V díle " Božská komedie " Dante buduje přísný systém posmrtného života z pohledu katolického křesťanství , který jej představuje v podobě devíti kruhů obklopujících Lucifera zamrzlého v ledu .
Dante staví model pekla (Hell, XI, 16-66), napodobuje Aristotela , který ve své „ Nikomachovské etice “ (kniha VII, kap. I) odkazuje do 1. kategorie na hříchy nestřídmosti ( incontinenza ), do 2. - hříchy násilí („násilná bestialita“ nebo matta bestialitade ), až 3. – hříchy klamu („zlomyslnost“ nebo malizia ). Dante má kruhy 2-5 pro nestřídmé, 6. pro kacíře a falešné učitele, 7. pro násilníky, 8.-9 pro podvodníky (8. jen pro podvodníky, 9. pro zrádce).
V úvodní písni Dante vypráví, jak se po dosažení poloviny života jednou ztratil v hustém lese a jak ho básník Virgil , zachránil před třemi divokými zvířaty, která mu blokovala cestu, pozval Danteho na cestu posmrtný život. Když se Dante dozvěděl, že Virgil byl poslán k Beatrice (Danteho milované), bez obav se vzdává vedení básníka.
Po překročení prahu pekla, obývaného dušemi nerozhodných lidí, vstupují do prvního kruhu pekla, tzv. limba (A., IV, 25-151), kde se nacházejí duše těch, kteří nemohli poznat „ pravý Bůh“ sídlí. Dante zde vidí významné představitele starověké kultury - Aristotela , Euripida , Julia Caesara atd. Další kruh (peklo vypadá jako kolosální trychtýř, sestávající ze soustředných kruhů, jejichž úzký konec spočívá ve středu země) je vyplněn duše lidí, kteří se kdysi oddávali nespoutané vášni. Mezi těmi, které nese divoká smršť, Dante vidí Francescu da Rimini a jejího milovaného Paola, kteří se stali obětí zakázané vzájemné lásky. Jak Dante a Virgil sestupují níž a níž, stávají se svědky trápení žroutů , nucených trpět deštěm a krupobitím, lakomců a rozhazovačů , neúnavně valících obrovské kameny, rozzlobení, uvízli v bažině. Následují je kacíři a hereziarchové pohlcení věčným plamenem (mezi nimi císař Fridrich II ., papež Anastasius II .), tyrani a vrazi plující v potocích vroucí krve, sebevrazi proměnění v rostliny, rouhači a násilníci spalovaní padajícími plameny, podvodníci všeho druhu. Muka podvodníků jsou různá. Konečně Dante vstupuje do posledního, 9. kruhu pekla, určeného těm nejstrašnějším zločincům. Zde je příbytek zrádců a zrádců, z nichž největší jsou Jidáš , Brutus a Cassius , jsou svými třemi ústy ohlodáni Luciferem , andělem , který se kdysi vzbouřil proti Bohu , králi zla, odsouzenému k uvěznění v centru Země. Poslední zpěv první části básně končí popisem hrozného zjevu Lucifera .
Před vchodem jsou duše, které za svého života nestvořily dobro ani zlo, včetně „zlého stáda andělů“, kteří nebyli ani s ďáblem, ani s Bohem.
Úroveň | název | Strážce | umdlévající | Druh trestu | Všechny příklady Dante |
---|---|---|---|---|---|
1 kruh | Předpeklí | Charon | Nepokřtěná nemluvňata [1] a ctnostní nekřesťané. Před vzkříšením Krista zde byli všichni starozákonní spravedliví. | bezbolestný smutek | Největšími básníky starověku jsou Homér , Horatius , Ovidius , Vergilius , Lucan ; Římští a řečtí hrdinové - Electra , Hector , Aeneas , Caesar , Penthesilea , Camilla , Lavinia se svým otcem Latinem , Lucius Junius Brutus , Julia ( Pompeiova manželka ), Lucretia ( zneuctěn královským synem Sextus Tarquinius ), Cornelia , Marcia ( manželka Cato Utica ), Deidamia + Saladin ; Vědci, básníci a lékaři - Aristoteles , Sokrates , Platón , Demokritos , Diogenes , Thales , Anaxagoras , Zeno , Empedoklés , Hérakleitos , Dioscorides , Seneca , Orfeus , Lin , Mark Tullius Cicero , Euklides , Avice , Hineponem , Gales , Avice , Ptolema |
2 kruh | Chtíč | Minos [2] | Smyslný | Kroucení a trápení hurikánem, foukání duší na skály podsvětí | Semiramis , Dido , Kleopatra , Elena Krásná , Achilles , Paris , Tristan ; Francesca a Paolo , Messalina |
3 kruh | Žravost | Cerberus | Lakomci a labužníci | Hnijící v dešti a kroupách | Chakko |
4 kruh | Lakomost (chamtivost) a plýtvání | Plutus | Lakomci a marnotratníci jsou hříšníci, kteří se dopustí dvou protikladných hříchů (neschopnost rozumně utrácet) | Přetahování obrovských závaží z místa na místo; duše, které se navzájem srazí, vstoupí do zuřivé bitvy | "Není vám dáno, abyste je poznali: Mají takovou špínu ze života, odpornou, že jejich vzhled je temný pro mysl. " |
5 kruh | Wrath (stygian Swamp) | Phlegius (syn Arese ) - přenašeč duší přes stygské bažiny. | hrdí lidé (také se zlobí) , během života trpěli záchvaty hněvu; sklíčený - trpí leností a sklíčeností. | Věčný boj ve špinavé bažině Styx, kde těla znuděných slouží jako dno | Florentský rytíř Philippe degli Adimari ("Argenti") [3] |
6 kruh | Hradby města Dita | Furies ( Tisiphone , Megaera a Alecto ) | Heretici [4] a falešní učitelé | Leží v doutnajících hrobech. Náhrobek je otevřený, uvnitř hrobu hoří oheň – rozžhaví stěny hrobky do červena. | Epikuros a epikurejci [5] : Farinata degli Uberti , Cavalcante Cavalcanti , Fridrich II. z Hohenstaufenu , Ottaviano degli Ubaldini [6] , papež Anastasius II . |
7 kruh | Město Dit | Minotaur | Násilný | viz pásy | viz pásy |
1. pás | Phlegeton | — | Násilníci na sousedovi a na jeho majetku ( tyrani a lupiči ) | Vařte v příkopu rozžhavené krve. Ti, kteří se vynoří, jsou zastřeleni z luku - kentauři Ness , Chiron a Phol | Alexandr Veliký , Tyran Dionysius , hrabě Azzolino [7] , Obizzo d'Este [8] , hrabě Guy de Montfort [9] , Attila , Pyrrhus [10] , Sextus [11] , Rinière de'Pazzi [12] , Rinière z Corneto [13] . |
2. pás | Les sebevrahů | — | Násilníci sami sebe ( sebevrazi ) a svého majetku ( hazardéři a plýtvači , tedy nesmyslní ničitelé svého majetku) | Sebevraždy v podobě stromů trápí harpyje ; můry jsou poháněny ohaři | Pier della Vigna [14] ; sienský Lano [15] , bohatý Paduánec Giacomo da Sant'Andrea. |
3. pás | hořlavé písky | — | Narušitelé božstva ( rouhači ), proti přírodě ( sodomité ) a umění ( Likhoimstvo ) | Chřadnout v pusté poušti. Z nebe prší oheň. | Capanei , Brunetto Latini , Priscian , Guido Guerra, hrabě Guidi, Teggiaio Aldobrandi degli Adimari, Jacopo Rusticucci [16] , Guglielmo Borsiere [17] , Vitaliano del Dente [18] |
8 kruh | Škodolibé nebo zlé štěrbiny [19] | Gerion | Oklamal ty, kteří nevěřili | vidět skrz trhliny | vidět skrz trhliny |
1. slot | — | — | Obstaravatelé a svůdníci | hříšníci jdou ve dvou protilehlých proudech | Venediko Cacchanemiko [20] , Jason |
2. slot | — | — | Lichotiči | Uvízl v páchnoucích výkalech | Alessio Interminelli [21] , Faida |
3. slot | — | — | Svatí obchodníci, vysoce postavení duchovní, kteří obchodovali na církevních pozicích („ simonisté “) | Těla jsou ve skalách připoutaná hlavou dolů, po nohou stéká oheň | Dostanou se sem i papež Mikuláš III ., Bonifác VIII . a Klement V. (podle slibu Mikuláše III.) |
4. slot | — | — | Věštci , věštci , astrologové , čarodějky | Hlava je otočena o půl otáčky (vzad). Zasažen hloupostí | Amphiaraus , Tiresias , Aruns [22] , Eurypylus , Kalchant , Michele Scotto [23] , Bonatti [24] a Askento [25] |
5. slot | — | " démoni - Záhřebalové " | Úplatkáři a úplatkáři | Vařte v pryskyřici. Do těch, kdo se vykloní, zapíchají čerti háčky | Bonturo Dati [26] , Navarrese Champolo , Monk Gomita [27] , Logodorian [28] Michele Zahnke [29] |
6. slot | — | — | pokrytci | Spoutaný v olověných pláštích („Federikovův plášť“ [30] ) | Gaudents [31] Catalano a Loderingo [32] , Kaifáš a Anna |
7. slot | — | — | Zloději | Muka plazy, vzájemné proměny s nimi | Vanni Fucci [33] , As , Agnello (Agniel) Brunelleschi, Buoso Donati, Puccio dei Galigai, Chanfa Donati, Francesco Cavalcanti |
8. slot | — | — | Vychytralí poradci | Duše jsou ukryty (hoří) uvnitř světel | Ulysses a Diomedes , hrabě z Guido da Montefeltro [34] |
9. slot | — | — | Podněcovatelé neshod | vykuchání | Ali , Mahomet [35] , Dolcino , Pierre de Medicina [36] , Bertrand de Born [37] , Kourion , Mosca [38] |
10. slot | — | — | Padělatelé, padělatelé | Nemoci | Potifarova žena [39] , achájský špión Sinon [40] , Sinon [41] , Gianni Schicchi - 'šílený vlkodlak'. Mirra [42] . |
9 kruh | Zrada (Ice Lake Cocytus) | Obři ( Brianeus , Ephialtes , Antaeus ), Lucifer (ďábel, anděl Boží , strážce cesty do očistce ) | Ti, kteří podvedli ty, kteří věřili: | Zmrzlí v ledu až po krk a jejich tváře jsou obráceny ke dnu |
|
Mnoho komentářů pochází z doby, kdy byla napsána Božská komedie (tedy kolem roku 1300).
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
|
Dante Alighieri | ||
---|---|---|
Skladby v latině | ||
Eseje v italštině |
| |
Božská komedie |
| |
Postavy a místa Božské komedie |
| |
Knihy, články, koncepty |
| |
Lidé v Danteho životě | ||
Dante v kultuře, paměti |
| |
|