| Klášter | |
| Nikolo-Odrinský klášter | |
|---|---|
| Klášter Odrino-Nikolajev | |
| Klášter Odrino-Nikolajev (1908) | |
| 53°10′01″ s. sh. 35°04′25″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Umístění | Vesnice Odrina , Karačevský okres , Brjanská oblast |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Brjansk |
| Typ | ženský |
| Datum založení | XIII-XIV století |
| Relikvie a svatyně | Garant hříšníků (originál) |
| opat | Abatyše Seraphim |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace regionálního významu. Reg. č. 321620515700005 ( EGROKN ). Položka č. 3220007000 (databáze Wikigid) |
| Stát | proud |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Klášter Nikolo-Odrinskij (oficiálně nazývaný klášter Odrino-Nikolajev) je klášter ve vesnici Odrina (Odrino, Odrinsky) v Karačevském okrese Brjanské oblasti.
Založena ve 13. nebo 14. století. Rok výstavby je mezi 1376 a 1425. Hlavní svatyní je zázračná ikona Matky Boží „Záruka hříšníků “ (originál).
Klášter Karačevskij Odrinskij ve jménu sv. Mikuláše vznikl na počátku 13.-14. století na místě zjevení zázračného obrazu sv. Mikuláše. Tři bratři, obyvatelé Brjanska , přinesli tento obraz do svého města, kde strašlivý mor okamžitě ustal . Kostel postavený pro obraz vyhořel a ikona se znovu objevila na svém původním místě, na borovici poblíž řeky Odriny. Bratři to považovali za znamení shůry a na břehu Odriny byl znovu postaven dřevěný kostel, který se stal počátkem budoucího kláštera.
Zpočátku se nacházel v blízkosti řeky Odrin, poté byl přesunut 2,5 mil daleko na břeh řeky Pesochny.
Dávnou existenci kláštera potvrzuje dopis dcery litevského knížete Olgerda , jeptišky Eupraxie ze světa Eleny (byla abatyše kláštera nedaleko Odrinu), která klášteru v roce 1352 darovala pozemky . Podle této listiny přidělila část svých pozemků do držení Odrinovy Ermitáže, známé z kronik z let 1626-1627. Je známo, že klášter byl v době nesnází těžce poškozen , ale postupně byl obnoven.
V roce 1697 patriarcha Adrian schválil založení kláštera Audrino. Rozkvět kláštera připadl na dobu jeho řízení rektorem- opatem Barnabášem (1705-1720), jmenovaným císařem Pavlem I. . Za dobu jeho krátkého rektorátu bylo v klášteře postaveno mnoho staveb, zejména kamenný kostel na počest ikony Matky Boží „Znamení“ se zvonicí a chrám sv. Mikuláše (místo sv. bývalý dřevěný kostel).
Poušť Odrina, dříve málo známá, se stala střediskem poutí. Sám císař Petr Veliký , který neměl v oblibě kláštery, dával přednost klášterům. V roce 1720 zaútočili na klášter „záletníci“ a doslova ho vymazali z povrchu země a starší Barnabáš byl umučen ohněm, na který zemřel. Teprve za abatyše Iuvenalia se stav kláštera poněkud zlepšil, ale za Kateřiny II . byla veškerá půda patřící klášteru odebrána ve prospěch státních rolníků. V roce 1764 byl klášter uznán jako nadpočetný a dlouhá léta strádal. V roce 1784 bylo klášteru opět darováno 30 akrů půdy a ikona Matky Boží „Ukoj mé bolesti“ .
Klášter Audryn dosáhl své největší vznešenosti a nádhery za opata Serapiona (1834-1856). Před svým opatstvím pracoval starší Serapion v Belo-Berezhské poustevně pod vedením žáků mnicha staršího Paisia Velichkovského , jako byli Kleofáš, Theodor a Lev z Optiny . Hegumen Serapion povýšil duchovní dispensaci kláštera na vysokou úroveň, vynaložil mnoho úsilí na vnější zvelebení kláštera. Funkční období otce Serapiona bylo pro klášter poznamenáno zvláště významnou událostí. V roce 1843 zde byla oslavena zázračná ikona Matky Boží „Záruka hříšníků“. Jedním z posledních opatů kláštera byl Archimandrite Theodosius, který vedl rozsáhlou hospodářskou činnost. Pod ním byla postavena cihelna a z jeho vlastních cihel postaven 17 km dlouhý plot, postaven dvoupatrový hotel, vytyčeny rybníky a postavena nedělní škola v obci Odrino . Celkem se v době uzavření kláštera nacházelo více než sedmdesát zděných budov [1] .
Před revolucí roku 1917 měl klášter katedrálu sv. Mikuláše s pěti kupolemi a pěti bočními kaplemi : ve jménu sv. Mikuláše, ve jménu ikony Matky Boží „ Záruky hříšníků “, v r. název ikony Matky Boží „ Utiš mé bolesti “, ve jménu Povýšení kříže Páně , ve jménu ikony Matky Boží „ Znamení “ se zvonicí (1707 ), na němž byl v roce 1898 zavěšen velký zvon o váze 368 liber; hegumenův dvoupatrový dům se sloupy (1825-1860); bratrská budova (1856) s kostelem na jméno svatých Petra, Jonáše a Alexy; brána kostel na jméno Jana bojovníka s kaplí sv. Sergia Radoněžského; dvoupatrový hotel se sloupy (až 40 zařízených pokojů, 1890). Klášter byl obehnán dvěma zděnými ploty: vnitřní (1200 m) a vnější (17 km). Celkem zde před uzavřením kláštera bylo až 90 zděných budov.
V roce 1922 byla na území kláštera umístěna "pokusná škola" (dětská kolonie), o něco později - vojenské cvičiště západní fronty. V roce 1924 byl klášter oficiálně uzavřen. Mnoho mnichů našlo úkryt v chrámech v Karačevě . V roce 1930 bylo podle článku 58 odsouzeno šest mnichů z bratří z Odrinského kláštera spolu s bývalým rektorem biskupem Agapitem . Prázdné chrámy začaly postupně chátrat a hroutit se, ještě větší škody napáchali místní obyvatelé, kteří začali budovy rozebírat. Úřady rozhodly o demontáži zvonice (1928) a pětioltářního katedrálního kostela (1930). Z poloviny 19. století se do dnešních dnů dochovaly pouze dvě stavby - hegumenův dům a bratrská budova [2] .
Za Velké vlastenecké války v těchto budovách sídlilo německé vojenské velitelství, po válce zde byl sirotčinec a osmiletá střední škola. V roce 1970 byl sirotčinec uzavřen. Nějakou dobu zde bylo rekreační středisko pro oděvní továrnu. Později byly budovy prázdné a byly na pokraji zničení.
2. března 1995, s požehnáním patriarchy moskevského a celé Rusi Alexije II ., byl klášter Nikolo-Odrinskij prohlášen za aktivní klášter. Abatyše Mariam byla abatyší kláštera .
Dne 19. prosince 2015 metropolita Alexandr Brjanský a Sevskij v souladu s rozhodnutím Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve ze dne 22. října 2015 (časopis č. 85) povýšil jeptišku Serafim (Jakimčuk) do hodnosti abatyše. a jmenoval ji do funkce abatyše. Mariam se stala čestnou abatyší [3] .
V současnosti se v klášteře dochovaly dvě starobylé budovy: hegumenská budova a bratrská budova, ve kterých se nachází: fungující kostel ve jménu tří svatých Basila Velikého, Řehoře Teologa a Jana Zlatoústého, sakristie , kostel sv. refektář a cely.
V klášteře Odrino se nachází zázračná ikona Matky Boží „Záruka hříšníků “. V roce 2004 byl na počest tohoto svatého obrázku vysvěcen nově postavený kostel.
Ikona, která se proslavila v roce 1843, byla ztracena. Během Velké vlastenecké války bylo území kláštera, stejně jako celá Brjanská oblast, obsazeno Němci. Nepřátelské velitelství se nacházelo v bratrském sboru. V roce 1943 při osvobozování Karačeva probíhaly u obce Odrina urputné boje. Do této doby patří poslední oficiální informace o původní zázračné ikoně „Hosta hříšníků“.
V roce 1944 zveřejnil Věstník moskevského patriarchátu úryvky ze zprávy biskupa Dimitrije (Gradusova) o stavu diecéze Orjol po jejím osvobození od Němců. Zpráva zejména uvádí: „Originál uctívané ikony Matky Boží „Záruka hříšníků“ spálili Němci při svém ústupu u města Karačeva“ [4] . V současnosti má klášter jeden z prvních seznamů ikony, sepsaný za vlády opata Serapiona krátce po oslavení. Ve 20. letech 20. století, kdy se přeživší ikony ze zdevastovaného kláštera rozptýlily do okolních vesnic, se tato ikona dostala k obyvateli vesnice Stary Khotynets v moderní oblasti Oryol. V 70. letech jí vyhořel dům, ikonu darovala sousedům a později farníkovi karačevského kostela Všech svatých. V roce 1994 byla tato jeptiška tonzurována a ikonu odvezla do kláštera poblíž Oděsy. Zhruba po roce se však vrátila a v prosinci 1995 vstoupila do kláštera Nikolo-Odrinsk, zatímco ikona zůstala na Ukrajině.
Schemamonk Macarius, první novic a asistent Matky představené Mariam, se dobrovolně přihlásil, že ji vrátí zpět , která přišla na její žádost z Optiny Hermitage . Macarius byl postižený - jeho nohy byly ochrnuté - a pohyboval se na prkně s kolečky. Jeho misi ještě zkomplikovala skutečnost, že v té době byla ikona v soukromé sbírce. Dne 24. října 1996 se však zázračná ikona vrátila do rodného kláštera.
Je třeba říci, že během Velké vlastenecké války byly tyto oblasti téměř na dva roky okupovány Německem a v létě 1943 vojska 11. gardové, 50. a 61. armády při Chotyněcké útočné operaci, jedné ze čtyř hlavních operací, které tvoří grandiózní bitvu o Orlovský předmostí, osvobodil Karačev. Němci přitom kladli zarputilý odpor, vysvětlovaný tím, že u Karačeva končí otevřený kopcovitý terén a začínají Brjanské lesy, přes které vede na západ pouze jedna dálnice, a byla to pevnost, která uzavřela jedinou ziskovou cesta do Brjanska z východu. Při ústupu německých jednotek se voják Helmut, skrývající se před ostřelováním, uchýlil do kostela sv. Sergia z Radoněže, který postavil klášter pro vesničany. Zmatený „prosil Pána o spasení a složil slib, že pokud přežije, bude se věnovat Bohu“. Poté, co prošel celou válkou s evangeliem nalezeným v chrámu, vrátil se domů a stal se pastorem luteránské církve. Celá ta léta uchovával evangelium doma. Obnovil plat a opravil vazbu. V roce 1993, krátce před svou smrtí, pastor Helmut navštívil Odrino, ale v té době tam nebyl žádný kostel a předal evangelium katedrále Michaela Archanděla v Karačevě. O rok a půl později, když byl obnoven Odrinský klášter, předal rektor katedrály klášteru evangelium. V prvních letech existence kláštera jej navštěvovali příbuzní zesnulého faráře Helmuta.
Osvobozen 15. srpna 1943 byl Karačev opět zcela zničen a vypálen. K. Fedin napsal: „Když stojíte uprostřed města, můžete volně vidět obzory. Nic nebrání výhledu, všechny stavby, které se kdysi tyčily nad zemí, jsou svrženy a srovnány s nížinou, stékající sem ze vzdálených bažin a luk. Známky obydlí všude byly tak důkladně zničeny, že není rozdílu mezi centrem a periferií, a vítr sem nerušeně nese z nedávné bitvy na předměstí jemně sladký, mrtvolný zápach, který otřásá živým člověkem. Opravdu se dá říci: Karačev tu byl.
Před očima řádových sester se 4. ledna 1998 objevila tvář svatého Mikuláše na staré, zcela tmavé ikoně.
Svatyně se nacházejí v domovském kostele Tří hierarchů v bratrské budově.
Kromě obecně uznávaných dvanáctých a velkých svátků a památných dat ruské pravoslavné církve má klášter své vlastní uctívané svátky: