Nenásilí

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 7. srpna 2022; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Nenásilí  je hodnotový systém , etický a společenský koncept a praxe , spočívající v odmítání násilí a odmítání použít násilí k dosažení jakýchkoli cílů.

Přístupy k nenásilí

Nenásilí se může projevit jako základní náboženská, etická, filozofická víra a jako pragmatická politická strategie.

Nenásilí v náboženství

V křesťanství byla přikázání nenásilí dána v Kázání na hoře . Jedním z nich bylo: „Kdo tě však udeří do pravé tváře, nastav mu i druhou“ ( Matouš  5:39 ).

V buddhismu , džinismu a hinduismu se koncept nenásilí vrací k myšlence ahimsa , což znamená „neubližovat živým bytostem“, což je opak násilí . Po tom, co Mahátma Gándhí použil pojem ahimsa jako synonymum pro nenásilí , se takové chápání ustálilo v moderní evropské kultuře. Pojem ahimsa však skrýval aktivní, aktivní aspekt nenásilí, jak jej chápal M. Gándhí, a následně rozvinul nový koncept „ satjagraha “ v indické filozofii, aby vyjádřil své názory na nenásilí [1] .

Nenásilí v politice

Jako způsob občanského vlivu na společnost a moc, strategii boje vedoucí k sociální transformaci, nenásilí zavedl Mahátma Gándhí v desetiletí trvajícím boji proti anglické nadvládě v Indii . Martin Luther King později adaptoval a propagoval Gándhího filozofii a metody pro nenásilný boj za občanská práva Afroameričanů ve Spojených státech.

Zastánci strategie nenásilí věří, že spolupráce a poslušnost občanů jsou základem každé vlády, a to platí pro všechny politické režimy a pro všechny organizace, ať už jsou byrokratické nebo militarizované. V důsledku toho bude strategie nenásilí v měřítku společnosti zaměřena na snížení moci vládců omezením spolupráce občanů s nimi a delegitimizací moci prostřednictvím výslovného vyjádření nesouhlasu.

Odpůrci strategie nenásilí se zaměřují na touhu opozice delegitimizovat (démonizovat) současnou vládu. Obvykle se tento proces neprovádí v právní oblasti, ale v myslích občanů. To znamená, že všechny potíže občanů (v jejich myslích) jsou spojeny s jednáním současné vlády (zda je legitimní nebo ne, na tom vlastně nezáleží), což vede k myšlence, že stačí změnit současnou vládu /režim a všichni budou žít šťastně a svobodně. I když po převratu/revoluci tomu tak vždy není. [2]

Nenásilí a pacifismus

Nenásilí je často spojováno s pacifismem a někdy se pro něj používá jako synonymum. Mezi těmito dvěma pojmy je však patrný rozdíl. Pacifismus se soustředí na otázky mezistátního násilí (války), ale nemusí nutně znamenat jakýkoli pohyb směrem k sociální nebo politické změně. Nenásilí , jako filozofie sociálního protestu, předpokládá existenci nějakého sociálního nebo politického cíle, v souvislosti s jehož dosažením se myšlenka nenásilí prosazuje . Navíc nenásilí jako strategii a nástroj sociálního protestu v určité oblasti lze kombinovat s použitím násilí v některých jiných oblastech.

Viz také

Poznámky

  1. Huseynov A. A. Etika nenásilí. Archivováno z originálu 8. srpna 2011. // Otázky filozofie . 1992. č. 3. S. 72-81.
  2. Nenásilí v politických transformacích v postsovětském prostoru . Získáno 11. března 2014. Archivováno z originálu 11. března 2014.

Literatura

Text písně

Výzkum

Kritika

Odkazy