Peklo (Božská komedie)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 16. října 2022; kontroly vyžadují 6 úprav .

V díle " Božská komedie " Dante buduje přísný systém posmrtného života z pohledu katolického křesťanství , který jej představuje v podobě devíti kruhů obklopujících Lucifera zamrzlého v ledu .

Dante staví model pekla (Hell, XI, 16-66), napodobuje Aristotela , který ve své „ Nikomachovské etice “ (kniha VII, kap. I) odkazuje do 1. kategorie na hříchy nestřídmosti ( incontinenza ), do 2. - hříchy násilí („násilná bestialita“ nebo matta bestialitade ), až 3. – hříchy klamu („zlomyslnost“ nebo malizia ). Dante má kruhy 2-5 pro nestřídmé, 6. pro kacíře a falešné učitele, 7. pro násilníky, 8.-9 pro podvodníky (8. jen pro podvodníky, 9. pro zrádce).

Děj

V úvodní písni Dante vypráví, jak se po dosažení poloviny života jednou ztratil v hustém lese a jak ho básník Virgil , zachránil před třemi divokými zvířaty, která mu blokovala cestu, pozval Danteho na cestu posmrtný život. Když se Dante dozvěděl, že Virgil byl poslán k Beatrice (Danteho milované), bez obav se vzdává vedení básníka.

Po překročení prahu pekla, obývaného dušemi nerozhodných lidí, vstupují do prvního kruhu pekla, tzv. limba (A., IV, 25-151), kde se nacházejí duše těch, kteří nemohli poznat „ pravý Bůh“ sídlí. Dante zde vidí významné představitele starověké kultury - Aristotela , Euripida , Julia Caesara atd. Další kruh (peklo vypadá jako kolosální trychtýř, sestávající ze soustředných kruhů, jejichž úzký konec spočívá ve středu země) je vyplněn duše lidí, kteří se kdysi oddávali nespoutané vášni. Mezi těmi, které nese divoká smršť, Dante vidí Francescu da Rimini a jejího milovaného Paola, kteří se stali obětí zakázané vzájemné lásky. Jak Dante a Virgil sestupují níž a níž, stávají se svědky trápení žroutů , nucených trpět deštěm a krupobitím, lakomců a rozhazovačů , neúnavně valících obrovské kameny, rozzlobení, uvízli v bažině. Následují je kacíři a hereziarchové pohlcení věčným plamenem (mezi nimi císař Fridrich II ., papež Anastasius II .), tyrani a vrazi plující v potocích vroucí krve, sebevrazi proměnění v rostliny, rouhači a násilníci spalovaní padajícími plameny, podvodníci všeho druhu. Muka podvodníků jsou různá. Konečně Dante vstupuje do posledního, 9. kruhu pekla, určeného těm nejstrašnějším zločincům. Zde je příbytek zrádců a zrádců, z nichž největší jsou Jidáš , Brutus a Cassius , jsou svými třemi ústy ohlodáni Luciferem , andělem , který se kdysi vzbouřil proti Bohu , králi zla, odsouzenému k uvěznění v centru Země. Poslední zpěv první části básně končí popisem hrozného zjevu Lucifera .

Struktura

Před vchodem jsou duše, které za svého života nestvořily dobro ani zlo, včetně „zlého stáda andělů“, kteří nebyli ani s ďáblem, ani s Bohem.

Úroveň název Strážce umdlévající Druh trestu Všechny příklady Dante
1 kruh Předpeklí Charon Nepokřtěná nemluvňata [1] a ctnostní nekřesťané. Před vzkříšením Krista zde byli všichni starozákonní spravedliví. bezbolestný smutek Největšími básníky starověku jsou Homér , Horatius , Ovidius , Vergilius , Lucan ;
Římští a řečtí hrdinové - Electra , Hector , Aeneas , Caesar , Penthesilea , Camilla , Lavinia se svým otcem Latinem , Lucius Junius Brutus , Julia ( Pompeiova manželka ), Lucretia ( zneuctěn královským synem Sextus Tarquinius ), Cornelia , Marcia ( manželka Cato Utica ), Deidamia + Saladin ;
Vědci, básníci a lékaři - Aristoteles , Sokrates , Platón , Demokritos , Diogenes , Thales , Anaxagoras , Zeno , Empedoklés , Hérakleitos , Dioscorides , Seneca , Orfeus , Lin , Mark Tullius Cicero , Euklides , Avice , Hineponem , Gales , Avice , Ptolema
2 kruh Chtíč Minos [2] Smyslný Kroucení a trápení hurikánem, foukání duší na skály podsvětí Semiramis , Dido , Kleopatra , Elena Krásná , Achilles , Paris , Tristan ; Francesca a Paolo , Messalina
3 kruh Žravost Cerberus Lakomci a labužníci Hnijící v dešti a kroupách Chakko
4 kruh Lakomost (chamtivost) a plýtvání Plutus Lakomci a marnotratníci jsou hříšníci, kteří se dopustí dvou protikladných hříchů (neschopnost rozumně utrácet) Přetahování obrovských závaží z místa na místo; duše, které se navzájem srazí, vstoupí do zuřivé bitvy "Není vám dáno, abyste je poznali:
Mají takovou špínu ze života, odpornou,
že jejich vzhled je temný pro mysl. "
5 kruh Wrath (stygian Swamp) Phlegius (syn Arese ) - přenašeč duší přes stygské bažiny. hrdí lidé (také se zlobí) , během života trpěli záchvaty hněvu; sklíčený - trpí leností a sklíčeností. Věčný boj ve špinavé bažině Styx, kde těla znuděných slouží jako dno Florentský rytíř Philippe degli Adimari ("Argenti") [3]
6 kruh Hradby města Dita Furies ( Tisiphone , Megaera a Alecto ) Heretici [4] a falešní učitelé Leží v doutnajících hrobech. Náhrobek je otevřený, uvnitř hrobu hoří oheň – rozžhaví stěny hrobky do červena. Epikuros a epikurejci [5] : Farinata degli Uberti , Cavalcante Cavalcanti , Fridrich II. z Hohenstaufenu , Ottaviano degli Ubaldini [6] , papež Anastasius II .
7 kruh Město Dit Minotaur Násilný viz pásy viz pásy
1. pás Phlegeton Násilníci na sousedovi a na jeho majetku ( tyrani a lupiči ) Vařte v příkopu rozžhavené krve. Ti, kteří se vynoří, jsou zastřeleni z luku - kentauři Ness , Chiron a Phol Alexandr Veliký , Tyran Dionysius , hrabě Azzolino [7] , Obizzo d'Este [8] , hrabě Guy de Montfort [9] , Attila , Pyrrhus [10] , Sextus [11] , Rinière de'Pazzi [12] , Rinière z Corneto [13] .
2. pás Les sebevrahů Násilníci sami sebe ( sebevrazi ) a svého majetku ( hazardéři a plýtvači , tedy nesmyslní ničitelé svého majetku) Sebevraždy v podobě stromů trápí harpyje ; můry jsou poháněny ohaři Pier della Vigna [14] ; sienský Lano [15] , bohatý Paduánec Giacomo da Sant'Andrea.
3. pás hořlavé písky Narušitelé božstva ( rouhači ), proti přírodě ( sodomité ) a umění ( Likhoimstvo ) Chřadnout v pusté poušti. Z nebe prší oheň. Capanei , Brunetto Latini , Priscian , Guido Guerra, hrabě Guidi, Teggiaio Aldobrandi degli Adimari, Jacopo Rusticucci [16] , Guglielmo Borsiere [17] , Vitaliano del Dente [18]
8 kruh Škodolibé nebo zlé štěrbiny [19] Gerion Oklamal ty, kteří nevěřili vidět skrz trhliny vidět skrz trhliny
1. slot Obstaravatelé a svůdníci hříšníci jdou ve dvou protilehlých proudech Venediko Cacchanemiko [20] , Jason
2. slot Lichotiči Uvízl v páchnoucích výkalech Alessio Interminelli [21] , Faida
3. slot Svatí obchodníci, vysoce postavení duchovní, kteří obchodovali na církevních pozicích („ simonisté “) Těla jsou ve skalách připoutaná hlavou dolů, po nohou stéká oheň Dostanou se sem i papež Mikuláš III ., Bonifác VIII . a Klement V. (podle slibu Mikuláše III.)
4. slot Věštci , věštci , astrologové , čarodějky Hlava je otočena o půl otáčky (vzad). Zasažen hloupostí Amphiaraus , Tiresias , Aruns [22] , Eurypylus , Kalchant , Michele Scotto [23] , Bonatti [24] a Askento [25]
5. slot " démoni - Záhřebalové " Úplatkáři a úplatkáři Vařte v pryskyřici. Do těch, kdo se vykloní, zapíchají čerti háčky Bonturo Dati [26] , Navarrese Champolo , Monk Gomita [27] , Logodorian [28] Michele Zahnke [29]
6. slot pokrytci Spoutaný v olověných pláštích („Federikovův plášť“ [30] ) Gaudents [31] Catalano a Loderingo [32] , Kaifáš a Anna
7. slot Zloději Muka plazy, vzájemné proměny s nimi Vanni Fucci [33] , As , Agnello (Agniel) Brunelleschi, Buoso Donati, Puccio dei Galigai, Chanfa Donati, Francesco Cavalcanti
8. slot Vychytralí poradci Duše jsou ukryty (hoří) uvnitř světel Ulysses a Diomedes , hrabě z Guido da Montefeltro [34]
9. slot Podněcovatelé neshod vykuchání Ali , Mahomet [35] , Dolcino , Pierre de Medicina [36] , Bertrand de Born [37] , Kourion , Mosca [38]
10. slot Padělatelé, padělatelé Nemoci Potifarova žena [39] , achájský špión Sinon [40] , Sinon [41] , Gianni Schicchi - 'šílený vlkodlak'. Mirra [42] .
9 kruh Zrada (Ice Lake Cocytus) Obři ( Brianeus , Ephialtes , Antaeus ), Lucifer (ďábel, anděl Boží , strážce cesty do očistce ) Ti, kteří podvedli ty, kteří věřili:
  • Zrádci příbuzných
  • Zrádci vlasti a stejně smýšlející lidé
  • Zrádci hostů, přátel a společníků
  • Zrádci dobrodinců, veličenstvo božské i lidské
  • Zmrzlý v ledové kře Hádés ( Lucifer ) mučí ve svých třech ústech zrádce majestátu pozemského i nebeského ( Jidáš , Mark Junius Brutus a Cassius )
Zmrzlí v ledu až po krk a jejich tváře jsou obráceny ke dnu

Poznámky

Mnoho komentářů pochází z doby, kdy byla napsána Božská komedie (tedy kolem roku 1300).

  1. není oficiální stanovisko Vatikánu, podle zprávy Mezinárodní teologické komise Vatikánu ze dne 19.01.2007 Vatikánská komise: Limbo odráží 'omezující pohled na spásu' (nepřístupný odkaz) . www.catholicnews.com . Získáno 8. května 2007. Archivováno z originálu 8. května 2007. 
  2. Zpěv 5: Tak jsem sestoupil a opustil počáteční kruh, dolů do druhého; on je méně než to, Ale je v něm slyšet smutné sténání velkých muk. Zde Minos čeká, odhaluje svá hrozná ústa On, přísně rozlišuje hříchy, Jmenuje ji Příbytkem Pekla, Ovíjí její ocas tolikrát, kolikrát může jít dolů.
  3. bohatý florentský rytíř, příznivec černochů, vyznačující se arogancí a vzteklou povahou. Říkalo se mu Argenti, tedy „stříbrný“, protože svého koně podkovával stříbrem. Existuje důvod se domnívat, že mezi ním a Dantem bylo ostré osobní nepřátelství.
  4. Heretici - odpadlíci od víry a popírači Boha - jsou vyčleňováni zejména ze zástupu hříšníků, kteří zaplňují horní a dolní kruhy, v šestém kruhu. V propasti dolního Pekla (A., VIII, 75) jsou tři římsy, jako tři stupně, tři kruhy - od sedmého k devátému. V těchto kruzích se zloba trestá, a to buď silou (násilím), nebo lstí.
  5. Epikuros a jeho následovníci tvrdili, že duše i tělo po smrti zahynou, za což byli uvězněni v 6. kruhu pekla.
  6. Kardinál Ottavio (zemřel 1273 ), horlivý Ghibelline , tak vlivný, že když řekli jednoduše „kardinál“, mysleli to vážně. Zachovala se jeho věta: "Pokud existuje duše, pak jsem ji zničil kvůli Ghibellinu."
  7. Padovský tyran Ezelino IV da Romano (1194-1259)
  8. Obizzo II, markýz z Ferrary a pochod z Ancony. V roce 1293 ho jeho syn Azzo VIII uškrtil péřovou postelí (vládl v letech 1293 až 1308)
  9. V roce 1271 zabil hrabě Guy de Montfort, místokrál Karla I. z Anjou v Toskánsku, z pomsty ve Viterbu při bohoslužbě prince Jindřicha, synovce anglického krále Jindřicha III ., a vyvlekl ho z kostela. vlasy. Říkalo se, že srdce zabitého prince bylo umístěno ve zlaté misce umístěné na sloupu poblíž mostu přes Temži v Londýně.
  10. Buď je to král Epiru (319-272 př.nl), který bojoval s Římem, nebo syn Achilla , který zabil starého krále Priama při dobytí Tróje ( En. , II, 506-558)
  11. Tento neboli Sextus Pompeius (75-35 př. n. l.) – nejmladší syn Pompeia Velikého , který vedl korzárskou válku proti Caesarovi a druhému triumvirátu; nebo Sextus Tarquinius , syn posledního římského krále Tarquinia Pyšného , který brutálně vyhladil obyvatele města Gabia a měl na svědomí smrt jím zneuctěné Lucretie
  12. představitel šlechtického rodu, proslulý loupežemi a vraždami
  13. Loupežník ze 13. století v římské Maremmě
  14. kancléř a oblíbenec císaře Fridricha II ., skvělý stylista a řečník. Upadl v nemilost, byl uvězněn, oslepen a spáchal sebevraždu (v roce 1249)
  15. Jeden z „marnotratných přátelství“, kteří padli v bitvě u Toppo (1287), kde byli Sieňané poraženi Areginy.
  16. Guido Guerra, hrabě Guidi, Teggiayo Aldobrandi degli Adimari a Jacopo Rusticucci, který mluví s Dantem, jsou florentští guelfové , kteří se proslavili v polovině 13. století
  17. Florentine, který se těšil velkému vlivu v mnoha šlechtických rodech Itálie
  18. vznešená Padova
  19. Škodlivé sinusy jsou od sebe odděleny šachtami (rifty). Směrem ke středu se oblast Evil Slits svažuje, takže každý další příkop a každá další šachta jsou umístěny o něco níže než ty předchozí a vnější, konkávní sklon každého příkopu je vyšší než vnitřní, zakřivený svah. ( Ad , XXIV, 37-40). První šachta navazuje na kruhovou stěnu. Uprostřed zeje hloubka široké a tmavé studny, na jejímž dně leží poslední, devátý, kruh Pekla. Od úpatí kamenných výšin (v. 16), tedy od kruhové hradby, jdou k této studni v poloměrech kamenné hřebeny, jako paprsky kola, překračující příkopy a valy, a nad příkopy se lomí v ve formě mostů nebo kleneb. V Evil Slits jsou potrestáni podvodníci, kteří klamou lidi, kteří s nimi nejsou spojeni zvláštními pouty důvěry.
  20. Venedico dei Cacchanemici - hlava boloňských černých guelfů (zemřel 1303), politický odpůrce Danta, který ho vyhnal z Bologni. Dante možná věřil, že v roce 1300 již nebyl naživu. Venediko Cacchanemiko prodal svou sestru Gizolabellu markýzi z Ferrary Obizzo II nebo jeho synovi Azzo VIII .
  21. Ze šlechtického rodu Lucca, který zemřel krátce před rokem 1300.
  22. Etruský věštec, kterého podle příběhu o Lucanovi („Pharsalia“, I, 584–638) Římané povolali, aby se od něj dozvěděli výsledek občanské války
  23. Původně Skot, astrolog 13. století.
  24. Guido Bonatti z Forli(?), astrolog 13. století.
  25. švec ve městě Parma , zabývající se předpovědí
  26. nejmocnější muž v Lucce a největší úplatkář
  27. Gallura je jedním ze čtyř okresů neboli „ soudců “, na které byla rozdělena Sardinie podléhající Pise a kterým vládli takzvaní „soudci“. V letech 1275 až 1296 byl soudcem Gallury Nino Visconti. Mnich Gomita, jeho ministr, který hojně bral úplatky, ukončil svůj život na popravišti.
  28. Logodoro je název dalšího sardinského soudce
  29. Michele Zahnke, ministr zbohatlý úplatky, se stal vládcem Logodora sňatkem. Jednu ze svých dcer provdal za janovského rytíře Branca d'Oria, který ho v roce 1275 zrádně zabil.
  30. ↑ Říkalo se, že císař Fridrich II . nařídil viníkům zrady, aby byli oblečeni do těžkého olověného pláště a umístěni na rozžhavený gril. Olovo bylo roztaveno a odsouzenec uhořel zaživa.
  31. Roku 1261 byl v Bologni založen řád „rytířů Panny Marie“ , za jehož účelem bylo považováno usmíření válčících a ochrana znevýhodněných. Protože členům řádu nejvíce záleželo na jejich potěšeních, přezdívalo se jim „fratres gaudentes“ („zábavní bratři“).
  32. Catalano dei Malavolti, Guelph a Loderingo degli Andalb, Ghibelline , byli podestas (vládci) v řadě měst. V roce 1266 florentští Ghibellini, obávající se povstání guelfů, kteří po porážce u Montaperti částečně zůstali ve městě , pozvali Catalana a Loderinga na post podest, aby uklidnili občany. (Obvykle vzali „osamělý“, to znamená, že byl pozván pouze jeden podesta.) Ale Catalano a Loderingo, jednající podle pokynů papeže , pod rouškou nestrannosti guelfy povzbuzovali. Dante je považuje za vinné z toho, že Guelphové brzy vyhnali Ghibelliny a zničili jejich domy, včetně domů rodiny Uberti v městské čtvrti Hardingo.
  33. nemanželský syn šlechtice Fucci dei Lazzari, aktivní příznivec Černých guelfů, viník mnoha vražd a loupeží. V roce 1293 se podílel na loupeži sakristie katedrály Pistoia. Obžaloba padla na jeho kamaráda, který do případu nefiguroval. Pak Fucci, kterému se podařilo uprchnout, zradil své komplice a byli popraveni.
  34. vůdce románských ghibellinů, zkušený velitel, někdy v nepřátelství s papežským Římem, někdy se s ním smířil. Dva roky před svou smrtí složil sliby mnicha františkánského řádu . Zemřel v roce 1298.
  35. Ve středověku se věřilo, že Mohamed byl katolický prelát, který se odpoutal od pravé víry, proto byl on a jeho nejbližší spolupracovníci uznáváni za kacíře a falešné učitele.
  36. zástupce rodu, který vlastnil město Medina , východně od Bologni , se oslavoval jako podněcovatel sporu mezi vlivnými boloňskými domy a mezi románskými feudály
  37. Bertram (Bertrand) de Born, vikomt z Gotfortu - slavný provensálský trubadúr z 2. poloviny 12. století, který hodně bojoval se svým bratrem a sousedy a ostatní podněcoval k válce. Pod jeho vlivem se princ Jindřich (1155-1183), nejstarší syn anglického krále Jindřicha II ., vzbouřil proti svému otci, který ho za jeho života korunoval.
  38. Mosca dei Lamberti (zemřel 1243). Jeho jméno je spojeno s krvavou epizodou, která podle legendy sloužila k začátku rozdělení florentské šlechty na ghibelliny a guelfy. Byl to on, kdo citoval rčení: „Kdo skončil, udělal práci,“ přesvědčil své příbuzné a přátele, aby Buondelmonta zabili.
  39. Falešné obvinění Josefa .
  40. Trpět palčivou horečkou (oklamal Trojany);
  41. (nejen falešný rádce, ale také zlý rádce)
  42. šílená kvůli hříchu krvesmilstva se svým otcem králem
  43. Ptolemaios - místodržitel v Jerichu, který pozval svého tchána, judského prince-velekněze a jeho dva syny, zrádně je zabil na hostině ( 135 př.nl )
  44. Bratři Alessandro a Napoleone degli Alberti, hrabata z Mangony, synové Alberta, kteří koncem 13. století vlastnili hrady v údolí řeky Bisenzio, která se vlévá do Arna. Vzájemné nepřátelství je dovedlo k tomu, že se navzájem zabili.
  45. Focaccia dei Cancelleri, Pistoian, zrádně zavraždil dva své příbuzné.
  46. Camichon de'Pazzi-Alberto Camichone, zrádně zabil svého příbuzného a jezdil s ním na jejich společném pozemku.
  47. Bocca degli Abati. V bitvě u Montaperti on, zrádce Guelph, usekl ruku vlajkonoše florentské jízdy, což vedlo ke zmatku v řadách guelfů a k jejich porážce.
  48. Carlino de'Pazzi, příbuzný Camicone. Když v roce 1302 florentští černoši obléhali hrad Piantravigne, kde se stále drželi bílí vyhnaní z Florencie, Carlino vydal hrad do rukou černochů za peníze a mnoho bělochů bylo zabito, včetně dvou jeho příbuzných.
  49. Buoso da Duera. V roce 1265 mu Ghibelline League nařídila, aby zablokoval francouzskou armádu u Parmy, která táhla do Říma ke Karlu z Anjou, který se připravoval na boj s Manfredem. Ale Duera, podplacený "francouzskými penězi" a navíc, když si přivlastnil peníze, které dostal od Manfreda, nechal Francouze jít na jih.
  50. Tesauro dei Beccheria, papežský legát (velvyslanec) ve Florencii. Po vyhnání ghibellinů v roce 1258 ho florentští guelfové obvinili z úmyslu vydat město do rukou ghibellinů a sťali mu hlavu.
  51. Vznešený Florenťan, Ghibelline. V roce 1266 zradil své společníky a vedl hnutí, které vedlo k triumfu guelfů.
  52. Zrádný rytíř, který způsobil smrt Rolanda s celou svou armádou.
  53. Fantine. V roce 1280 ukradl jeden z boloňských ghibellinů, kteří se uchýlili do ghibellinské Faenzy, dvě prasata z Tebaldella. Aby se pomstil svým provinilcům, předal Tebaldello odlitek městských klíčů boloňským guelfům a ti v noci vstoupili do města a uspořádali v něm pogrom.
  54. Alberigo dei Manfredi, člen Řádu bratří Gaudentů , jeden z guelfských vůdců Faenzy. Jednoho dne mu dal jeho příbuzný Manfredo facku. Alberigo ho na znamení smíření pozval na svou hostinu. Na konci hostiny zvolal: „Podávejte ovoce!“ A na toto znamení jeho syn a bratr spolu s vrahy napadli Manfreda a jeho malého syna a ubodali je k smrti. To se stalo v roce 1285. „Ovoce bratra Alberiga“ se stalo pověstným.
  55. Tento muž zemřel až v roce 1325, tedy 4 roky po Dantovi, a události básně se odehrávají v roce 1300. Dante to vysvětluje takto: ačkoli se živým zdá, že „Branca d'Oria je živý, zdravý, jí a pije, spí a nosí šaty“, jeho duše po spáchání strašlivého hříchu okamžitě šla do pekla. a do jeho těla vstoupil démon.

Viz také