| Yon Mirande | |
|---|---|
| baskický. Jon Mirande | |
| Přezdívky | Jon Chaho |
| Datum narození | 11. října 1925 |
| Místo narození | Paříž |
| Datum úmrtí | 28. prosince 1972 (ve věku 47 let) |
| Místo smrti | Paříž |
| Státní občanství | Francie |
| obsazení | prozaik , básník , překladatel |
| Jazyk děl | Baskičtina , Bretonština , Francouzština , Kornština , Errominchela |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Jon Mirande Aipasoro ( Bask . Jon Mirande Aiphasoro ) [1] , rodné jméno Jean Mirande [2] ( francouzsky Jean Mirande ; 11. října 1925 , Paříž - 28. prosince 1972 , Paříž) - baskický spisovatel ( prozaik a básník ), překladatel . Kromě baskičtiny psal v bretonštině , francouzštině a kornštině , stejně jako Errominchel .
Narozen 11. října 1925 v rodině Pierra Mirande Echebara (1887-1967) a Marie Aypasoro Arabarco (1889-1958), přistěhovalců z provincie Soule, kteří přišli do Paříže hledat práci [1] [2] . Miranda měla dvě starší sestry: Yvonne (1921-1922) a Simone (narozena 1923). Jean byl jediný v rodině, kdo neznal baskický jazyk (začal se ho učit ve 20 letech od kněze z Gipuzkoa , stejně jako z gramatiky Piarres Lafitte) [2] [3] .
Mirande vystudovala François Arago Lycée a v roce 1944 získala práci na ministerstvu financí , ale nechtěla si budovat kariéru státního úředníka a odmítla povýšení [4] .
Během druhé světové války se Mirande setkal s bretaňskými nacisty, jejichž myšlenky jej velmi ovlivnily. Kromě toho se začal zajímat o keltské jazyky a začal studovat bretonštinu a kornštinu [4] . Od roku 1947 navštěvoval kluby bretaňské poezie a také „Pohanskou církev druidů“, kde působil jako gutuatra (strážce rituálů a tradic) [5] [6] . Stal se prvním nebretonským přijatým na Akademii bretaňského jazyka [6] . Podle spisovatele Chomina Payena se Mirande zabývala kulturními a politickými aktivitami, podporovala myšlenky nacismu, pohanství a sexuální svobody a vystupovala proti křesťanství a judaismu [5] .
V letech 1945-1946 se začal učit baskický jazyk a díky tomu ve své rodině obnovil komunikaci v suletském dialektu. V roce 1948 publikoval svou první práci v časopise Guernica [4] . V roce 1948 se Lafitte na pozvání spisovatele Piarrese zúčastnil baskického kongresu v Biarritzu , ale brzy spolu přestali komunikovat, protože Lafitte byl knězem a vystupoval proti nacismu [5] .
V roce 1956 se na pozvání Colda Michelena zúčastnil kongresu věnovaného standardizaci baskického jazyka, který se konal v Aranzasu , a podpořil myšlenku Luise Villasanteho vzít za základ klasický labourdinský dialekt [ 5] .
Yon Mirande byl závislý na alkoholu a po smrti své matky v roce 1958 upadl do deprese. Své aktivity v oblasti baskičtiny považoval za absurdní, protože reakce na jeho knihy a články byly nejednoznačné a ukázalo se, že je obtížné je publikovat. V roce 1967, po smrti svého otce, se Miranda přestěhovala na Boulevard Davout, v domě vlastněném státním úředníkem jako on [4] [7] . Ve stejném roce zemřel v Caracasu jeho přítel, spisovatel Andima Ibinyagabeytiya . Miranda, která zůstala bez podpory svých blízkých, zhoršila jeho deprese a byl hospitalizován v psychiatrické léčebně ve městě Châteaulin a poté v nemocnici Pitié . Aby se zbavila deprese, Miranda zneužívala alkohol a prášky na spaní [7] .
6. ledna 1972 [1] našli Jona Mirandeho přátelé, kteří ho přišli navštívit, mrtvého. Vedle něj byly nalezeny dvě lahve whisky a čtyři prázdné barbiturátové balíčky [7] a také vzkaz od jeho milenky Louise Blenny: „Jeane, nikdy na tebe nezapomenu“ [1] . Lékaři jeho smrt datovali na 28. prosince 1972. Příčina smrti nebyla stanovena a verze sebevraždy je rozšířená [7] . Chomin Peyen tedy tvrdil, že Mirande se předtím pokusila spáchat sebevraždu po vzoru spisovatele Henriho de Monterlant [1] . Verzi sebevraždy podporuje i literární kritik Gorka Aulestia, který navrhl, že Jon Mirande spáchal sebevraždu v době Vánoc, aby vyjádřil nenávist k Ježíši Kristu [8] .
Navzdory Mirandiným náboženským názorům jeho sestra trvala na křesťanském pohřbu. Byl pohřben 15. ledna 1972 na hřbitově Thier [1] .
Yon Mirandeovo dílo je vícejazyčné: hlavním jazykem jeho děl byla baskičtina, ale psal také v bretonštině , francouzštině a kornštině [4] . Kromě toho vlastní jedno z mála literárních děl v paragypsy jazyce Errominchela - báseň Kama-goli ("Píseň lásky") [9] . Kromě původních děl přeložila Mirande do baskičtiny díla německých, anglických, bretonských, irských, francouzských, španělských a nizozemských autorů [2] a do bretonštiny - díla psaná v hebrejštině a holandštině [6] .
Mirande se ve svých dílech dotkl témat, která před ním nebyla charakteristická pro baskickou literaturu: pedofilie , incest , sebevražda . Tato témata se dostala do popředí v jeho jediném románu The Goddaughter, který byl napsán v roce 1959 v labourdinské baskičtině, přeložen do Biskajska a vydán v roce 1970 [10] . Hrdinou románu je třicetiletý muž, nejmenovaný, nezaměstnaný a závislý na alkoholu. Po rozchodu se svou nevěstou z nenávisti k jejímu pokrytectví naváže intimní vztah se svou osiřelou jedenáctiletou kmotřenkou Terezou a rozejde se s rodinou i společností. Miranda má tendenci si Teresu idealizovat a popisuje ji s velkou spiritualitou. Popis je zároveň podán jménem vypravěče, který nezná skutečné myšlenky Terezy, pouze pozoruje její chování a zvyky [11] . Chomin Payen interpretuje obraz hlavního hrdiny jako odraz samotného autora a obraz Terezy jako symbol Baskicka [12] .
Román The Goddaughter je často přirovnáván k Lolitě od Vladimira Nabokova , ale je známo, že Jon Mirande toto dílo neznal [12] .
Spisovatel Bernardo Achaga popsal román jako „nepřijatelnou, ale dobrou literaturu“ [13] .
Hoshe Asurmendi píše o názorech a práci Yon Mirandy takto [14] :
Proč nás fascinuje jako málokdo v baskické literatuře a proč v nás stále působí nepříjemně? <...> Problematika Mirandy se baskické společnosti zdá být dvojí: v etické rovině její nemorálnost, osobní i vyjádřená prostřednictvím děl; na politické úrovni, že byl fašista a rasista. (Můžete přidat i náboženskou rovinu: věřil, že Baskové by měli opustit křesťanství a vrátit se k pohanství).
V roce 2020 Elena Setien, Xabier Erkisia a skupina Grande Days představili hudební album Mirande , skládající se ze šesti písní s texty Yon Mirande: Igelak , Zergatik , Maitarzun , Eder bati , Eresi a Jauregi hotzean [15] .