| Klášter | |||
| Moskva St. Nicholas Edinoverie klášter | |||
|---|---|---|---|
| Soubor kláštera Nikolsky Edinoverie.
| |||
| 55°47′27″ severní šířky sh. 37°42′58″ východní délky e. | |||
| Země | Rusko | ||
| Umístění | Moskva | ||
| zpověď | Pravoslaví | ||
| Diecéze | Moskva | ||
| Typ | mužský | ||
| Datum založení | 1866 | ||
| Datum zrušení | 1923 | ||
| Postavení | Chráněno státem | ||
| webová stránka | nikola-edinover.ru | ||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |||
Moskevský klášter Nikolsky Edinoverie je bývalý mužský klášter Edinoverie ruské pravoslavné církve , který se nachází na okraji Moskvy - v oblasti Preobrazhenskaya Sloboda . Dnes se bývalý klášter nachází v okrese Preobraženskoje , východním správním obvodu města Moskvy , a dnes jeho území patří do Voskresenského děkanátu Moskevské diecéze .
Klášter je známý tím, že v něm sloužilo několik známých misionářů , kteří se specializovali na práci se starověrci. Právě v tomto klášteře se konaly první sjezdy tzv. diecézních protischizmatických misionářů. Klášter se stal oficiálním školícím střediskem pro kněze stejné víry a mnoho noviců a pracovníků kláštera se stalo kněžími ve farnostech stejné víry v mnoha diecézích ruské pravoslavné církve .
V 18. století na místě kláštera existovala komunita starých věřících Preobraženskaja - Bespopovtsy (stále existuje na části svého bývalého území).
V roce 1854 jim byla odňata katedrální kaple Proměnění Páně Bespopovců, kteří byli považováni za neloajální vůči státu, a převedena mezi věřící jako kostel sv. Mikuláše stejného vyznání .
Koncem roku 1865 metropolita Philaret (Drozdov) požádal císaře o zřízení mužského kláštera na moskevském Preobraženském hřbitově, na místě mužské poloviny komunity Bespopovtsy Preobraženského, a obdržel kladnou odpověď prostřednictvím hlavního prokurátora . .
Opat Filaret (Zacharovič) ve své „Historické poznámce o založení kláštera Nikolského“ při této příležitosti napsal:
V tomto rozhodnutí se mimochodem říká, že až 25 zvěstovatelů, o které se pečuje v budovách mužského oddělení Preobraženského chudobince, by mělo být přemístěno do volných budov ženského oddělení Preobraženského chudobince s poskytnutí jimi obsazených prostor a nově zřízeného křídla sourozeneckému klášteru, ale tak, aby za tyto budovy podle názoru ministra vnitra a ministra financí Bespopovici dostali odpovídající peněžní odměnu za křídlo postavené jejich souvěrci a za prostory obývané podezřelými Bespopovci, pokud sami souvěrci neuznají možnost získat je koupí na vlastní náklady, z částek státní pokladny, dle k předběžnému posouzení a ve výši nepřesahující 25 tisíc rublů. Také se tam říká, že pro co nejrychlejší ukončení záležitosti, která přitahuje zvláštní pozornost suverénního císaře, rozhodl ministerský výbor, že „nyní a bez čekání na posouzení předat souvěrcům k výstavba kláštera budov obsazených Bespopovity v mužském oddělení Preobraženského chudobince v Moskvě s přesunem vězňů v těchto budovách do prostor ženského oddělení výše zmíněného chudobince. 12. listopadu se Jeho Imperial Veličenstvo rozhodlo vložit do žurnálu Výboru ministrů vlastní rezoluci: „Popravit“ [1] .
Slavnostní otevření proběhlo 16. května 1866, ale sám Filaret se pro nemoc nemohl otevření zúčastnit a vyslal svého vikáře Leonida , biskupa Dmitrovského [2] .
Důvodem otevření kláštera byla politika ruské vlády, směřující k utlačování starověrců a tlačení k přechodu na společnou víru. Bezprostředním důvodem pro založení kláštera bylo obrácení několika představitelů starověrského kléru Belokrinického souhlasu ke společné víře . Byli to tři biskupové - Onufry (Sails) , Pafnuty (Ovčinnikov) a Sergius, jeden hieromonk - Joasaph, dva arcijáhnové - Filaret (Zacharovič) a Cyril (Zagadajev) a dva hierodeákoni - Melchizedek a Theodosius a řada řadových mniši [3] .
Brzy se ke společné víře připojila řada významných farníků z Preobraženského Bespopova: Gučkovové , Nosové, Gusarové, Bavykinové, Osipovové aj. Tito farníci na vlastní náklady zvelebili klášterní kostel.
Klášter byl na žádost všech moskevských souvěrců s císařským povolením pojmenován Nikolskij na památku careviče Nikolaje Alexandroviče (syna Alexandra II.), který zemřel před nástupem na trůn , který toto místo navštívil v roce 1856 spolu s bratry Alexandr (budoucí císař) a Vladimír [3] .
Samostatně stojící zvonice kláštera, slavná "Preobraženskaja svíčka", byla postavena v letech 1876-1879 podle projektu architekta Maxima Geppenera na náklady filantropů - především Alexeje Chludova a I. V. Nosova.
Nyní bývalý klášter se nachází v blízkosti stanice metra " Preobraženskaja náměstí ". Na východní straně kláštera je hřbitov Proměnění Páně , na západě - Preobraženskij Val (dříve Kamer-Kollezhsky Val ), na severu - Komunita starých věřících Preobrazhenskaja a Preobraženský trh a na jihu - nové území Preobraženského hřbitova a 4. autobusové depo . Dříve se na jižní straně kláštera nacházel rybník Khapilovsky , na kterém byl uspořádán křest (ve formě koupele) v Preobrazhensky Bespopovtsy .
Podle předrevolučního rozdělení území klášter patřil do 2. sekce Lefortovo části města Moskvy a nacházel se na samém okraji Moskvy, za Kamer-Kollezhsky Val , poblíž Preobraženské zastavy .
Nad branou u vchodu z bývalé kaple byl postaven pětidomý kostel Povýšení. Ke kostelu přiléhala knihovna, kterou klášteru odkázal Alexej Ivanovič Chludov, otevřena roku 1883 ; obsahovala mnoho řeckých a slovanských charátních (listina - kronika) rukopisů, liturgických, dogmatických, poučných raných tisků, knih nového tisku teologického a historického charakteru. V dolním patře byla farní škola, otevřená roku 1855 nákladem kláštera, dříve udržovaná nákladem Preobraženského domu. Cela opata se nacházela v malé kamenné přístavbě na severní straně Uspenského kostela. Před otevřením kláštera zde bydlel správce a dříve měli Bespriests kancelář. Scházeli se v něm mentoři a svěřenci, projednávali a rozhodovali o všech záležitostech, schvalovali a posílali zprávy, instrukce a tak dále po celé Rusi. Bratrské cely byly umístěny na východní straně kostela Nanebevzetí Panny Marie, ve dvoupatrové kamenné budově, kde se dříve nacházel chudobinec.
V roce 1907 měl klášter opata 22 mnichů, 41 noviců [4] .
V roce 1917 se větší část Khludovské knihovny, kterou shromáždil A. I. Khludov [5] , dostala do Státního historického muzea .
V roce 1923 byl klášter uzavřen a přeměněn na obecní dům rozhlasové továrny [6] . Hlavní katedrální kostel byl přeměněn na farní kostel. Ve třicátých letech 20. století byly rozebrány zdi a věže kláštera, jihovýchodní část klášterního pozemku zabíral rozšířený hřbitov. V letech 1977-1980. pod vedením I. K. Rusakomského byla obnovena zvonice a zbývající část klášterních zdí.
A v roce 1923 byl klášter definitivně uzavřen a celý archiv se zbytky rukopisů kláštera Nikolsky Edinoverie [7] skončil ve Státním historickém muzeu , kde je uchováván dodnes. Velké množství starověkých ikon bylo také odvezeno do Historického muzea , odkud pak některé z nich skončily v Treťjakovské galerii , malé množství pak v Muzeu Kolomenskoje . Ve 20. letech 20. století byla v budově bývalé klášterní školy a v celách kláštera otevřena pracovní škola, později byly umístěny různé instituce, například ubytovna Rozhlasového závodu.
V první polovině dvacátých let sovětská vláda převedla kostel do majetku renovátorů . Komunita stejného vyznání ale neosvobodila celý chrám a zůstala v přední – Uspenské části chrámu. Chrám byl rozdělen na dvě části, takže hlavní část chrámu s Uspenským trůnem byla oddělena zdí od renovační části - refektáře. V oddělené refektářní části se kromě Nikolského (levé) lodi, existující od poloviny 19. století, staví nová Nanebevzetí (pravá).
Do roku 1930 komunita stejného vyznání v přední - Uspenské části chrámu prakticky přestala existovat. A v roce 1930, v souvislosti s likvidací novopomorské komunity v Tokmakov Lane , byla společná víra - část chrámu Nanebevzetí převedena sovětskými úřady starověrcům z bespopovského novopomorského přesvědčení, kteří jej okupují dodnes.
Refektář - Nikolská část kostela se dvěma loděmi dnes patří pravoslavné farnosti. V interiéru se dochovaly ikony 15.-17. století.
1. ledna 2020 vykonal hegumen Kirill (Sacharov) v kostele sv. Mikuláše v bývalém souboženském klášteru na hřbitově Proměnění Páně v Moskvě modlitbu ke svatému Bonifácovi před jeho obrazem s částicí relikvií. . Jednalo se o první bohoslužbu podle starého obřadu po stoleté přestávce [8] .
V některých zdrojích je nazýván Chrám Nanebevzetí Nejsvětější Bohorodice, protože centrální oltář byl zasvěcen speciálně Nanebevzetí Matky Boží .
Nachází se uprostřed klášterního nádvoří.
Postavena v roce 1784 [9] jako kaple starověrců.
Kaple sv. Mikuláše Divotvorce byla vysvěcena sv. Filaretem, moskevským metropolitou 3. dubna 1854 [4] .
Uspenský (centrální) oltář vysvětil moskevský metropolita sv. Filaret 2. června 1857 [10] .
Veškeré vnější i vnitřní uspořádání chrámu provedl I.F.Guchkov za asistence architekta Vivien [11] .
Chrám má nízkou zvonici.
Teplý kostel nad západní branou byl postaven v roce 1801 a vysvěcen sv. Filaretem , metropolitou Moskvy 19. prosince 1854 [10] .
Centrální část celého objektu je dvoupodlažní, na okrajích jsou k ní připojeny jednopatrové hospodářské budovy.
Po uzavření kláštera Nikolsky Edinoverie byl chrám ještě nějakou dobu aktivní, ale brzy byl uzavřen. Chrám a k němu připojená budova se změnily na ubytovnu a všech pět kapitol bylo rozbito.
Od poloviny 90. let 20. století byla silně přestavěná budova, ve které byl chrám, přenesena do kostela . V budově sídlila restaurátorská a ikonopisecká dílna „Alexandria“ [12] , která financovala generální opravu, zrestaurovala všech 5 kupolí a zlacela kříže na kupolích.
Kromě malé zvonice , přistavěné k západní části hlavního klášterního kostela Nanebevzetí Panny Marie, byla i na západ přistavěna samostatná 40metrová zvonice postavená v letech 1876-1879 [10] . Zvonice, zhotovená v gotickém stylu, byla postavena na náklady dobrodinců, především Alexeje Ivanoviče Chludova a Ivana Vasiljeviče Nosova [13] , architekta Gornostajeva F. F. [14] .
Důvodem stavby zvonice byl velký zvon vážící téměř 5 tun , který chrámu daroval Makar Nikolajevič Kabanov .
Mezi lidmi získala zvonice přezdívku "Preobraženská svíčka".
Ve 20. letech 20. století byly všechny zvony ze zvonice odstraněny a odvezeny neznámým směrem.
V 60. letech 20. století byla zvonice v žalostném stavu: střecha se propadla, výhled zčernalý, tmavě špinavý (M. L. Bogoyavlensky). Koncem 70. let 20. století byl opraven a kříž pozlacen. Tehdy na něm nebyly zvony a průchod k němu byl uzavřen plotem. Malé zvony se dochovaly pouze na zvonici v západní části chrámu.
V roce 2013 bylo na samostatně stojící zvonici instalováno opět 9 nových zvonů odlitých na Urale , největší z nich vážil 700 kg . Vysvěcení zvonů proběhlo 28. července 2013, provedl jej biskup Orechovo-Zuevskij Panteleimon (Šatov) [15] .
Bratrský hřbitov kláštera Nikolsky Edinoverie je kdysi velmi slavná, ale nyní zničená nekropole .
Bylo zde pohřbeno mnoho slavných církevních vůdců, spisovatelů, obchodníků a továrníků Ruska (správců kláštera).
| Moskevské kláštery | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| |||||||||
| |||||||||