. Pravděpodobně proto byl medvěd umístěn v dolní části erbu města Sergach . Vůdcům a medvědům se často říkalo „Sergach“, i když byli z jiných provincií .
Medvědí zábava byla tří [7] typů:
Podle N. I. Kutepova [7] „je třeba předpokládat, že všechny tyto tři články byly součástí každé podívané na medvědí zábavu, která mohla začít komedií, pokračovat obtěžováním a skončit rvačkou.“
„Medvědí návnada se prováděla za pomoci psů nebo divokých medvědů útočících na medvědy vědců“ [7] .
Boje byly uspořádány na speciální oplocené ploše. Bojů se účastnili divocí medvědi a lidé. Muž byl ozbrojen oštěpem . Borci obvykle dostávali jako odměnu látku v hodnotě 2 rublů. Souboj muže ozbrojeného rohem s medvědem byl považován za obvyklý způsob lovu medvěda. Bitev se zpravidla účastnili dvorní lidé, služebníci Stajného dvora: psí boudy, psovníci, lovci atd. Někdy vyšli do boje lidé různých tříd a hodností: lukostřelci , stokeři, bojarské děti , princové a tak dále.
Skupinové bitvy zahrnovaly 2 až 8 lidí a stejný počet medvědů.
Kutepov píše [7] : „Bitva s medvědem probíhala takto: v kruhu obehnaném zdí postavili muže a spustili na něj divokého medvěda; úkolem bojovníka bylo nepromeškat okamžik, kdy je nejsnazší zapíchnout roh nebo dřevěné vidle do boku medvěda: pokud se bojovníkovi podařilo zachytit okamžik, okamžitě postavil medvěda na místo, ale ne , sám se stal obětí rozzuřeného zvířete a zemřel před zraky diváků . S úspěšným výsledkem bitvy s medvědem byl bojovník odveden do královského sklepa, kde se na počest panovníka opil a navíc z panovnické pokladny dostal obvykle portmanteau (kus ) dobré látky na kaftan, za cenu dvou rublů (...) Většina bojovníků patřila k paláci, panovníkovi, hodnosti a byli na Stalkerově cestě, nebo na královském honu: byli to psovníci, koně a nožní psaři a vlastní lovci, první lidé Stalker's Way.
Komedie pořádali vodáci – další druh medvědího povolání. Komedie byla naaranžována s krojovanou kozou . Řidiči doprovázeli představení příslovími a rčeními , vysvětlujícími, co se dělo.
Kutepov píše [7] : „Při medvědí komedii otěže bavily publikum rčeními a větami, které sloužily jako text pro tento medvědí balet a vysvětlovaly medvědí akce; Stará ironická a hravá mysl ruského člověka přitom nešla do kapsy ani za slovo a s nestydatým vtipem se chlubila nejrůznějšími směšnými stránkami tehdejšího života.
Ve městě Smorgon (Ošmjanskij okres provincie Vilna ) byl zorganizován speciální zvěřinec, který se jmenoval „ Smorgon Academy “. V časopise "Sovětský cirkus" (č. 3 pro rok 1959 ) vyšel článek J. Solodukho "Medvědí akademie". Článek hovořil o metodě výcviku medvědů v Medvědí akademii.
medvědi byli cvičeni v železných klecích s měděným dnem, spouštěnými do hluboké díry v polovině její hloubky. Do každé klece byla zahnána dvě nebo tři medvíďata a do jámy byly umístěny klestí a mrtvé dříví, které byly zapáleny. Trénink spočíval v tom, že se dno klece, kde byla zvířata, postupně zahřívalo a mláďata byla nucena stát na zadní, protože jim byla předem nazována lýkové boty, přední tlapky zůstaly nechráněné. Když bylo obzvlášť horko, medvědi začali přecházet z nohy na nohu a v tuto chvíli trenér tloukl tamburínu. To se opakovalo každý den měsíc nebo dva. Poté byla mláďata vyvedena z klece do volné přírody a pokračovala ve cvičení s tamburínou. Hned při prvních úderech se mláďata postavila na zadní a za zvuku tamburíny se bez zahřívání posouvala. Následovala odměna v podobě kousku chleba nebo mrkve.
Moderní trenéři tuto informaci označují za nespolehlivou [8] . Solodukho sepsal svůj příběh o akademii podle vzpomínek z dětství, podle slov staromilců.
Představu o medvědí komedii si můžete udělat z oznámení zveřejněného 8. července 1771 v novinách „ Sankt Petersburg Vedomosti “ o medvědí zábavě, kterou pořádají rolníci z města Kurmysh v provincii Nižnij Novgorod. V inzerátu byla uvedena čísla, která medvědi předvedli. Například:
3) tančí na zadních nohách;
7) stojí na zadních nohách a strčí mezi ně hůl, jezdí jako malí kluci;
8) vezmou hůl na rameno a pochodují s ní, napodobujíce vojáky, kteří se učí se zbraní;
13) jak malí roboti kradou hrách a lezou, kde je sucho, na břiše a kde je mokro, na kolenou, zatímco kradli, válejí se;
a tak dále.
Medvědí komedie jako lidové řemeslo byly nejvyšším velením zakázány 30. prosince 1866 , konečná lhůta pro ukončení živnosti byla stanovena na 5 let.
Součástí „temné legendy“ o Ivanu Hrozném je medvědí legrace z jeho vlády. Albert Schlichting , který pozoroval soud gardistů v osadě, napsal: „...tyran oba posílá k soudu bojarů, aby případ prošetřili. Šašek, jak bylo jeho zvykem, přivede s sebou medvěda a na stejném místě u soudu před soudci medvěda pustí na svého bratra. Divoký medvěd se svou vrozenou dravostí začal muže trhat a trápit svými drápy. Zmínění soudci začali medvěda bít pěstmi a holemi, dokud ho nepustil. Mezitím, když medvěd odešel, šašek přiběhne a poraženému bratrovi podřízne lýtko na noze a potře tlamu šelmy krví, která z rány hojně tryskala. Medvěd, který ochutnal lidskou krev, se rozzuří, znovu na člověka zaútočí, zmocní se ho, srazí ho, mučí. Nakonec se šašek ze soucitu pokusil medvědovi vytrhnout bratra z tlamy, ale vzteklou šelmu už nedokázal odrazit a tento medvěd odvlekl nešťastníka do jiných komnat, kde jsou obvykle přijímáni poslové panovníků. Bratr šašek, který to chce odměnit a napravit mimořádnou potupu, svěří rozervaného a vyčerpaného tyrana do pozornosti a oběť byla zaznamenána mezi tyranovy dvořany. [9]
V příběhu A. S. Puškina (1833) " Dubrovský " je popsáno, jak bohatý a svéhlavý ruský mistr Kirill Petrovič Troekurov rád podroboval své hosty různým krutým žertům, zatímco vyvolený měl někoho zamknout do pokoje s hladovým medvědem. na řetězu.