Monarchie (pojednání od Dante)

Monarchie ( lat.  De Monarchia ) je pojednání o ideální sociálně-politické struktuře sepsané Dante Alighieri v latině v letech 1312-1313 (Pisa).

Stručný popis a žánr

Dantova „monarchie“ není na rozdíl od jeho raných děl určena ani tak Italovi, jako běžnému evropskému čtenáři. V tomto díle se Dante dohaduje s církevními představiteli, kteří zuřivě hájili principy teokracie , takže Dante píše toto pojednání v latině a odkazy na Bibli v něm převažují nad odkazy na Aristotela a antické básníky (ve srovnání s Dantovým „Svátkem“ ) . a odkazuje na teologii a scholastickou metodu důkazu. Žánr tohoto Danteho pojednání se blíží utopii [1] . "Monarchie" se skládá ze tří částí: v první - 14 kapitol, ve druhé - 11, ve třetí - 15 [2] .

Ideologie "monarchie"

"Monarchy" napsal Dante v letech 1312-1313, na vrcholu politických událostí způsobených tažením německého císaře Jindřicha VII Lucemburského do Itálie . Dante v pojednání o odluce církve od státu trvá. Odsuzuje tzv. Konstantinův dar , tedy moc papeže nad významnou částí střední Itálie, jako by mu byla udělena prvním křesťanským císařem. Konstantin podle Danteho neměl právo dělit se o svůj majetek a římský velekněz neměl přijímat pozemské bohatství, pokud nebylo určeno na pomoc chudým a chudým. Dante tvrdil, že světská moc by neměla být podřízena duchovní [3] .

Hlavní a dominantní myšlenky „monarchie“ jsou myšlenka posloupnosti moci římských císařů německého národa od starověkých římských císařů, myšlenka spojení „dvou mečů“, tj. , dvě autority – duchovní a světská. Dante zároveň prosazuje celosvětovou osvícenou monarchii na rozdíl od myšlenky univerzální a úplné nadvlády církve („Monarchy“, III, 16 [15]) [Comm. 1] . „Monarchie“ uvádí stanovisko, že císař nedostává moc od papeže, ale přímo od Boha [4] a proto je císař jediným legitimním vládcem celého světa [3] .

Dantova monarchie je etická utopie. V tomto ohledu má blízko k humanismu renesance . Univerzální monarchie, ztělesňující jednotu lidstva, má pro Danteho epistemologické funkce: je nutné, aby člověk poznal realitu a přetvářel ji na cestě určené Bohem a Přírodou. Takový výklad monarchie umožňuje ponořit se do Dantova chápání svobody, které zahrnuje nový humanistický koncept. Dante na základě Aristotela formuluje svůj hlavní princip: člověk je cíl, což je pro Danta totožné s pozicí: cílem člověka je lidskost a lidskost (láska k bližnímu). Tento princip může být podle Danteho plně ztělesněn pouze ve všeobecném panovníkovi, který působí jako obraz celého sjednoceného lidstva. Dantův koncept světové monarchie nevylučoval existenci samostatných království, knížectví a svobodných měst, ale absolutně popíral feudální hierarchii. Nastolení přímého vztahu mezi osobou a panovníkem na jedné straně potvrdilo rovnost všech před panovníkem a na druhé straně změnilo malé vládce ve služebníky nikoli panovníka, ale lidu: „. .. občané neexistují kvůli konzulům a ne lidé kvůli králi, ale naopak konzulové kvůli občanům a car kvůli lidu“ („Monarchie“, Já, 12 [10]) [5]

Postoj katolické církve k „monarchii“

V roce 1329 byla kniha odsouzena katolickou církví [3] [6] a v roce 1564 byla kniha zařazena do Indexu zakázaných knih [5] .

První vydání

První vydání vydané Giovanni Oporino se objevilo v roce 1559 (Basilej) [5] [7] .

Komentáře

1. ↑ Viz komentář M. Lozinského k řádkům 55–56, Canto XXXIV, Hell

Poznámky

1. ↑ Golenishchev-Kutuzov I. N. , Khlodovsky R. I. Dante Alighieri  // Literatura Itálie: Literatura XIII-XIV století. / Akademie věd SSSR; Ústav světové literatury. jim. A. M. Gorkij. - M.  : Nauka, 1985. - T. 3. - S.  58 od 51-68. - (Dějiny světové literatury: v 9 svazcích; 1983-1994).
2. ↑ Dante Alighieri. "Monarchie" (v ruském překladu) .
3. ↑ 1 2 3 Golenishchev-Kutuzov I. N. Život Danteho a jeho drobná díla . - Moskva, 1968. - S. 419-447.
4. ↑ ÚNO: Dante Alighieri / Literární encyklopedie, svazek 3 - 1930 . Získáno 24. září 2017. Archivováno z originálu 11. srpna 2017. (neurčitý)
5. ↑ 1 2 3 Golenishchev-Kutuzov I. N. , Khlodovsky R. I. Dante Alighieri  // Literatura Itálie: Literatura XIII-XIV století. / Akademie věd SSSR; Ústav světové literatury. jim. A. M. Gorkij. - M.  : Nauka, 1985. - T. 3. - S.  59 od 51-68. - (Dějiny světové literatury: v 9 svazcích; 1983-1994).
6. ↑ Alexander Dobrokhotov. O "monarchii" Dante . - str. 6 ze 74.
7. ↑ Monarchia Enciclopedia Dantesca (1970) . Získáno 25. září 2017. Archivováno z originálu 25. září 2017. (neurčitý)