Nazariy (Andreev)

biskup Nazarius
Akademický titul PhD v teologii
Jméno při narození Nikolaj Ivanovič Andrejev
Narození 27. září ( 9. října ) 1865
Smrt 21. května 1940( 1940-05-21 ) (ve věku 74 let)

Biskup Nazarij (ve světě Nikolaj Ivanovič Andrejev ; 27. září [ 9. října ]  , 1865 , obec Kochkurovo , Ardatovský rajón, Simbirská provincie  - 21. 5. 1940 , obec Petuški, Petušinskij rajón, Vladimirská oblast [1] ) - Biskup Ruské pravoslavné církve , biskup Čeljabinsku a Troitsky .

Životopis

Narozen 27. září 1865 ve vesnici Kochkurovo, okres Ardatovsky, provincie Simbirsk (nyní - v okrese Dubyonsky v Mordovii) v rodině kněze [2] .

V roce 1880 absolvoval Alatyrskou teologickou školu , v roce 1887 Simbirský teologický seminář [2] .

26. srpna 1887 byl vysvěcen na jáhna , poté sloužil až do roku 1888 ve vesnici Bolshiye Bereznyaki, okres Karsunsky, provincie Simbirsk. Současně byl učitelem na farní škole [2] .

4. září 1888 byl vysvěcen na kněze a byl jmenován do kostela Narození Páně ve vesnici Shemursha , okres Syzran, provincie Simbirsk [2] .

Pak byl postupně rektorem v chrámech: Trojice s. Kochkushi z okresu Ardatovsky, vedoucí Ústřední pedagogické školy (1891), vesnice Troitsky. Kašinka v Simbirsku (1896), vesnice Michailo-Arkhangelsk. Alovo Alatyrskogo u. (1898), Kazaň s. Papusy z Karsunu (1903), Ioanno-Bogoslovsky s. Opalikha Simbirskogo u. (1904) [1] .

V roce 1906 ovdověl. Děti: Victor, Pavel [1] .

V roce 1907 vstoupil na Kazaňskou teologickou akademii .

24. září 1910 byl tonsurován mnichem jménem Nazarius.

V roce 1911 promoval na akademii s doktorátem teologie s právem vyučovat v semináři [3] a byl jmenován rektorem kláštera Nejsvětější Trojice Alatyr s povýšením do hodnosti archimandrita .

5. června 1912 byl jmenován a 1. července vysvěcen biskupem v Alatyru , vikářem Simbirské diecéze . Vysvěcení provedli: arcibiskup Sergius (Stragorodskij) z Finska, arcibiskup Platon (Rožděstvensky) ze Severní Ameriky , biskup Pallady (Dobronravov) z Permu , biskup Theodosius (Feodosiev) ze Smolenska a biskup Nikanor (Nadezhdin) z Olonce .

Byl vyznamenán kamaší (1896), skufií (1902), Řádem sv. Vladimíra III. stupně (1913) [1] .

Při výslechu 1. října 1928 řekl: „Setkal jsem se s únorovou revolucí v Simbirsku, kde jsem přišel ke svému vládnoucímu biskupovi. Ale revoluce mi byla lhostejná, považoval jsem za svou povinnost christianizovat společnost a plnit přikázání: „Miluj svého bližního jako sám sebe“.

Během práce Místní rady arcibiskup Veniamin (Muratovskij) často opouštěl diecézi a její řízení leželo na bedrech vikáře biskupa Nazaria [4] , takže do katedrály sám nepřišel [1] .

25. října 1917 byl jmenován dočasným správcem jenisejské diecéze . V listopadu se dostavil na místo služby. V prosinci byl na diecézním sjezdu kléru a laiků zvolen předsedou [1] .

9. února 1918 byl oficiálně jmenován biskupem Jeniseje a Krasnojarska .

Člen církevní konference sibiřské katedrály, kandidát na člena Nejvyšší prozatímní církevní správy na Sibiři. V roce 1919 inicioval vytvoření fondu na pomoc rodinám zavražděných duchovních [1] .

V roce 1928 představitel 1. pobočky okresního oddělení Trinity OGPU Uralské oblasti Filatov popsal biskupa Nazariy takto:

Od Říjnové revoluce , během občanské války a později se Andrejev projevoval a projevuje jako zapálený odpůrce sovětské moci a nesmiřitelný kontrarevolucionář, který si dal za úkol celý život bojovat proti diktatuře dělnické třídy. proti hrstce „divokých zednářů, lupičů, kteří ničí Svatou Rus a vlast, budují novou veřejnost na loupežích, násilí, barbarství a krvi pracujícího lidu,“ napsal Andrejev ve své výzvě k obyvatelstvu v letech 1919-1920 . Když byla Sibiř dobyta kontrarevolucí a Čechoslováky , Andrejev psal a rozesílal výzvy věřícím, aby byla přijata rozhodná opatření proti „narušitelům Svaté Rusi a pravoslavné víry, pronásledovaným rouhači, kteří ztratili svůj lidský vzhled, lid-zvíře bolševikům ." Píše a šíří fámy o zvěrstvech bolševiků: „Nezabíjejí, ale brutálně mučí: vyrvou jim oči, usekají uši, zatloukají hřebíky, zaživa je pohřbívají do hrobů, topí v řekách nejen jejich nepřátel se zbraněmi v rukou, ale také tisíce civilistů. Z hrůz, které páchají zlodějské bandy bezbožných bolševiků, tuhne krev. Zničená moc, znesvěcená čest. Za Uralem, v Povolží, poblíž Moskvy se zlatou kupolí vládne chaos, chudoba, hlad a smrt,“ končí svůj apel Andrejev (duben 1919). Po porážce Bílé armády se Andreev aktivně zapojuje do setkávání a usazování uprchlíků, přičemž projevuje zvláštní zájem o usazování reakčního duchovenstva. Ve svém domě zařizuje 50 rodin - 178 lidí, všem poskytuje přístřeší a materiální podporu.

V roce 1922 se obrátil do renovačního schizmatu . Ve výzvě patriarchovi Tichonovi „ze skupiny kněží a laiků, kteří nesdílejí zásady renovačního hnutí“, stálo: „Jednou neděli v září 1922 byl biskup Nazarij z Jeniseje a Krasnojarska povolán na místní GPU, kde mu byla předána jízdenka na cestu po železnici do města Tomsk a bylo navrženo jet prvním vlakem k dispozici Sibiřské církevní správě (Sibiřská církev). Ve městě se objevil nově jmenovaný falešný biskup SibCU Alexander Sidorovsky[5] .

16. ledna 1923 byl jmenován do diecéze renovátorů v Rostově na Donu a zároveň se stal zástupcem renovačního metropolity regionu Severního Kavkazu.

Obrátil se do gregoriánského schizmatu (člen Prozatímní nejvyšší církevní rady).

V červenci 1926 činil pokání a byl přijat Moskevským patriarchátem v hodnosti biskupa. Žil v důchodu v klášteře Trojice Alatyr.

V únoru 1928 byl jmenován biskupem v Čeljabinsku [6] .

Rozhodnutím Prozatímního patriarchálního posvátného synodu ze dne 27. dubna 1928 byl zrušen trojiční vikariát [6] , biskup Antonín z Trojice (Milovidov) byl převeden do bugulmského vikariátu v samarské diecézi a kontrola nad Čeljabinskou diecézí byla soustředěna v rukou biskupa Nazarije (Andreeva), s titulem biskupa uděleným biskupům Čeljabinsk a Troitsky a udělujícím mu právo bydlet v Troitsku , s povinnou podmínkou návštěvy Čeljabinsku za účelem bohoslužeb  - alespoň jednou měsíčně [7 ] .

Po dvou měsících pobytu biskupa Nazarije v Troitsku podal pověřený úředník 1. pobočky okresního oddělení Trinity OGPU Uralské oblasti Filatov hlášení vedoucímu oddělení Altbergovi. Ve zprávě uvedl:

S příchodem do Čeljabinsku a poté do Troitsku začal Andrejev posilovat své komunity. Buduje vztahy s děkanáty a farnostmi. Stanoví si za úkol zničit renovační komunity a připojit je ke svému vedení, což se mu podaří, odbije tři farnosti z renovátorů. Vybírá peníze od farností a děkanství, pořádá děkanské sjezdy. Zavádí novou fermentaci do náboženských společenství, naznačuje, že rozkol je prospěšný nepřátelům náboženství a že k rozkolu mezi duchovenstvem došlo výhradně z iniciativy ateistů. A konečně, denně se otáčející mezi „ bývalými lidmi “ – obchodníky a elementem k/r, biskup Nazarius mezi touto veřejností vede propagandu, že „sovětská vláda paralyzuje veřejnou energetiku svou politikou, zabíjí každý podnět k práci, vede společnost ke zbídačení a bezprecedentní krize, zabíjí kulturu, tlačí mladou generaci k prostopášnosti a zhýralosti, dělá z lidí opilce, flákače. Každý pojem morálky je zašlapán do bahna, církev je znesvěcena a duchovenstvo pronásledováno. Každá zdravá myšlenka je zabita."

Usnesení vedoucího oddělení OGPU Alberg k této zprávě-výpovědi: „Sv. Filatove, zahajte vyšetřování, proveďte prohlídku a zatkněte. Chovejte se k odpovědnosti podle článků 58-10.“

Dne 28. září 1928 byl zatčen v Troitsku na základě obvinění, že „bez dovolení, tajně píše a rozdává farnostem výzvy, kterými vnáší zmatek mezi věřící a duchovní“. Ze všech vyslýchaných pouze jeden vypovídal o údajných „c/r aktivitách“ biskupa.

17. dubna 1929 byl odsouzen ke třem letům vyhnanství v Oryolu na základě obvinění z „aktivity c/r, distribuce žádostí c/r“ .

Zemřel 21. května 1940 ve vesnici Petushki, Vladimirská oblast [1]

Skladby

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Dokumenty Svatého koncilu Ruské pravoslavné církve v letech 1917-1918. T. 27. Členové a úředníci katedrály: biobibliografický slovník / otv. vyd. S. V. Čertkov. - M .: Nakladatelství Novospasského kláštera, 2020. - 664 s. — ISBN 978-5-87389-097-2 ..
  2. 1 2 3 4 Lavrinov Valerij, arcikněz . Renovační rozkol v portrétech svých vůdců. - M., 2016. - S. 383. - (Materiály k dějinám církve. Kniha 54).
  3. Absolventi Kazaňské teologické akademie 1846-1920. Archivováno 1. března 2013 na Wayback Machine , viz vydání z roku 1911.
  4. Biskupská služba z let 1832-1920 (nepřístupný odkaz) . Získáno 12. července 2016. Archivováno z originálu 22. srpna 2016. 
  5. Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 31. října 2018. Archivováno z originálu 25. srpna 2017. 
  6. 1 2 Historie diecéze Archivováno 21. června 2016 na Wayback Machine . Trojice a jihouralská diecéze.
  7. Konyuchenko A. I. Nazariy (Andreev), Bishop Archival copy date 23, March 2012 at Wayback Machine // Chelyabinsk: Encyclopedia / comp. V. S. Bůh, V. A. Černozemcev. Čeljabinsk: Kamenný pás, 2001. - S. 533.

Literatura