Hudba Středoafrické republiky

Hudba Středoafrické republiky  je nedílnou součástí kultury Středoafrické republiky a je zastoupena širokou škálou žánrů: rock and roll , pop music , afrobeat , souksa další oblasti jsou oblíbené po celém světě. Nejoblíbenějším hudebním nástrojem je tsantsa .

Pygmejové mají složitý systém tradic spojených s lidovou hudbou . Společnými složkami jsou polyfonie a kontrapunkt , stejně jako pestrá rytmická struktura. Banda trubková hudba také získala určitou popularitu mimo zemi kvůli své jazzové struktuře. Ngbaka ma'bo používá neobvyklý nástroj zvaný mbela , který je vyroben z klenuté větve a struny . , natažený mezi dvěma konci, držený před ústy hudebníka. Při extrakci zvuku ze struny se ústa člověka používají jako rezonátor a tyč, kterou je zvuk extrahován, se používá k zesílení a modulaci tónu. Takové nástroje jsou někdy považovány za nejčasnější předky všech strunných nástrojů .

Státní hymnou Středoafrické republiky  je La renaissance . Tuto píseň, která se stala hymnou od roku 1960 , napsali Barthélemy Boganda (text) a Herbert Pepper (hudba) , kteří také složili melodii pro senegalskou národní hymnu .

Populární hudba

Populární hudba ve Středoafrické republice inklinuje pocházet z hudby Demokratické republiky Kongo a jinde v Africe ; nicméně, latinskoamerická , evropská a americká pop music, stejně jako jazz a rock and roll , jsou rozšířené a populární na území Středoafrické republiky .

Lidová hudba

Hudba kapely

Lidé z Bandy vytvořili moderní populární hudbu pomocí jazzové hudby založené na trubkách, kterou UNESCO označilo za jeden z „velkých muzikologických objevů našeho století“. Lidová hudba Banda je založena na použití hudebního nástroje ongo , což je druh dýmky vyrobené ze dřeva nebo antilopího rohu. Ongo se používají při obřadech a rituálech, včetně iniciačních obřadů adolescentů , v osmnácti trumpetových polyfonních souborech.  

Hudba Pygmejů

Formálně se hudba trpaslíků skládá z ne více než čtyř částí a lze ji popsat jako „ ostinato s variacemi “ nebo jako passacaglia ve své cykličnosti . Ve skutečnosti je založen na opakování stejně dlouhých období, které si každý zpěvák rozděluje pomocí různých rytmických figur, které jsou charakteristické pro jeho repertoár a písně. Tento případ, který je zajímavý pro hudební etnografii a etnomatematiku , umožňuje vytvářet nekonečné variace nejen stejného období , ale i stejného hudebního díla . Stejně jako někteří balijští gamelanové jsou tyto vzory založeny na super vzoru, který není nikdy slyšet. Sami Pygmejové nestudují a nepřemýšlejí o své hudbě v tomto teoretickém rámci, ale učí se hudbě, jak vyrůstají.

Pygmejské styly zahrnují lavindi nebo vodní bubnovánía nástroje, jako je harfa , ngombi (citera harfy) a limbindi .

Zdroje