Plutus

Plutus
řecký Πλούτος
Mytologie starověké řecké mytologie
Sféra vlivu bohatství
Podlaha mužský
Otec Iasion
Matka Demeter
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Plutos ( starořecky Πλοῦτος „bohatství“, lat.  Plutus ) je bůh bohatství v řecké mytologii [1] , syn Demeter a Iasion [2] , který se narodil v Tripolisu na Krétě [3] . V Homeric Odyssey , mýtus Demeter a Iasion je zmíněn, podle kterého oni zrodí Dodger na třikrát-zorané pole úrodné Kréty ; Zeus , žárlivý na Demeter, zabije Iasion bleskem [4] . Podle Hesioda, v obrazu generace Plutos (bohatství), kombinace Demeter s Iasion na třikrát zorané zemi ukazuje její učení lidí o zemědělství [5] . Často zobrazován s rohem hojnosti  - symbolem plodnosti a bohatství.

Možná jeho jméno souvisí s mykénskými jmény po-ro-u-te-u , ​​po-ro-u-te-wo [6] .

Plutos je spojován s Demeter a Persephone . Demeter daroval bohatství  - pšenici - na svatbě Harmony [7] . Každý, kdo byl poctěn láskou k těmto bohyním, spadal pod patronát Pluta, který dal lidem hojnost rezerv a stád. Spojení s kultem obou bohyní také vedlo k identifikaci Pluta (Πλοῦτος) a Pluta (Πλούτων) nebo Háda (ᾍδης), protože božstvo mrtvých bylo považováno za vlastníka nesčetného podzemního bohatství.

Plutos se nazývá slepý [8] , Zeus ho oslepil, aby nerozeznal poctivé lidi od nepoctivých [9] , Asclepius mu vrátil zrak [10] .

V literatuře a umění

Zmiňují se o něm Orfikové [11] . Hlavní hrdina Aristofanovy komedie Plutos. V Athénách byla jeho socha jako chlapec [12] . Byl zobrazován v náručí Tikha [13] .

V Aristofanově komedii Plutos je Bůh zobrazen jako slepý stařec, neschopný spravedlivého rozdělení majetku. Poté, uzdraven v Asklépiově chrámu, Plutos rozdává bohatství chudým, bere je bohatým, což vede ke komickým situacím, kdy nikdo nechce pracovat a bohové jsou najímáni jako nádeníci bohatým chudým.

Plutos (Pluto) v " Božské komedii " od Danteho ( 7. Píseň pekla ) je bestiální démon střežící přístup do čtvrtého kruhu pekla, kde jsou popravováni lakomci a marnotratníci.

Postavu Pluta zachycuje Goethe ve Faustovi a je v díle bohem bohatství.

Plutus ve chvále hlouposti se Erasmovi Rotterdamskému jeví jako jediný a pravý otec bohů a lidí.

"Na jeho pokyn, v dávných dobách, stejně jako nyní, se všechno dělalo a děje - jak posvátné, tak světské." „Na jeho rozsudcích závisí válka, mír, státní moc, rady, soudy, lidová shromáždění, sňatky, svazky, zákony, umění, hry, učená díla, není dostatek dechu, zkrátka všechny veřejné a soukromé záležitosti smrtelníků“ . „Bez jeho pomoci by celý tento kmen poetických božstev – řeknu více: dokonce ani nejvyšší bohové – na světě vůbec neexistoval, nebo by vegetoval tím nejubožejším způsobem. Na koho se zlobí (Plutos), tomu sama Pallasová nepomůže. Naopak, komu je nakloněn, ten se nestará o Jupiter s jeho hřměním.

Poznámky

  1. Mýty národů světa. M., 1991-92. Ve 2 sv. T. 2. S. 317, Lubker F. Skutečný slovník klasických starožitností. M., 2001. Ve 3 dílech T. 3. S. 108
  2. Hésiodos. Theogonie 969-974; Hygin. Astronomie II 4, 7
  3. Diodorus Siculus. Historická knihovna V 77, 1
  4. Δημήτηρ  // Skutečný slovník klasických starožitností  / ed. F. Lübker  ; Editovali členové Společnosti klasické filologie a pedagogiky F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga a P. Nikitin . - Petrohrad. , 1885.
  5. Řecká mytologie. DEMETRA . Získáno 27. března 2014. Archivováno z originálu 18. července 2014.
  6. Předmětově-pojmový slovník řeckého jazyka. Mykénské období. L., 1986. S. 116
  7. Diodorus Siculus. Historická knihovna V 49, 4
  8. Hipponact, fr. 36 Západ
  9. Aristofanés. Plutos 90
  10. Aristofanés. Plutos 738
  11. Orfické hymny LXVIII 9
  12. Pausanias. Popis Hellas I 8, 3
  13. Pausanias. Popis Hellas IX 16, 1

Odkazy