Hudební nástroje Slovanů

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 25. března 2021; kontroly vyžadují 5 úprav .

Hudební nástroje Slovanů  jsou předměty, kterými Slované vyluzovali různé hudební, ale i nehudební zvuky (signály nebezpečí, ochranné zvuky). Používaly se o svátcích, pohřbech a ve všední dny jako vyjádření pocitů, k synchronizaci akcí (např. s veslaři) nebo k utrácení času (pastevci).

Funkce hudebních nástrojů

U Slovanů jsou hudební nástroje obdařeny vlastnostmi rituálních předmětů a používají se v kalendářních, rodinných a společenských obřadech i v magické praxi. Funkce hudebních nástrojů a vlastnosti jim přisuzované jsou dány posvátným postavením hudby v lidové kultuře, ale i funkčními vlastnostmi samotného nástroje (vlastnosti jeho zvuku, formy), rozsahem jeho použití (souborová hudba , sólo), způsoby její výroby, charakteristika osobnosti hudebníka (profesionální, amatérský, muž, žena, dítě), využití hudby k nehudebním účelům - např. jako talisman nebo k signalizaci. Porovnejte: být blízko zesnulého, s pomocí „nadpozemského“ zvuku vydávaného kut (jednostrunný chordofon), dali „signál“ o zesnulém na onen svět; na hřbitově na Radunitsa si mladí lidé a děti, sedící na stromech, hráli na vrbové pištění „aby to bylo všechno – jak nám, tak našim předkům“ [1] .

Hra na hudební nástroje je jako každé řemeslo převážně mužskou záležitostí, instrumentální hudba se často zrodila v hlubinách jiných profesí, kde hudební nástroje fungovaly jako jakési nástroje (viz Pastýř ). Většina tradičních nástrojů má postavení mužských nástrojů, jejichž hra ženami byla společností odsuzována. Rozšíření hudebních nástrojů ve starověkém Rusku souviselo na jedné straně s tradicí bubáků a guslarů, odsuzovaných církví jako démonů, takže lidové hudební nástroje byly úřady často zabavovány a ničeny. St jeden ze starověkých ruských výnosů zaměřený na vymýcení biflování: „...kde se objeví domras, a surny, a rohy, a gusli, a hari a všelijaké bzučící nádoby, a bude vám nařízeno, abyste všechno vyndali a po rozbití těchto démonických her nařiďte spálení ... “. Na druhé straně nástroje jako trubka a později surna byly používány během vojenských tažení a bitev k organizaci jednotek a dávání signálů. Některé hudební nástroje, např. hurdiska, byly spojeny s profesionální činností nevidomých lyristů . Naučit se hrát na hudební nástroje bylo často považováno za magický úkon a bylo spojováno s prodejem duše ďáblu [2] .

Toolboxy

V různých slovanských tradicích bylo místo instrumentální hudby ve sféře hudební kultury a hlavní soubor nástrojů různé. Instrumentální hudba měla největší význam v západoslovanské kultuře a pod jejím vlivem – u Ukrajinců a Bělorusů i v jihoslovanské oblasti – byla v těchto tradicích hra na hudební nástroje do značné míry oddělena od ostatních „řemesel“ a byla vnímána jako nezávislé povolání.; existoval systém profesionálních souborů, které hrály za úplatu o svatbách a státních svátcích, jehož součástí byl regulovaný soubor hudebních nástrojů (u západních Slovanů - housle, kontrabas, činely, tamburína, u jižních Slovanů - dudy a flétna). V těchto oblastech byla tradice řemeslné výroby hudebních nástrojů. U Rusů zaujímala instrumentální hudba skromnější místo a byla úzce spjata s jinými profesemi (zejména s pastevectvím), např. existence svérázných „škol“ pastevců lesních rohů, stejně jako tradice „troubení na artel“ , ve kterém skupina hrála na lesní rohy zároveň na pastýře) [3] . V ruské tradici byly známy takové hudební nástroje nejstaršího designu, jako bylinná píšťala (alikvotní flétna), kuvikly (Pánovitá flétna ), dvojitá jazýčková píšťala ( párová flétna ). Jako hudební nástroje se často používaly domácí (tlumič, lžíce, kosa, pila, vědro, samovarová dýmka, hřeben, rubel atd.) a přírodní předměty (duté kmeny rostlin, kůra stromů, březová kůra, kravské rohy atd.); rozšířený byl tzv. zpěv „pod jazyk“, kdy se chybějící nástroj napodoboval hlasem [4] . Na konci 19. - začátku 20. století bylo mnoho tradičních hudebních nástrojů mezi Rusy nahrazeno balalajkou a poté akordeonem.

Výrobní metody

V tradičním mytologickém pohledu má každý nástroj, stejně jako člověk, svůj vlastní hlas, a tedy i duši. Toto chápání souvisí s antropomorfizací zařízení tradičních nástrojů a názvů jejich jednotlivých částí (jazyk, oko, tělo, nos, srdce, hlava atd.), jakož i s rituálním uspořádáním fází „zrození“. “ a „smrt“ nástroje (pastýřské nástroje byly uloženy do rakve zesnulého, poslány na onen svět, spálili nebo pohřbili) [5] . Aby nástroj zněl dobře, byl materiálu pro jeho výrobu připisován posvátný význam: věřilo se, že zvláštní hlas mu dá strom „mající duši“, tedy vyrostlý na pohřebišti. zavražděné dítě (Srovnej: ruská lidová pohádka o kouzelné dýmce) nebo strom, do kterého zasáhl blesk nebo pod nímž je mraveniště (jako mravenci v mraveništi se kolem pastýře shromáždí krávy). A základem dud byla například celá kozí kůže (srov. ukrajinský název pro tento nástroj je koza ), která se, jak věřili v ukrajinských Karpatech, musí z živého zvířete strhnout - pak bude nástroj znít tak hlasitě, jako když ječí koza. Další karpatský nástroj trembita  - píšťala až 2,5 m dlouhá, ke konci se mírně rozšiřující, byla vyrobena z tzv. srdečního stromu - směruka ( jedle evropská ); zároveň se věřilo, že nejlepší trembity se získávají z blesku - v této oblasti se z něj vyráběly housle a kontrabasy a v ruské tradici - pastýřské hudební nástroje.

Speciální vlastnosti

Různé hudební nástroje byly obdařeny démonickými nebo posvátnými vlastnostmi. Podle huculských bylichki jsou dýmky (tedy dudy ) ďábelským nástrojem, který na ně hraje pro ženské démony nyavky (lesní žena Leshachikha). St charakteristický ukrajinský výraz: „Dudka je fidcha, ale Boží floyar“ [Zatracené dudy, ale Boží flétna] [6] . Zařízení dud špehoval lovec v lese u čerta, kterému se podařilo přiblížit se k němu na blízkou vzdálenost díky dřevěným obručím nošeným jako talisman [7] . Hudební nástroje hrané výhradně ženami mají obvykle nízké postavení; například západoukrajinská drimba je pružinový kovový nástroj, který se drží v zubech, vyluzuje zvuk údery prstů – na rozdíl od jiných nástrojů se nevyrábí, ale kupuje v obchodě. Drimba je "nečistý" nástroj, na který je hřích hrát, protože podle legendy "na něj hráli Židé, když vedli Krista k ukřižování. Podle bylichki některé mytologické postavy rády hrají na hudební nástroje - ve staré ruštině písemné památky, démoni hrají na tympanony, sopely, harfy, tamburíny, aby pokoušeli světce nebo odváděli lidi od kostela; bulharští vidle hrají na píšťaly; srbsko-chorvatští čerti se zjevují člověku v podobě veselé svatby s hudebníky hrajícími na různé nástroje Podle bulharské víry jsou hadi citliví na zvuky pastýřské dýmky, s nimiž je někdy spojován jejich původ (srov. zvyk zobrazovat hada na pastýřské dýmce) [8] .

Východoslovanské nástroje

Rusové

Struny

Balalajka , domra , gusli , píšťalka , hurdy-gurdy.

Mosaz

Dudy , zhaleyka , kaluk , kugikly , pastýřská trubka , pyžatka , lesní roh , flétna , píšťalka .

akordeon

Harmonie : Khromka , Livenskaja , Saratovskaja .

Bicí

Buben , tlukot , tamburína , zvonek , zvoneček , dříví , zvoneček , krabička , lžíce , chrastítko , rubel , chrastítko [9] .

běloruština

Bayan , tamburína , židovská harfa , baset violoncello , harmonika , gusli , duda , píšťala , zhaleyka , lyra (lera), malý buben, housle , činely [9] .

Ukrajinština

Mezi ukrajinské lidové nástroje patří : bandura , domra , drymba , zhaleyka , kobza , torban, trembita , činely [10] .

Západoslovanské nástroje

polština

Housle , trembita , gensl , fujara , cimbál , flétna , tamburína , zvonky , koliba , ligava , ligavka , fagot , dudy ( duda ), dřevěné " skřeky " ( chrastítka ), velké a malé tamburíny .

Slovák

Kontrabas , housle , fujara , činely .

čeština

Kontrabas , housle , činely .

srbská lužická

lužická harfa

Jihoslovanské nástroje

bulharština a makedonština

Gaida ( dudy ), gadulka , gusle , davul , darbuka , dutar , dombra , kaval , tambura , tapan , šupelka .

srbština

Brach (domra), gusle , frula ( duduk ), gaida ( dudy ), davul , darbuka , tambura , zurla ( zurna ), klarinet , akordeon , flétna , tapan , shargiya , shupelka , frula .

chorvatský

Gusle , diple , tambura , trembita , shargiya .

slovinský

Frula ( duduk ), lesní roh, harmonika, trembita , housle, klarinet, smyčcový nástroj typu kontrabas .

Viz také

Poznámky

  1. Kiryushina T. Tradiční ruská instrumentální kultura. - M . : GMPI im. Gnesinykh, 1989.
  2. Levkievskaya, 2004 , s. 324.
  3. Smirnov B. Umění hornistů Vladimira. - M. , 1965.
  4. Kiryushina T. Tradiční ruská instrumentální kultura. - GMPI je. Gnesins. — M .: 1989.
  5. Kamaev A., Kamaeva T. Lidová hudební tvořivost. - M .: Akademie, 2005. - S. 241.
  6. Grinchenko, 1907-1909 , s. 4:2748.
  7. Onischuk, 1909 , str. 57.
  8. Levkievskaya, 2004 , s. 325.
  9. 1 2 Atlas hudebních nástrojů národů SSSR Archivní kopie ze dne 5. října 2021 na Wayback Machine / K. A. Vertkov, G. I. Blagodatov, E. Yazovitskaya. Leningrad. Stát Institut divadla, hudby a kinematografie . - M .: Muzgiz, 1964. - S. 249
  10. Atlas hudebních nástrojů národů SSSR Archivní kopie z 5. října 2021 na Wayback Machine / K. A. Vertkov, G. I. Blagodatov, E. Yazovitskaya. Leningrad. Stát Institut divadla, hudby a kinematografie . — M. : Muzgiz, 1964. — S. 249–250

Literatura

Odkazy