| arcibiskup Gabriel | ||
|---|---|---|
|
||
| září 1918 - 30. září 1919 | ||
| Předchůdce | Pavel (Borisovský) | |
| Nástupce | Dionysius (Prozorovský) | |
|
||
| 22. listopadu 1911 - září 1918 | ||
| Předchůdce | Nikodim (Krotkov) | |
| Nástupce | Nectarius (Kotlyarchuk) | |
|
||
| 17. ledna 1910 – 22. listopadu 1911 | ||
| Předchůdce | Melchizedek (Stefanescu) | |
| Nástupce | Zinovy (Drozdov) | |
| Jméno při narození | Grigorij Markellovič Čepur | |
| Narození |
19. (31.) prosince 1874 |
|
| Smrt |
14. března 1933 (58 let) |
|
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Arcibiskup Gabriel (ve světě Grigory Markellovich Chepur nebo Chepura ; 19. prosince (31), 1874 , Cherson - 14. března 1933 , Pancevo , Jugoslávie ) - biskup Ruské pravoslavné církve mimo Rusko , biskup z Čeljabinsku a Trojice . Liturgista . Znalec církevní listiny, církevní skladatel [1] .
Narozen 19. prosince 1874 v Chersonu v rodině generála. Od raného dětství se zajímal o církevní zpěv a bohoslužby [1] .
Podle vzpomínek arcibiskupa Gabriela se ve svých sedmi letech na Zelené úterý modlil se svou matkou v jednom z chrámů v Chersonu. Zasáhla ho dojemná slova hymnů. V tu chvíli pocítil blízkost Boha, uvědomil si, jaký poklad obsahuje pravoslavný církevní zpěv, malbu ikon, chrámovou architekturu [1] .
V roce 1892 absolvoval gymnázium se zlatou medailí a vstoupil na Kyjevskou teologickou akademii .
Spolu s budoucím profesorem M. N. Skaballanovičem se stal inspirátorem slavné „ideální vigilie“, kdy faráři a studenti teologických škol konali bohoslužbu, snažící se naplnit všechny jemnosti liturgické charty [1] .
V roce 1896 byl v Kyjevsko-pečerské lávře archimandrita Sergius (Larin) uvězněn jako mnich a poté vysvěcen do hodnosti hierodeákona a hieromonka .
Ve stejném roce promoval na Kyjevské teologické akademii s titulem teologie za esej „ Typikon Velké konstantinopolské církve: Historický náčrt“, po kterém byl přidělen jako učitel na Novgorodském teologickém semináři .
Od konce roku 1896 vyučoval homiletiku a liturgii na Alexandrově (Ardonově) teologické akademii , v roce 1899 byl jmenován inspektorem Alexandrovského teologického semináře.
Od roku 1901 - inspektor Mogilevského teologického semináře . V roce 1902 byl povýšen do hodnosti archimandrity a jmenován rektorem Poltavského teologického semináře . Kvůli konfliktu s učitelským sborem semináře byl v roce 1906 přeložen do Moskvy na post synodního sakristiána a rektora kostela dvanácti apoštolů v moskevském Kremlu.
V roce 1908 byl metropolita Vladimir (Bogoyavlensky) z Moskvy a Kolomny jmenován rektorem teologického semináře Bethany .
30. prosince 1909 byl na návrh jmenován arcibiskup Serafim (Chichagov) z Kišiněva a 17. ledna 1910 byl vysvěcen na biskupa Izmailu , druhého vikáře kišiněvské diecéze .
Od 22. listopadu 1911 - biskup z Akkermanu , první vikář kišiněvské diecéze. Zabýval se současnou diecézní prací s častými odchody vládnoucích biskupů Serafima (Čičagova) , Platona (Rožděstvenského) , Anastase (Gribanovského) .
V letech 1917-1918 se podílel na práci Místní rady pravoslavné ruské církve .
Ještě v Rusku napsal mnoho skladeb, chtěl je publikovat a texty už byly předloženy k vydání. Vydání zabránila revoluce a osud těchto děl je v současnosti neznámý [1] .
Po obsazení Besarábie rumunskými vojsky v roce 1918 odmítl biskup Gabriel, který byl pověřen dočasnou správou Kišiněvské diecéze, splnit kanonicky nezákonný požadavek na vstup do jurisdikce rumunské pravoslavné církve , v důsledku čehož a biskup Ismail Dionysius (Sosnovskiy) byli násilně vyloučeni z Besarábie [1] . 20. června 1918 dorazil do Oděsy .
3. září 1918 byla vytvořena Čeljabinská a Trojiční diecéze a biskup Gabriel byl rozhodnut být biskupem Čeljabinsku nejpozději v říjnu, ale kvůli událostem občanské války nemohl dorazit na místo určení [2] [ 1] .
Na podzim roku 1918 byl metropolita Anthony (Khrapovitsky) jmenován vedoucím pastorační misijní školy v Bizyukov Propasnoy jménem hieromučedníka Gregoryho , osvícence Arménie , kláštera Chersonské diecéze .
Účastnil se práce Církevní rady jihovýchodního Ruska ve Stavropolu, která se konala ve dnech 19. - 24. května 1919 a na níž byl zvolen kandidátem za člena Prozatímní vyšší církevní správy na jihovýchodě Ruska .
Na začátku ledna 1920 odešel z Jekatěrinodaru do Novorossijska ; [3] 16. (29. ledna) 1920 na "biskupské" nákladní lodi " Irtysh " spolu s řadou dalších ruských biskupů, archimandritů a kněží (spolu s arcibiskupy Evlogy (Georgievsky) a George (Yaroshevsky) , biskupy Mitrofan ( Abramov) a Apollinarius (Koshevoy) ) se plavili z Novorossijska přes Konstantinopol okupovaný dohodou a Soluň [3] do Království Srbů, Chorvatů a Slovinců a emigrovali z Ruska do Jugoslávie .
S fenomenální pamětí během evakuace na lodi přečetl a zazpíval celou bohoslužbu při Prezentaci Páně bez knih a poznámek. 18. února dorazili do Bělehradu [4] .
Pyotr Lopukhin připomněl, že biskup Gabriel, který dorazil na bohoslužbu v jednom z kostelů, se oblékl nikoli uprostřed chrámu, ale v oltáři, což farníky překvapilo. A teprve později vyšel najevo důvod: biskup byl tak špatně oblečen, že mu bylo trapné se přede všemi obléknout [1] .
S požehnáním metropolity Dimitrije (Pavloviče) z Bělehradu se usadil v klášteře Grgeteg. Byl učitelem na charkovském dívčím institutu císařovny Marie Fjodorovny ve městě Novi Bechey , poté na 1. rusko-srbském dívčím gymnáziu ve městě Velika Kikinda [1] . Odcestoval do Bělehradu, kde přednášel pro členy Bělehradského bratrstva sv. Serafína.
V červenci 1921 byl zařazen do Vyšší církevní správy v zahraničí. Podílel se na práci Karlovacké katedrály v roce 1921, kde vedl vzdělávací oddělení. 2. září 1922 byl zvolen členem synodu biskupů ROCOR . Jako člen biskupské synody připravoval závěry k různým teologickým, kanonickým a výchovným otázkám [1] .
Koncem 20. let kvůli zhoršujícímu se zdravotnímu stavu učitelství opustil. V zahraničí se církevně-správní činnosti nevěnoval. Neúčastnil se polemiky s moskevskými církevními úřady.
13. května 1930 byl rozhodnutím synodu biskupů ROCOR povýšen do hodnosti arcibiskupa . V té době už byl vážně nemocný, ale neklesal na duchu, snažil se účastnit všech zasedání biskupské synody [1] .
Archimandrita Cyprian (Kern) , který se s ním setkal v prosinci 1930, byl změnou jeho vzhledu zasažen: „Kdyby mi řekli, že vladyka Gabriel jednou zhubne, považoval bych to za nepovedený vtip. Ale na oltáři našeho bělehradského kostela jsem před sebou někoho viděl, viděl jsem a nevěřil. Místo biskupa Gabriela, který byl svou tloušťkou nerozumný, na což jsem byl zvyklý, jsem najednou potkal jakéhosi hubeného a úplně špatně vypadajícího biskupa. Sutana na něm visela. Sám byl shrbený, nějak nakřivo, s hlavou na jednu stranu, s třesoucíma se rukama. Hlas , kdysi zvučný a vysoký, se nyní stal chrastivým a slabým .
Poslední měsíce před svou smrtí strávil arcipastýř v nemocnici ve městě Pančevo, sloužil v nemocničním kostele a neustále kázal. Arcibiskup Gabriel mohl podle lékařů žít déle, ale v únoru 1933 onemocněl chřipkou a jeho zesláblé tělo nemoci neodolalo [1] .
Zemřel 14. března 1933 ve 4 hodiny ráno v nemocnici ve městě Pančevo [1] . Pohřben 15. března [5] .
Většina teologických, liturgických a hudebních rukopisů biskupa Gabriela se při jeho odchodu do emigrace ztratila a dochovaly se zápisky z jeho přednášek v Bělehradském bratrstvu sv. Serafína a také nahrávky některých kázání.
| Biskupové z Čeljabinsku | |
|---|---|
| 20. století (Vicarious) | |
| 20. století |
|
| XXI století | |
| Seznam je rozdělen podle století na základě data počátku biskupství. Dočasní manažeři jsou uvedeni kurzívou . | |