Nevěřící
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od
verze recenzované 22. března 2015; kontroly vyžadují
23 úprav .
Nevěřící je termín používaný v některých náboženstvích, zejména křesťanství a islámu , k označení ateistů , představitelů jiných náboženství a těch, kteří pochybují nebo odmítají základní principy náboženství [1] [2] [3] .
křesťanství
Křesťané tradičně označují lidi, kteří patří k jiným náboženským skupinám nebo aktivně odmítají křesťanství, za nevěřící [4] . V katolicismu je za bezvěrce považován ten, kdo (na rozdíl od heretika ) vůbec nevěří v křesťanské učení a popírá božství Ježíše Krista .
Definice tohoto termínu byla od té doby rozšířena o další formy nedůvěry, jako jsou:
- deismus - uznání existence Boha a stvoření světa jím, ale popření většiny nadpřirozených a mystických jevů, Božího zjevení a náboženského dogmatismu;
- ateismus – nedůvěra v Boha, popírání jeho existence;
- skepse - pochybnost jako princip myšlení, zejména pochybnost o spolehlivosti pravdy;
- agnosticismus je uznání zásadní nemožnosti poznání objektivní reality pouze prostřednictvím subjektivní zkušenosti a nemožnosti poznání jakýchkoli konečných a absolutních základů reality.
V současné době se používání termínu „nevěřící“ snížilo [5] . Důvodem je s největší pravděpodobností touha hlavních křesťanských denominací vést dialog s osobami jiných denominací [6] . Slova „nevěrný“, „nevěrný“ ( řecky ἄπιστος ) najdeme v Novém zákoně [7] .
Islám
V islámu se arabské slovo kafir (rozsvícený „skrývá“) používá k označení nevěřících . V islámské doktríně tento termín označuje osobu, která neuznává jediného Boha ( Alláha ) a popírá prorocké poslání Mohameda . Termín People of the Book se používá k označení křesťanů a Židů ( arab. اهل الكتاب - Ahl al-Kitab ) [8] [9] [10] .
Slovo kafir se nedávno také začalo považovat za urážlivé [11] a někteří islámští teologové zakazují použití tohoto slova [11] .
Během Osmanské říše používali turečtí muslimové slovo „giaur“ ve vztahu k Řekům, Arménům a dalším křesťanským národům. Slovo „giaur“ pochází z perského „gabr“, které zase pochází z arabského slova „kafir“ [8] [12] [13] [14] .
judaismus
V judaismu jsou pohané nazýváni modloslužebníky nebo „uctívači hvězd“. Ateisté a heretici v judaismu se nazývají epikoros [15] . Termín kofer se vztahuje pouze na odpadlíky [16] .
Poznámky
- ↑ „Nevěřící s ohledem na určité náboženství, zejména křesťanství nebo islám“. — Nevěřící // The American Heritage Dictionary of the English Language, čtvrté vydání, Houghton Mifflin Company.
- ↑ Nevěřící // Random House Unabridged Dictionary, Random House, 2006.
- ↑ "nevěrník." Oxfordský kapesní slovník současné angličtiny. 2009 . Oxford University Press . Získáno 2. února 2013. Archivováno z originálu 14. června 2008. (neurčitý)
- ↑ Weckman, str. 64-65
- ↑ Nevěřící . — Náhodný dům . . — "Stejně tak," nevěřící, "který se používal ještě na počátku devatenáctého století, upadl v nemilost autorů hymnů."
- ↑ Russell B. Shaw, Peter MJ Stravinskas, Katolická encyklopedie našeho nedělního návštěvníka, Vydavatelství našeho nedělního návštěvníka , 1998, ISBN 0-87973-669-0 s. 535.
- ↑ 1. Korinťanům 6:6 , 10:27 ; 2. Korinťanům 6:14-15 ; Titovi 1:15 ; 1. Timoteovi 5:8 ; Zjevení sv. Jana Teologa 21:8 .
- ↑ 1 2 „Nevěřící“ v Úvodním slovníku teologie a religionistiky , str. 630
- ↑ "Kafir" // Úvodní slovník teologie a religionistiky - S. 702
- ↑ Otázky týkající se Ahl-e Kitab Archivováno 19. ledna 2010 na Wayback Machine od velkého ajatolláha Aliho al-Sistaniho
- ↑ 1 2 Bjorkman, W. "Kafir". // Encyklopedie islámu . — Brill, Brill Online.
- ↑ giaur - a, m., duše. (turecký giaur < perské gäbr < arabské kāfir nesprávné). Přezíravé jméno pro nevěřícího mezi muslimy. - Krysin L.P. Výkladový slovník cizích slov. - M: ruský jazyk , 1998.
- ↑ giaur - [prohlídka. < ar.] - mezi muslimy - společný název všech pohanů - Velký slovník cizích slov. - M.: Nakladatelství " IDDK ", 2007.
- ↑ Gyaur // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
- ↑ Epikoros - článek z elektronické židovské encyklopedie
- ↑ Cassellův slovník dějin slov. Adrian pokoj. Cassell 2002.
Literatura
- Efremova T.F. Wrong // Nový slovník ruského jazyka. Vysvětlující odvození. - M .: ruský jazyk , 2000
- Pierre Vimar . Křížové výpravy . - Petrohrad, 2003
- Vasiliev A.A. Dějiny byzantské říše, svazek II. Od začátku křížových výprav do pádu Konstantinopole
- Johnson, James Turner . Idea svaté války v západních a islámských tradicích. — University Park: Pennsylvania State University Press , 1997
- Espin, Orlando O.; Nickoloff, James B. Úvodní slovník teologie a religionistiky, Liturgical Press, 2007. ISBN 0-8146-5856-3
- Kant, Immanueli. Náboženství v hranicích pouhého rozumu. Trans. a eds. Allen Wood a George Di Giovanni. - Cambridge, UK: Cambridge University Press , [1793] 1998.
- Matar, Nabil I. Islám v Británii, 1558-1685. - Cambridge, Spojené království: Cambridge University Press , 1998.
- Merriam-Webster's Dictionary of Synonyms , Merriam-Webster Inc. , 1984. ISBN 0-87779-341-7
- Tomlins, Christopher L.; Mann, Bruce H. The Many Legalities of Early America. — UNC Press, 2001 ISBN 0-8078-4964-2
- Vries, Hent de. Náboženství a násilí: Filosofické perspektivy od Kanta po Derridu. — Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 2002.
- Watt, William Montgomery. Islámské zjevení v moderním světě. — Edinburgh: Edinburgh University Press , 1969.
- Weckman, George. The Language of the Study of Religion: A Handbook, 2001, Xlibris Corporation ISBN 0-7388-5105-1
- Williams, Robert A. Indián v západním právním myšlení: Diskurzy dobytí. - Oxford.: Oxford University Press , 1990. ISBN 0-19-508002-5